Alter-Cádiz

Logotipo De La JMJ 2011

2010-06-15T13:14:00.000+01:00

Ya está, ya lo tenemos. Después de meses de especulaciones y trabajo, por fín, la Jornada Mundial de la Juventud de 2011, en Madrid, tiene logo.

Esta mañana se ha presentado en el arzobispado de Madrid la que será la imagen mundial y exportable de "nuestra" JMJ.

Una corona y una cruz. Son los dos símbolos principales que conforman el logotipo. Su creador, José Gil, ha explicado que "se trata de la corona de la Virgen de la Almudena, patrona de Madrid, bajo el amparo de la cruz, símbolo universal de todos los cristianos". Un logotipo límpio, claro, moderno y "muy español", según lo ha definido su autor. Además, dentro de la simbología, "cada uno de los lados de la corona representan a jóvenes dados de la mano, como ejemplo de la fraternidad entre los cristianos y muestra del espíitu joven de las jornadas", ha explicado José Gil-Nogués.

A Esos Inmovilistas Anarcas

2010-05-27T10:17:00.000+01:00

"Más de cien inmuebles saqueados o incendiados, tres muertos y 27 heridos entre las fuerzas del orden y entre 75 y 100 fallecidos entre los insurrectos, amén de los 2.500 detenidos, de los cuales el 70% fueron llevados a juicio y cinco condenados a muerte", según informa "La Vanguardia".

Se trata del balance de la Semana Trágica de Barcelona, que hoy cumple 100 años. En 1909, antes de que amaneciera, los barceloneces se dirigían a las fábricas para trabajar más de 12 horas bajo situaciones de insalubridad y malnutrición. El reclutamiento forzoso de estos reservistas para la Guerra de Marruecos dio lugar a una revuelta que se saldó con la quema numerosos conventos e iglesias.

Los anarquistas tuvieron un protagonismo supino dentro de esta "caza de monjas" e hicieron famoso su conocidísimo grito de guerra: "Sin Dios y sin capital". Anarquismo..., debo admitir que en algún momento de nuestra historia reciente fue un movimiento con arraigo e importancia, sobre todo entre el campesinado andaluz y catalán.

¿Dónde están hoy? No sin asombro, he leído en una noticia del diario ABC, que los anarquistas "aún están vivos". Me hace gracia. ¿Están vivos? ¿Existen los anarquistas como tal? Cien años después de la Semana Trágica de Barcelona, las Iglesias de Barcelona han aparecido con pintadas y rodeadas de panfletos propagandísticos.

"1909-2009, la lucha continúa" o "la única Iglesia que ilumina es la que arde". Son dos las "inspiradas" pintadas que adornan esta mañana las fachadas de las iglesias de la ciudad condal. JA, JA, JA. Perdónen que me ría. No se trata de una risa simpatizante, ni producida por ningún chiste. Es una risa provocada por el patetismo.

Patética la actuación de estos anarquistas libres y alejados del sistema capitalista y del poder (tururú). Por favor, ¿podrían renovar su repertorio?. Ya estamos un poco cansados de ver su A, "engalanando" las calles de nuestras ciudades, aprendan algo de los grafiteros y, sin pintan, al menos, háganlo con arte. Por que, además de quejaros por todo y seguir inmóviles ante todo, ¿sabéis hacer algo más? Ah, sí, se me olvidaba, tenéis un "master en manejo de la pistola de silicona y pegado de cerraduras de puertas de iglesias". Patético.

El movimiento obrero, nacido junto a vosotros, se ha desarrollado social, cultural y políticamente. Ha dado sus frutos, entre ellos las subidas salariales, la disminución del número de horas en la jornada laboral, la conciencia de clase..., en definitiva, los obreros han conseguido escalar y hacerse oír de manera, más o menos, organizada. Siempre con el objetivo de la mejora de la vida del obrero, han logrado, pasito a pasito, lo que querían.

Pero, señores anarcas, ¿para qué habéis quedado cien años después de "vuestro momento"? En realidad no sé ni a quién me dirijo, porque ¿se puede ser anarquista en el S.XXI? Si alguna vez vuestros ideales y manera de actuar tuvieron sentido, estoy seguro (y por eso hablo en pretérito) de que ya estáis muertos. Estais tan muertos que sólo os queda dinero para comprar un bote de spray negro y seguir "ensuciando" las paredes de los edificios públicos e iglesias. Bueno, mirémoslo por el lado positivo, al menos, le estáis dando trabajo a alguien que se tendrá que encargar de limpiar vuestros mensajes manidos. En tiempos de crisis a todo se le puede buscar una función: incluso a los anarquistas.

Lecciones Desde El Nuevo Mundo

2010-04-27T20:35:00.000+01:00

Aunque bien pudiera hacerlo cada vez que salgo a la calle, he decidido darles las gracias por aquí. Ayer, mirando el contador de visitas de mi blog, pude comprobar que, a pesar de llevar semanas sin escribir, la gente ha seguido picoteando por aquí. No sin asombro descubrí que una gran parte de las entradas proceden del otro lado del Atlántico, concretamente de América central y, sobre todo, del sur.

España acoge un gran número de inmigrantes prodecentes de Perú, Venezuela, Bolivia... Precisamente, un colega de Quito me comentaba bromeando hace poco que Madrid es la tercera ciudad más poblada de Ecuador. Por eso, como comentaba al principio, no es difícil darles las gracias porque siempre puedes verlos en el metro, detrás de la barra de un bar, limpiando algún portal...en definitiva: trabajando.

Pero de todos los lugares en los que veo gente latina me quedo con uno. Es el lugar de la fraternidad, en el que todos somos exactamente iguales. Es el lugar de la eucaristía. Me encanta entrar en la iglesia cada domingo y verlos ahí sentados, en familia. Vienen todos: el padre, la madre y los críos. El pequeño viene en el cochecito y posiblemente llore pero, no importa, están todos.

A pesar de cargar con trabajos duros y por lo general mal pagados, sacan tiempo (y eso es lo que me admira) para entregarselo a Dios. Nosotros, los religiosísimos; los de la vieja Europa de tradición cristiana; los de los grandes Santos; los devotos...nosotros, siempre andamos corriendo y apenas atendemos nuestras necesidades espirituales en detrimento de una fe cada día más vacía y debilitada.

Ellos, los inmigrantes, son, sin duda, un ejemplo para seguir. Los sudamericanos, a los que los Europeos les acercamos la Palabra hace más de 500 años, han vuelto hasta aquí para demostrarnos que posiblemente la tengan mucho más interiorizada que los occidentales, a pesar de que contamos con más de 2000 años de cristianismo.

Ahora son ellos los que zurcan el Atlántico. Posiblemente, también hayan descubierto un Nuevo Mundo. Por desgracia, mucho más alejado de Dios de lo que esparaban. Aun así, no pierden la fe. Al revés, con su aperturismo, su sencillez y profundidad nos dan una lección de humildad y vivencia de Cristo. Pero, sobre todo, ayundan a que el resto de la gente sencilla que compartimos la eucaristia, nos contagiemos con esa fuerza que transmiten y que nos ayuda a vivir la fe con mayor plenitud.

Al Tercer Día Resucitó

2010-04-15T18:36:00.000+01:00

"Dios está aquí. Tan cierto como el aire que respiras..." dice una canción de Iglesia. Y no hay nada más real: Cristo ha resucitado. ¡Cristo vive! Perdonad que lo grite pero, sin duda alguna y aunque chirríe a los oídos posmodernos, la resurrección de Jesús es el hecho más importante de la Historia de la humanidad. Me niego a que pase desapercibido.

El que dio la vida por la humanidad, sin distinciones de ningún tipo, no se quedó clavado en la cruz como algunos desearon. Ésta fue su medio, su "instrumento" para demostrar al mundo el amor del Padre.

Dios, el más grande, se hizo el más pequeño. Se humilló con santa paciencia: lo fustigaron; le escupieron a la cara; lo desnudaron ante todos; le insultaron y, finalmente, lo traspasaron.

¿Finalmente? No. De su costado "manó sangre y agua" (Jn 19. 34). Agua y sangre purificadoras y regeneradoras del destino humano. Fuente de vida y esperanza. Manantial de salvación y redención. Y esto era sólo el principio de lo que se les venía encima a los asustados apóstoles que días después empezarían a comprender...

Ahora más que nunca, recien pasada la Semana Santa, todos tenemos en nuestras mentes los momentos más importantes de la Pasión de Cristo. Borriquitas, Santas Cenas, Calvarios, Dolorosas, Santos Entierros y Resucitados se han encargado de revivir el fervor y la fe del pueblo.

Los Resucitados. Quizás pasan un poco desapercibidos, pero son figuras clave de la Semana Santa y de la vida cristiana en general. Posamos los ojos en El Prendimiento; remiramos a los Crucificados; nos emocionamos con la Madre y sus miles de advocaciones... Y a lo más importante, El Resucitado, llegamos extasiados. No señores. No señoras. Está ahí delante de ti. En esta ocasión sólo es una figura policromada, pero en tu corazón la resurrección de Jesús es real. ¿También necesitamos meter el dedo en la llaga? Bienaventurados los que no vieron y creyeron (Jn 20. 29).

Un Padre que demuestra con la entrega de su propio hijo, que no hay más camino que el amor al prójimo. Uno hijo que fiel al Padre acepta su designio y cumple su labor con pulcra dedicación. Ese es tu Dios: dador de amor hasta el extremo. Puedes sentirte orgulloso de Él porque no sólo murió por ti sino que, sobre todo, VIVE POR TI. Gracias a su vida todo ha cambiado a la hora de nuestra muerte. Y eso es impagable.

FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN

Una Cuaresma Muy Larga

2009-03-03T13:31:00.008+01:00

Ya están aquí las nuevas cifras del paro en España. Dan miedo. No ha dejado de subir desde hace ya once meses. En este momento son casi 3 millones y medio de personas las que se incluyen dentro del cajón de los desempleados. Las 17 provincias españolas, encabezada como siempre con por Cádiz, ven como sus ciudadanos comienzan a agonizar porque, literalmente, las familias no tienen dinero para llegar a fin de mes.

Situación dramática acusada por la crisis económica mundial y que coloca a España en el top one de la lista de países con mayor número de desemplados de la Unión Europea. Cumbres y cumbres. G-8, G-20... pero la reforma del sistema monetario y las soluciones frente a un mercado muerto no llegan.

Consciente de que la crisis económica es un problema global, (aunque algo tarde según la opinión de un buen amigo) Benedicto XVI alzó la voz frente a la crisis durante su habitual oración del Ángelus. Según informa Efe, el Papa recordó las difíciles situaciones laborales de los trabajadores y citó la crisis que golpea al sector industrial así como a los demás sectores. Asimismo, expresó su cercanía a todas las familias que atraviesan problemas laborales y les aseguró sus rezos a María y a San José, patrón de los trabajadores.

El pasado 25 de febrero comenzó el tiempo de cuaresma para los cristianos. Tiempo de ayuno, abstinencia y conversión antes de la Pascua de Resurrección. Con estas cifras, desde luego, esta cuaresma va a ser la más multicultural de todas las que hayamos podido vivir los creyentes. En el 2009 el ayuno y la abstinencia no va a entender de religiones; no va a diferenciar entre los ateos y los agnósticos. ¿Cuándo tocará fondo el problema del paro? Una pregunta totalmente retórica dada la situación actual del mercado. Desde luego, lo que sí podemos imaginar es que en medio de esta crisis, Doña Cuaresma y su austeridad (en el sentido económico), parece que va a dilatarse durante mucho más de cuarenta días.

Pallywood: ¿Periodismo O Ficción?

2009-02-16T19:35:00.012+01:00

Dios mío. He sentido verdadero pánico tras observar, durante algo menos de una hora, un documental colgado en Youtube. Os lo dejo en este post por si tenéis tiempo de verlo. Pallywood (nombre sarcástico del documental) plantea en tono proisraelita cómo los palestinos, supuestamente, utilizan a los medios de comunicación occidentales para, a modo de altavoz, vendernos el acoso continuo que sufren por parte de los judíos. Como si de un plató de Hollywood se tratara, las calles de Palestina se convierten en una escenario improvisado donde se intrepreta la obra de la guerra.

Desde luego, no pretende alterCádiz juzgar la actitud del pueblo israelí; ni la del palestino a partir de un mero documental. Si lo hiciese estaría siendo parcial y me estaría limitando a alimentar el discurso de alguno de los dos flancos así como el sinsentido de esta masacre de la que únicamente se puede sarcar una conclusión: es recíproca.

Al margen de la credibilidad del documental o de que éste no sea más que un metamontaje sobre el conflicto palestino-israelí, las imágenes ponen en el punto de mira algo que va más allá del propio conflicto. Ese algo no es otra cosa que el papel que juegan los medios de comunicación en este tipo de situaciones.

¿Por qué es importante el hecho de que los medios de comunicación estén en el ojo del conflicto? ¿Son reales las imágenes que vemos en nuestras casas a las tres de la tarde o están sometidas a un proceso de limpiado y edición para conformar la historia que a los mass media les conviene vender? ¿Cuál es el deber del periodista? ¿Es preferible contar la verdad aunque ésta no sea interesante o es mejor crear esa verdad para que sea mucho más truculenta y comercial?

"Muerte a los judíos; palestinos terroristas; todos unidos por la yihad; holocausto judío; pueblo elegido..." Son sólo algunos de los mensajes que, ya casi de forma autómata, recibimos en Occidente a través de los medios. Aquí los vemos; los escuchamos; los interiorizamos y, ya está, a otra cosa mariposa... Sin embargo, en Oriente las imágenes captadas por los cámaras, tanto occidentales como autóctonos, se convierten en algo mucho más peligroso. No son simples capturas sino que se toman como dogmas y se convierten en eslóganes que recorren todo Oriente Próximo. Son armas psicológicas que maleducan y acrecientan el odio entre las distintas generaciones de estas dos naciones que parecen, histórica e indefinidamente, condenadas al horror.

Un sólo Dios y dos visiones distintas del mismo. Un error de base: la falsa construcción de un Dios vengativo de cuya naturaleza se ha esfumado cualquier resto de paterna misericordia. Cuando el fanatismo sobrepasa la fe y los medios están ahí para contarlo, los periodistas han de convertirse, más que nunca, en transmisores transparentes de la verdad. Ese es el único cometido: sencillo a la vez que complicado. Ser transmisores de la verdad. Luchar por la paz con dos únicas armas (la imagen y la palabra). Luchar contra el silencio con la meta de que el conflicto acabe, sin alargar la agonía de dos pueblos que cuentan con defensores y detractores en todo en mundo pero que, ante todo y simultaneamente, son víctimas y verdugos en pleno siglo XXI.

Os dejo el vídeo del que hablo en la entradilla y que ha inspirado este post:

El Diario Gratuito Metro Cierra

2009-01-30T19:26:00.008+01:00

La crisis llega, pega y se queda. Según hemos comenzado; el 2009 da verdadero miedo. Hoy hemos sabido de mano de una nota de prensa (su última nota de prensa en España) que el diario gratuito Metro ha cerrado. Así, sigilosamente. La crisis se lo ha tragado.

A mi corta edad, es la primera vez que asisto al cierre de una cabecera. He de admitir que ha sido un situación que, aunque no ha pillado del todo de imprevisto, sí que ha causado revuelo en el mundillo mediático. Y no porque en este país no estemos acostumbrados a que se queden muchos periódicos en el camino. Todo lo contrario, en España han sido sucesivos los cierres de cabeceras debido a los distintos regímenes políticos censitarios que hemos sufrido.

Lo realmente interesante y decisivo de la noticia es que se ha producido justo cuando el país se encuentra en estas condiciones económicas. Esto sólo podría pasar en este momento en el que el capitalismo está pasando su prueba más dura. La pescadilla mediática está empezando a tener la cola muy mordida. Sobre todo, en el ámbito de los periódicos, donde la crisis está siendo extremadamente acusada.

Por desgracia, el cierre de Metro resulta paradigmático e ilustra perfectamente la situación del sector periodístico. Así, en la nota de prensa expedida a los demás medios y agencias se puede leer que "la situación actual de los mercados financieros internacionales y la continua caída en el volumen de ventas de espacios publicitarios, han causado gran impacto en todo el sector de los medios de comunicación y han llevado a Metro a una situación insostenible. Las ventas durante diciembre y enero han caído muy por debajo de lo proyectado y las previsiones para 2009 contemplan importantes descensos".

Por supuesto, el cierre ha afectado a toda la plantilla del rotativo tanto de la edición impresa como la página web. El jueves 29 de enero, Metro publicó su última portada. Ella informaban de que el IPC había bajado y de que España entraba oficialmente en recesión. Una recesión que se ha llevado por delante al segundo periódico gratuito del país por detrás de 20 minutos. ¿Será este el principio de una ola de cierres? ¿Acabará la crisis con la prensa gratuita o se recuperarán las inversiones publicitarias que permiten la subsistencia de estos ejemplares?

Lo peor está por venir, dicen los expertos. Esto no ha hecho más que empezar. De momento, Metro ha desaparecido y los lectores nos hemos quedado sin una de las distracciones informativas que hacían más cortos los viajes en tren.

Uvas Rancias

2009-01-13T18:19:00.013+01:00

Ya pasó la Navidad. Aunque las nevadas constantes y las luces, aún alumbrando las calles, parecen indicar lo contario. Bueno, por pasar ya pasó hasta el bautizo de Jesucristo. Desde entonces dicen que lo han visto por allá y por acá predicando. Dejémoslo, porque entre que crece rapidísimo y lo crucificamos en unos meses, más le valdría haberse quedado tranquilo en la carpintería.

Me pregunto cuál habrá sido la impresión que se habrá llevado Jesús en su nacimiento número 2009, al ver la situación del mundo. Desde luego, si tuvo tiempo de echar un ojo a la prensa, oír un momento la radio o visionar unos minutos los informativos habrá sentido una congoja enorme.

Seguro que al observar su Tierra; miró hacia atrás (2009 años) y deseó, al menos, no haber nacido este año entre tanto dolor. Casi un millar de víctimas. Entre ellas un tercio son niños. Esa es la friolera cifra que desde hace un mes ha mantenido y mantiene al mundo con la mirada fija sobre la franja de Gaza e Israel.

El turrón ha sabido menos dulce; el champán casi no tenía ganas de espumear; las uvas, rancias y sin suerte; la Natividad felicísima; las fiestas, no tanto. Una masacre. Luchas -como mínimo- propias de la Edad Media, no de seres humanos que viven en el S.XXI.

¿Por qué Dios permite el mal? Se pregunta la gente. ¿Por qué el hombre es capaz de destruirse a sí mismo sin piedad? Deberían preguntarse. El mundo está loco, el mundo oye, pero no escucha. El mandato fue claro: "creced y mutiplicaos, someted la Tierra" (Gn. 1, 28-29). Sometedla, pero no sometéos. Ante todo, sed libres para construir un mundo digno del que es "imagen y semejanza" de Dios.

Por favor, muévanse. Instituciones del mundo desarrollado, hagan algo. Son ya demasiadas las víctimas; demasido el sufrimiento y demasiada la sangre derramada en Tierra Santa y sus países fronterizos. Por favor, guerrilleros, no usad el nombre de Dios en esta guerra que parece interminable. No lo utilicen a su antojo como escudo para atacar. No tiene ningún sentido.

Esto no puede durar. Judíos y palestinos está obligados a entenderse. Los errores del siglo pasado; las luchas políticas y territoriales tienen que parar. El fin del hombre no es bombardearse bajo la excusa de un dios de plastilina, sino AMARSE.

Jesús, ¿ya te cansaste de ver imágenes cruentas por televisión? ¿Ya la apagaste al ver una pila de cadáveres que no superaban los 13 años? Si es que nunca me acuerdo. Tú eres más de estar a pie de guerra (jamás mejor dicho). Tú eres más de estar al lado de los que mueren; de los que luchan por sobrevivir; de los que tienen esperanza; de los que la han perdido. Ayúdales, pues, Tú que estás en cada ser humano. Transfórmalos para que detengan este nuevo holocausto. Aunque lleve su tiempo, no te preocupes, seguiremos orando por ello.

¡La Vuelta Al Mundo En Directo!

2008-12-19T15:09:00.007+01:00

¡Bueno, bueno! No se asusten por este post: es necesario. El que firma y un amigo se han propuesto dar la vuelta al mundo. No, no nos hemos vuelto locos. Hemos decidido participar en un programa de televisión que se estrenará pronto en Antena 3, una cadena de televisión en España.

Desde alterCádiz os pedimos un tremendo favor a todos los que os paséis por aquí porque necesitamos que nuestro vídeo sea al más votado y comentado de todos. Con eso de que en Navidad todo el mundo es más humano, os pedimos que pulséis sobre la dirección que os paso y, a continuación, véais el vídeo, lo votéis y -por su puesto- dejéis un comentario (eso es lo más importante).

Para ver el vídeo pulsa aquí.

¡MUCHAS GRACIAS A TODOS Y FELIZ NATIVIDAD DEL SEÑOR!

Navidad: Algo Más Que Consumismo

2008-12-14T21:00:00.014+01:00

"La Navidad es consumismo". Con esa frase lapidaria y entristecedora ha clasificado una compañera de clase una de las fiestas más bellas de los cristianos: Dios hecho carne.

¡Tercera semana del Adviento! ¡No falta nada para encender la última "velita"! Se trata de un tiempo de espera -dicén- de sosiego y calma. A mí me pasa todo lo contrario. De sosiego nada: ¡madre mía, qué ganas de que llegue el día 25! ¿Calma? Ninguna. Preparación constante diría yo. Mis amigos me comentan que ando estresado. Puede ser. Yo les digo: "es que falta poco para la Navidad", y sigo cantando villancicos entre dientes.

La Navidad es consumismo. Cierto es que la gente se lanza en masa a las grandes superficies para regalar y regalarse algún que otro detalle. Pero si sólo fuera consumismo..., qué tristeza tan grande. ¿Acaso no lo veís? Pues no será porque no se muestra en todos los sitios. Ni siquiera el frío ha conseguido hacerle callar.

¿No lo veís? Mirad los adornados escaparates de las tiendas; mirad las luces en las ciudades; mirad las exposiciones de Portales de Belén; mirad a esa gente cantando en el concurso de villancicos del pueblo; mirad a esa asociación de vecinos que se reune en torno a unos buñuelos a pasar la tarde juntos; mirad a esa familia que se reencuentra en la cena de Nochebuena para compartir la alegría más grande; mirad (no sólo desde fuera) cómo las iglesias en la noche del 24 al 25 irradian felicidad; mirad, mirad...y encontraréis.

Dice el refrán que "no hay peor ciego que el que no quiere ver." Ni ver, ni oír, ni decir..., podríamos añadirle. Por mucho que nos deslumbren las luces de colores o por muy caro que se ponga el marisco esta última semana, hay algo más plantado en cada uno de nosotros que nos lleva volver la vista -aunque sólo sea un momento- sobre el verdadero motivo de estas fiestas: el pequeño niño Jesús. Todo es por Él y para Él. Sin el Enmanuel nada de lo que celebramos tiene sentido. Una Navidad sin el nacimiento de Dios podrá ser cualquier otra cosa pero nunca será Natividad.

Al escuchar la frase de mi compañera de clase: "la Navidad es consumismo" (en parte tan llena de razón) no he podido evitar que dos sentimientos se contraposicionaran en mí. Por un lado, me he sentido plenamente afortunado. Y por otro me he sentido indignado al no haberle podido transmitir, aun estando tan cerca, la alegría que significa que el hijo de Dios nace y actúa en cada uno de nosotros. ¡Qué suerte tenemos los cristianos! ¿No? Qué esperanza y qué gozo tan grande, saber con certeza que el "Camino y la Vida" se encarna cada año para dar, sin distinciones, el amor más profundo que el hombre haya recibido jamás.

Ya no queda nada. Será mejor que ensanchemos el corazón y agudicemos la vista, no vaya a ser que no lo veámos nacer entre tantas luces y papanoeles colgandos de los balcones. No vaya a ser que sólo veámos consumismo. Sería una pena porque cantan por ahí que "parece un flor hermosa..., fun, fun, fun". ¡Qué felicidad! Unos días y estaremos en la misa del gallo cantando villancicos al niño. El día 25, un año más, la última velita se encenderá y su luz será guía y camino.

30 Años De Constitución Española

2008-12-06T12:57:00.013+01:00

Treinta años. Ya vas dejando la juventud atrás. Te asomas al abismo de la madurez. Tres décadas de libertades conquistadas democráticamente y hay quien ya te tilda de vieja y obsoleta.

Señora Constitución; madre de todos los españoles; ley de leyes: qué orgullosos nos sentimos los hijos de tu tiempo. Tienes el rostro joven de los treintañeros que me cruzo por la calle. Tienes el rostro de mi hermana, casada y con dos niñas. Tienes el rostro de tus nuevos hijos, los inmigrantes que, a veces, te son difíciles de tratar. Tienes el rostro de tu tierra; la que te ha visto nacer en el 78: España.

Hoy no es un día cualquiera. Se celebra el día grande de la concordia española. El 6 de diciembre de 1978 el pueblo español puso la primera piedra para superar su lastre cuadragenario. Válida, esperemos, por muchísimos años más. Flexible, también. Y, sobre todo, moldeable y ajustable a las exigencias de cada tiempo. Desde aquí este pequeño homenaje para ti, Carta Magna, que nos hicistes un país libre.

Reflexiones De Media Tarde

2008-11-30T21:19:00.009+01:00

Es un hecho confirmado: ser cristiano no está de moda. ¿Qué no se lo creen? Pues echen la vista atrás y recuerden las noticias por las que los cristianos hemos salido en los medios de comunicación estas últimas semanas.

A nadie le gusta pertenecer a la Iglesia, todos estan en contra de esta religión tan coercitiva. Sin embargo, me pregunto a mí mismo qué sería de los declarados anticlericales si la Iglesia no existiera. La respuesta que se me viene a la cabeza es que, posiblemente, ante la falta de un blanco fácil, se encargarían de crear un nuevo enemigo al que poder atacar con total impunidad.

Primero Sor Maravillas, a la que seguro, de saber la polémica que se han encargado de fabricar a su costa, no lo huberia importado vivir un número más abajo de la "carrera de San Jeronimo". Por otro lado la guerra de los crucifijos. Ahí ya no hay quien se ponga de acuerdo. Padres enfrentados por hijos que no se enteran de la "misa la mitad", jueces, profesores, Estado..., todos en medio de una encrucijada de la que parece que aún queda mucho petróleo por sacar.

No está de moda ser cristiano, decía al princio. Y menos mal, añado a continuación. Menos mal, no porque no quisiese que todos los seres humanos conociesen a Jesús. Menos mal, digo, porque las modas llegan, triunfan, pero, tan rápido como consiguen el éxito, también pasan.

Llego a la conclusión de que el mundo vive uno de los momentos más interesantes para ser cristianos. La democracia ya no tiene vuelta atrás, poco a poco el tirano se verá obligado a marcharse de ese trono que, por desgracia, aún ostenta. Es el momento del diálogo, del respeto y del multiculturalismo.

Y para los cristianos es el momento de desnudarnos. No tenemos otra opción. La Iglesia cuenta con las herramientas; con los medios modernos; cuenta con buenos pastores; con gente comprometida y preparada; con jóvenes; cuenta con los pobres. Sólo hace falta mostrarnos tal cual vinimos al mundo, es decir, tal cual Jesús nos enseña.

¿A qué y a quién temer? Ya no hay ninguna guerra por la que luchar, no hay que defender la fe en contra de nadie. Todo lo contrario, hay que ofrecerla. Porque el que conoce a Cristo es imposible que pueda decir una palabra en contra de Él. Se acabó, eso de esconder nuestra fe y de guardarla como si fuese una posesión que nos pudiesen arrebar. Nada menos conveniente. La fe, en comunidad. Cristo rebosa. Por mucho que desees cerrar la boca, Jesús, acaba saliendo a borbotones. No se puede contener.

Entonces, ¿por qué este frente abierto en contra todo lo que huela a cristianismo? Porque, Cristo, desde luego no es el problema. ¿Somos nosotros el problema? ¿No somos, al fin y al cabo, tan buenos apóstoles como nos tienen encargado? Vergüenza cero y preparación máxima. Creo que son los dos consejos que, humildemente, puedo dar y que me intento aplicar cada día. Conocer a Jésus con profundidad, nosotros los que nos hacemos llamar su seguidores, para luego ofrecerlo a los demás. Con entereza, con claridad y sin sucedáneos.

Testigos Audiovisuales Del Fórum II

2008-11-21T17:03:00.007+01:00

Lo prometido es deuda. Aquí está la segunda entrega de la sección "Testigos audiovisuales del Fórum". En el video podemos ver a Migueli, cantautor de canciones cristianas, repasando algunas de las canciones que nos han marcado y que todos hemos cantado en más de una ocasión.

Desde luego fue uno de los momentos más divertidos y animados de cuantos se sucedieron en el Fórum. Los jóvenes estaban entregados y dispuestos a desgañitarse. Os dejo con el vídeo, que lo disfrutéis:

Manifiesto Fórum Pastoral Con Jóvenes

2008-11-19T22:14:00.001+01:00

Si estuviste, genial, sabrás de lo que te hablo. Si no estuviste en el Fórum de Pastoral Con Jóvenes (FPJ), no te preocupes, te lo cuento. Ya está disponible el Manifiesto oficial del encuentro con jóvenes que se produjo en Madrid hace dos semanas.

¿Qué es un manifiesto? Nada más que una proclama, generalmente escrita, donde un grupo o comunidad expone sus ideas, sentimientos, proyectos, para que todo aquel que lo lea y se sienta afín, se adhiera. Y así, en cierto modo, te comprometas con él.

A continuación, os transcribo varios fragmentos del manifiesto que resultó del Forúm de Pastoral Con Jóvenes:

1) "Adoptamos una mirada positiva y esperanzada hacia este mundo y hacia el momento que nos toca vivir: un mundo y una época que Dios ama".

2) "Estamos convencidos de que el futuro no es incierto, es de Dios. Sólo podemos abrirnos a los jóvenes partiendo de ellos mismos e iniciando una comunicación libre y en plano de igualdad. Un joven nos ha formulado un deseo en el Fórum: “No quiero que se haga nada sobre nosotros sin contar con nosotros".

3) "Estamos convencidos de que Jesús es el centro. Jesucristo está vivo en medio de nosotros. El papa Benedicto XVI nos confiesa y enseña: “Cristo no quita nada y lo da todo".

4) Estamos convencidos de que todos somos necesarios. En la Iglesia cabemos todas las personas. Nadie sobra. Nos necesitamos".

5) "Nos comprometemos a promover comunidades cristianas que susciten y acompañen el proceso de las personas jóvenes".

6) "Buscamos que los jóvenes descubran su vocación, construyan su identidad personal, fijen los ojos en la Palabra de Dios, celebren con sabor de fiesta su fe, vivan apasionados por la justicia y la solidaridad, estén presentes en los ambientes juveniles, dialoguen con otras culturas y religiones…".

7) "Nos comprometemos a vivir con un corazón samaritano. El ejercicio del amor solidario es un buen camino para encontrar o recuperar la fe. Los jóvenes necesitan tomar conciencia de su responsabilidad hacia quienes sufren la injusticia, la enfermedad y la soledad, el racismo y la exclusión, la falta de oportunidades y el aislamiento social…".

8) "Queremos compartir la alegría de la fe con todos y todas las jóvenes. En una Iglesia que acoge con el corazónagradecido la invitación del Papa Benedicto XVI a los jóvenes del mundo entero a celebrar su fe en la próxima Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en Madrid en agosto de 2011, donde todos podamos explicitar la afirmación de su antecesor Juan Pablo II: 'Vale la pena dedicarse a la causa de Cristo'.

Si te ha parecido interesante puedes adherirte desde la página oficial, donde también puedes descargarlo completo.

Testigos Audiovisuales Del Fórum I

2008-11-11T21:29:00.011+01:00

Por fin se ha dejado caer el primer video del Fórum por Youtube. Desde luego no es un vídeo cualquiera ni un momento cualquiera el que se ha escogido para inaugurar esta lista de reproducciónes que pronto se hará más larga.

Se trata de la intervención de Sor Lucía Caram, una monja contemplativa que dejó a algunos patas arriba. Además de ser la mujer que más tiempo tuvo la palabra en las ponencias del Fórum, no se cortó un pelo a la hora hablar sobre la jerarquía eclesial, tema que a más de uno se le antoja, cuanto menos, polémico.

Desde luego, Sor Lucía, tuvo tacto y lo hizo desde el respeto y el saber estar. En cuanto tomó la palabra conectó con el público joven que, inmediatamente, se volcó con ella. Creo que es un buen vídeo para inaugurar esta sección titulada "Testigos Audiovisuales Del Forum" en la que alterCádiz pretende transmitir, a través de los documentos audiovisuales existentes una visión global de lo que han sido estas jornadas.

Sin más, os dejo con el vídeo:

Fórum De Pastoral Con Jóvenes III

2008-11-09T20:08:00.015+01:00

Domingo por la tarde. Ahora es cuando de verdad ha comenzado. Por paradójico que pueda parecer, la clausura del Forum de Pastoral con Jóvenes (FPJ) en Madrid supone el verdadero punto de partida. Para participantes del fórum o no, éste no ha sido más que una excusa o, mejor dicho, la excusa perfecta para comenzar a trabajar juntos, en RED.

Muy en la línea de los dos días anteriores, esta última jornada de fórum ha estado perfectamente organizada. Aunque se notaba que el cansancio iba haciendo mella, hemos disfrutado hasta el final de este encuentro multitudinario con jóvenes.

No han faltado las charlas, ponencias, reflexiones. Hasta ha habido un payaso por ahí que nos ha hecho reir a más de uno. Pero sobre todo no ha faltado Él. Por supuesto, ha estado en todo momento presente cosiendo y descosiendo cada entresijo del fórum pero, como no, cuando más fuertemente hemos podido sentirlo ha sido en la Eucaristía de clausura. Ha sido una fiesta. Una explosión de alegría, música, Palabra y color.

Si no me equivoco, he usado la palabra clausura tres veces, contando ésta. Lo hago porque hay que ponerle algún nombre al hecho de que hoy cada cual cogiera las maletas y volviese a su diócesis. Pero no me gusta demasiado esa palabra porque hoy no se ha clausurado nada. Todo lo contrario, se ha inaugurado. Se ha inaugurado una manera de entender la Iglesia y de ver el mundo a través de los ojos de los jóvenes. Se ha inaugurado una época en la que hablar de temas "peliagudos" ya no supone un problema, siempre que se haga desde el coloquio y el respeto.

Me ha gustado una idea que el obispo D. José Ignacio Munilla ha expresado en el transcurso de la Eucaristía y que engloba muy bien el espíritu del encuentro. Forum Pastoral con Jovenes, que si convertimos en siglas es "FPJ". Pues bien, Munina nos ha exhortado ha cambiar el significado de la letra "F": "Esa efe ya no es la efe de Forum sino que la vamos a cambiar por la efe de FUTURO", ha dicho esparanzado.

Y tiene toda la razón. Este encuentro entre casi 2000 jóvenes de toda España para hablar sobre pastoral juvenil no tendría sentido si sólo se queda en eso, hablar. Es el momento de pasar de las palabras a la acción. A la acción de diferenciada pero desde el apoyo conjunto, no desde la competitividad entre nosotros mismos.

Lo dicho. Desde ya comienza el Posfórum para que esta semilla de mostaza que hoy hemos plantado germine y dé cobijo a todo el que lo necesite. De momento contamos con la Web del Forum en donde se entablará y alimentará ese debate pos-encuentro y sobre todo se animará a la participación activa de la juventud en la sociedad. Jóvenes, tenemos mucho que decir dentro y fuera de la Iglesia. Es nuestra hora, es el momento de que nos escuchen, así que... ¡HAGÁMONOS OÍR! ¡HAGAMOS COMUNIÓN!

Fórum De Pastoral Con Jóvenes II

2008-11-08T23:05:00.011+01:00

Feliz, inspirado, lleno de paz que, a la vez, se convierte en cosquilleo. Ese cosquilleo que sentimos los cristianos en el estómago al sabernos reconciliados y abrazados por Dios. Segunda Jornada del Forum de Pastoral con Jóvenes (FPJ), en Madrid. Tremendo. Cuántas emociones fuertes en un solo día. ¡Cómo explicarlas todas aquí con unas líneas si siento que se me arremolinan en el estómago y me salen disparadas por la boca sin ningún orden, jerarquía ni sentido.

Vayamos por partes. En primer lugar hoy, por fin, los cristianos hemos salido del armario. Sí, por fin los jóvenes de la Iglesia hemos hablado claro, hemos expuesto nuestras inquietudes, retos, problemas y, lo más importante, por fin se nos ha escuchado. Desde luego, después de este FPJ nadie habrá quedado indiferente. Ningún jovén quedará dentro de su armario. Todos hemos visto que es necesario gritar al mundo que la Iglesia ocupa un lugar importante en nuestras vidas y que ser cristiano (e incluso prácticante) no es cosa de viejos o de carcas. Todo lo contrario, es la sensación más viva, joven y sobre todo más renovadora que cualquier persona puede vivir.

Porque, que vivamos, es lo que precisamente este Forum desea. Que vivamos, pero desde el sentido del compromiso. La parroquia, la familia, los amigos, los niños, los pobres... todos ellos nos sirven para comenzar a comprometernos o seguir haciéndolo. Y de compromiso saben mucho, muchísimo, los integrantes de este primer encuentro de pastoral juvenil.

Gratificante no sé si es la palabra. Creo que se queda corta. Pero es que hoy es uno de esos días en los que te das cuenta de que vivir puede ser un viaje apasionante. Sobre todo si nos dejamos llevar por el mejor de los guías, que ya creo que lo conocen, ¿verdad? Un tal Jesús de Nazaret. Ése que nos enseña que Dios no es tan inaccesible como lo pintan. Ése que nos enseña tanto... Y que, sobre todo, nos enseña a llamarlo PADRE.

Un Dios de carne y un Dios cercano. Un Dios que no extorsiona sino que tiende la mano al necesitado. Ése es el Dios que se respira en este Forum de Pastoral con Jóvenes. Desde luego hoy nos lo han demostrado. Impecable la organización de los eventos y quitando algún que otro exceso en las charlas (tranquilos ya habrá tiempo, más sosegadamente, de hacer crítica constructiva), por lo demás, genial.

Sobre todo han sido muy provechosos los testimonios que varios jóvenes totalmente distintos han dado sobre su manera de vivir la fe y la pastoral juvenil en los distintos colectivos a los que pertenecen. Hasta alguna que otra lagrimilla he visto por ahí...Tranquilos, como futuro periodista, poseo documentos adiovisuales que en cuanto sean editados estarán aquí en alterCádiz para todos vosotros.

¿Y qué decir de la misa presidida por Don François Lapierre, el obispo de Saint Hyncinthe, Quebec? ¡Qué personaje! Perdónenme si la expresión sueña demasiado coloquial pero es que este hombre tan entrañable nos ha hecho sentir que verdaderamente somos una gran familia... Y, créanme, casi estoy seguro de que no le importaría que lo tratasen de "tú". Ante todo, Lapierre, ha hecho posible ese milagro que se produce en cada Eucaristía y que no es otro que la presencia física de Jesús y la renovación personal que produce en cada uno de nosotros. ¡Qué devoción!

Ante todo pluralidad. Eso de que la Iglesia es una de las instituciones más multiculturales es totalmente cierto. Pero, aun sabiéndolo, jámas imaginé que la Iglesia acogiera en su seno tal cantidad de colectivos y grupos pastorales diferentes. Increible. Cada momento ha sido un descubrir incesante. Y eso es lo bello. De lo plural, de nuestras diferencias, surge un todo unificado eternamente por la Palabra de Dios que, al fin y al cabo, es la que nos mueve.

No me quiero alargar más. Ya habrá tiempo de reflexionar y exponer más ampliamente todos los sentimientos, ideas y proyectos que de este Forum de Pastoral con Jóvenes están saliendo. Enhorabuena a los Escolapios por esta inciativa y, por supuesto, a todos los que la han secundado. ¡Ah, y que no se me olviden! Gracias a todos los voluntarios que estáis ahí dándolo todo para que nada falle. Menudo curro os estáis llevando; ¡y de manera desinteresada!

¡Ale, al catre que hay que disfrutar y estar bien despiertos para el fin de fiesta y la clausura. Mañana más y ¿mejor? no sé, porque superar lo de estos dos días va a ser complicado... ¡Hasta mañana!

Fórum De Pastoral Con Jóvenes

2008-11-07T23:33:00.017+01:00

Ya ha comenzado. Con la hora de retraso de rigor y el revuelo habitual que crean 2000 jóvenes juntos, ha dado comienzo el "I Forum de Pastoral con Jóvenes" (FPJ). A las 17 horas, el salón de actos del Palacio Municipal de Congreso de Madrid estaba repleto de jóvenes espectantes ante la inauguración del evento.

Un pistoletazo de salida, un punto de partida y lugar de encuentro, lo han calificado de muchas formas, pero lo que está claro es que allí se respira algo diferente, algo que, sin duda , huele a comunión.

Ante todo, quiero dejar claro que las entradas que intentaré publicar cada noche durante este fin de semana son sólo un aperitivo. Como comprenderán es imposible analizar cada uno de los eventos y ponencias que se dan en el Forum, así, de "bote pronto". Se trata de una tarea que requiere mayor tiempo de análisis y profundización. Por lo tanto, estas primeras entradas tan sólo son una aproximación y un acercamiento a cada uno de los tres días (7 al 9 de noviembre) en los que se va a desarrollar el FPJ.

Después del discurso inaugural, que algunos aprovecharon para echar una cabezadita, comenzaron las ponencias y la posterior mesa redonda. La cosa cambió radicalmente. Los jóvenes empezaron a demostrar que son eso, jóvenes, y vitoreaban y armaban escándalo cada vez que el nombre de su provincia se escuchaba por algún sitio. Sin duda, hay que destacar la actución musical de "Migueli" que con su arte y con la ayuda de las canciones de iglesia más populares consiguió revolucionar a todo el auditorio.

Desde luego, palabras hermosas y de aliento han sido las que se han escuchado hoy en Madrid. "Bienvenidos y bientraidos", comenzó Don José Antonio Munilla, obispo de Palencia y responsable de juventud en la Conferencia Episcopal. "Bientraidos porque esta reunión, sin que lo sepáis, ha sido organizada por el Espiritu Santo. Él es el que os a traido hasta aquí", prosiguió el prelado.

No sé cómo se las habrá apañado ese tal Espirítu Santo, pero debe tener muy buenos contactos en toda España porque para reunir a tanto joven a la vez... Bromas aparte, el Forum no podía comenzar mejor. Afluencia masiva, gente viva, activa y con ganas de aportar y de que les enseñen cosas nuevas. Jovenes de todos los puntos de España, tan diferentes como complementarios y que, sobre todo, viven unidos bajo un denominador común: Cristo.

Nada más, desde alterCádiz también proclamo inaugurado este I Forum de Pastoral con Jóvenes con un único deseo: que dé muchos frutos, mucho más allá de este fin de semana tan intenso que nos espera. Me voy a ir yendo a la cama que la jornada de mañana se presenta completa: ¡A las ocho en pie!

Concluyo este aperitivo con una de tantas frases hermosas y profundas que hoy hemos podido recoger en nuestro cuaderno de ruta. Me quedo con ésta porque es , quizá , la que mejor recoge el espíritu del Forum: "La pastoral juvenil nace de la confluencia entre la sed de Dios de los jóvenes y la sed de jóvenes que tiene Dios".

A Tres Días Del Fórum Juvenil

2008-11-03T20:58:00.011+01:00

Del 7 al 9 de noviembre, el Palacio Municipal de Congresos de Madrid acoge a más de 2000 jóvenes cristianos procedentes de toda España. Este Fórum es una iniciativa de los escolapios con la que pretenden celebrar el 50 aniversario de la Revista Pastoral Juvenil (RPJ).

Durante más de año y medio, un grupo de más de ciento cincuenta personas formado por laicos, presbíteros y religiosos han estado trabajando en este proyecto. Gracias a grandes dosis de esfuerzo e ilusión se ha podido movilizar a la mayoría de instituciones y asociaciones cristianas que trabajan con los jóvenes: desde plataformas de tiempo libre, hasta el mundo de las parroquias, pasando por los movimientos juveniles de las congregaciones religiosas, institutos seculares, asociaciones de laicos y los nuevos movimientos eclesiales.

El trabajo previo al Fórum se ha concretado, entre otras muchas acciones, en el libro 10 palabras clave de pastoral con jóvenes; en un Pliego de la revista Vida Nueva "50 jóvenes y Dios", en el que se ha tomado el pulso a lo que los jóvenes piensan y sienten acerca de Dios y, por último, en tres concursos de música, fotografía y cortometrajes, cuyos resultados formarán parte de un CD publicado por la editorial San Pablo.

Todo el Forum de Pastorial Juvenil apuesta estéticamente por una propuesta vanguardista y actual. El tiempo avanza y, con él, nuestro lenguaje que invita a un futuro nuevo, creativo y compartido. Sobre todo, el Fórum quiere marcar un nuevo estilo de afrontar la pastoral con jóvenes. Para ello, el punto de partida es un diálogo que equilibre sensibilidades y posturas, y que nos recuerde que hemos ido lentos, pero que lo hemos hecho juntos.

Del 7 al 9 de noviembre jóvenes cristianos de toda España van a poder compartir unas jornadas llenas de dinamismo en las que analicen la realidad actual de la pastoral juvenil, con la mirada puesta en el futuro. La idea es compartir experiencias que enriquezcan la evangelización e iniciar una nueva andadura que tendrá su continuidad en el denominado Post-Fórum representado, entre otros, en la web http://www.forumpj.org/, en un proyecto de formación on line o en el encuentro diocesano post-fórum.

Fuente: Fórum de Pastoral con Jóvenes

¡Desbauticémonos!

2008-10-27T16:10:00.008+01:00

¿Cómo se desbautiza uno? Quiero desbautizarme, quién me desbautizará...No he podido evitar el hecho de centrar mi atención sobre una noticia que ocupa la portada de la versión web del diario ADN.

El titular reza: "El Día del Desbautizo consigue 1000 apostasías en Italia". No me digan que no es original el vocablo: "desbautizar". Parece ser, que ya no es suficiente con "apostatar". Resulta mucho más atractivo inventarse una nueva acepción para un verbo que significa, según la RAE, (y esa pocas veces se inventa nada):"Deshacerse, irritarse e impacientarse mucho". Poco que ver con la apostasía como se puede ver.

Dilemas ligüísticos aparte, parece que los ateos de Italia se unen a la moda moderna de ser apóstata. Que "no quieren ser súbditos de la Iglesia Católica" reseñan como principal razón. Comprensible, leches... ¡Es mucho mejor ser súbditos de la moda, el dinero y el relativismo! Total, si así evitamos cualquier tipo de responsabilidad...

Es lógico. Si no crees en los dogmas de la Iglesia ni te sientes en comunión con Jesucristo, ¿para qué vas a formar parte de una religión en la que no te vas a sentir realizado? Tan respetable como que el agua es incolora. Eso sí, limítate a apostatar pero, por favor hazlo tú y sólo tú. Supongo que si reniegas de tu credo lo haces por convencimiento personal y no por mero pacto social. De no ser así..., ¿quién está siendo el borrego? Bueno, bueno, me controlo..., perdón si he faltado el respeto a algún desbautizado, las frases anteriores son meras suposiciones porque, al fin y al cabo, os considero mucho más inteligentes.

Ante todo, sé libre pero no intentes convencer a los demás de que la apostasía es el verdadero camino hacia la Verdad. Piénsatelo antes de sacar tus pancartas plagadas de insultos porque puedes estar haciendo mucho daño a esa gente que se limita a vivir su fe con humildad. Eso no estaría bien para un desbautizado, siempre tan preocupado por el bienestar y la libertad de sus congéneres... Sé libre pero deja serlo a los demás también.

Ah, de esto último apenas me preocupo. Seguro que tu sentido común e integridad te dictan, por mucho que te guste el arte, no volver a entrar en una Iglesia. Para mí, amigo desbautizado, sería una gran jodienda, la verdad..., porque hacer turismo catedralício nos gusta a todos. Para sentirte mejor siempre puedes recordar que para los cristianos las cuatro columnas salomónicas y los tres frescos de Miguel Angel no son lo más importante. Por suerte nos une algo que subyace a lo material. Además, siempre te quedarán los museos. Te lo dice un bautizado.

La Libertad De Betancourt

2008-10-24T20:40:00.025+01:00

Premio a la Concordia. Ingrid Betancourt, que ha recogido esta tarde el galardón en el Teatro Campoañor, se lleva un pedazo de España en su corazón como ha demostrado su discurso en los Premios Principe de Asturias.

Es católica practicante y, cada vez que tiene la oportunidad, muestra su gratitud a un Dios que le ha servido para soportar todos de los momentos un largo cautiverio que ha durado siete años. A los medios no les interesa vender ese punto de vista. En una sociedad tan laica y relativista seguro que los acusarían de carcas.

Pero, ella les gana la batalla y lo hace desde la humildad, acogiéndose a la Providencia: "Llegar al Principado de Asturias, es para mí, después de tantos años difíciles, la expresión de la misma gracia divina. Cómo explicar de otra manera el camino extraordinario que me trae hasta aquí: hace algunas semanas estábamos mis compañeros y yo en el mundo húmedo y asfixiante de la selva, donde nada era nuestro, ni siquiera nuestros propios sueños".

Ingrid Bentacourt, se ha convertido en un emblema de la libertad y en la voz de todos los que aún siguen secuestrados por las FARC en las selvas de Colombia. Una voz que no habla desde la falsedad sino desde la experiencia propia: "Fueron muchas las noches oscuras en que traté de evadirme imaginando un mundo mejor, un mundo donde personas alrededor mío buscaran aportarle felicidad a los demás. No podía imaginar que Dios oiría mi llamado al punto de traerme aquí".

Enormemente emocionada, Ingrid, ha elevado su voz para prorrumpir un discurso en contra del terrorismo, de la intolerancia política, religiosa y cultural: "Lo que se está cayendo es un mundo construido sobre la irresponsabilidad y el egoísmo. ¿Cómo pensamos salvar el planeta del calentamiento climático si no aceptamos consumir de manera diferente, y por lo tanto, si no aceptamos cambiar nuestros hábitos y nuestros placeres? ¿Cómo creemos que podremos sobrevivir a las mareas humanas de los que migran hacia Europa o Estados Unidos, si no aceptamos reconocerles el derecho a desear lo que nosotros deseamos?"

La palabra es un arma, bien lo saben los periodistas. Hoy el arma de Betancourt disparó el amor de Dios en el centro de todos los grupos mediáticos de nuestro país: "Con nuestra palabra podemos reclamar otras relaciones, otros compromisos, otras soluciones. Podemos ofrecer más diálogo y menos imposiciones por la fuerza. Sobre todo, podemos no resignarnos, porque resignarse es morir un poco, es no hacer uso de la posibilidad de escoger, es aceptar el silencio. La palabra, en cambio, precede la acción, prepara el camino, abre las puertas. Hoy debemos más que nunca usar la voz para romper cadenas".

"Confiemos que todo es posible, si así Dios lo quiere, y que de las contradicciones que vivimos hoy pueda salir un nuevo mundo". Así terminaba el discurso de una mujer llena de esperanza a la que estos años de cautiverio no le han borrado a Dios del alma, una mujer que admite que "la fortaleza del ser humano es una disciplina espiritual".

Descargue el PDF del discurso completo de Ingrid Betancourt en los premios Principe de Asturias.

Busca Iglesias y mucho +

2008-10-20T17:45:00.024+01:00

Los cibercristianos estamos de enhorabuena. Estudiantes, padres de familia, madres solteras, mileuristas..., todos tienen algo en común y más aún en tiempo de crisis: a ninguno le sobra el dinero.

Seguro que se habrá preguntado alguna vez cómo ayudar económicamente a la Iglesia, cuando a usted el sueldo apenas le da para llegar a fin de mes, siendo, por otro lado, tan necesaria para la Iglesia la ayuda que cada fiel pueda aportar. Ante esta disyuntiva "quiero pero no me llega" nació el pasado marzo una solución en forma de buscador de páginas web. Aunque es muy probable que ya lo conozcan no está de más volver a presentarlo. Su nombre es "BUIGLE".

Olvídese del afamado y gigante Google y dele una oportunidad a este enano que está intentando hacerse un hueco en el difícil mundo laboral de los buscadores web. Se trata de Buigle el nuevo buscador inventado por el periodista e informático navarro, Carlos Mencos, que se ha propuesto echar un cable a la economía de la Iglesia española.

Buigle o, pronunciado en inglés [buiguel], se trata de un proyecto que recoge lo mejor del magnate Google. Es decir, mantiene su modo de búsqueda, y sus funciones a la vez que incluye modos de búsqueda alternativos para los cristianos como "Santo del día", "Visperas, Laudes o Lectura del día etc...".

Nació en marzo de 2008 y el éxito ha sido desbordante. Más de 20.000 visitas en sus primeros días de vida y miles de euros recaudados durante estos seis meses hacen pensar que el buscador cristiano va a tener una larga existencia en la red.

Ayuda económica a la Iglesia
¿Y qué beneficios aporta Buigle a la Iglesia? Pues, no son otros que los recaudados a través de la publicidad de la web. A mayor número de visitas, mayor será el beneficio porque más interesados estarán los anunciantes en colgar sus trabajos en esta web..., y viceversa.

Por eso, está también en tu mano. Una manera de promocionar Buigle es convirtiéndolo en tu página de inicio o buscador predeterminado. O, simplemente, enviando un correo electrónico a tus contactos para que todos sepan de su existencia. Ahora ayudar económicamente a la Iglesia esta sólo a un click.

Personalmente, me alegro muchísimo del nacimiento de este, aún bebé, buscador. Porque ha nacido de la mano de un colega periodista y porque con él se crea un precedente en el uso de las nuevas tecnologías como modo de financiación eclesial. Todos aquellos disidentes y reacios al uso de internet no tienen otra que admitir que a través de la red también es posible realizar cosas de provecho.

Ahí dejo unos cuantos links con noticias sobre Buigle en los medios de comunicación, que confirman la credibilidad y seriedad del buscador:

LA VANGUARDIA
EL MUNDO
COPE
OTROS

Sutileza informativa

2008-10-07T16:01:00.019+01:00

La credibilidad de los medios de comunicación es un asunto que preocupa tanto a periodistas como a los propios receptores de la información. Los encargados de la elaboración de las noticias, en ocasiones, ven limitada su libertadad de expresión a la línea editorial del medio y los consumidores deben aceptar de antemano que lo que reciben son noticias parciales y, en muchos casos, sesgadas por el director.

Los medios son los reyes del camuflaje. Es decir, como su obligación profesional les obliga a dar ciertas noticias -por muy en contra de su editorial que estén- ya que son de interés público, han desarrollado las técnicas que les permiten ofrecer la "información" disimulando o anulando, directamente, ese dato molesto que no les interesa.

Lo que subyace a la noticia
Viendo el informativo de "Antena 3" he podido apreciar un ejemplo muy claro de lo que acabo de comentar. Tras el trasfondo de dos informaciones se escondía un mensaje mucho más sutil pero que dejaba claro la imagen que querían dar y no dar sobre la Iglesia.

La primera noticia trataba del incremento de familias que ha necesitadado ayuda directa de Cáritas Diocesana en Madrid. Es una información muy importante porque demuestra que cada vez son más los que no pueden llegar a fin de mes y han acudido a la Iglesia en busca de alimento, ropa etc... Pues bien, en ningún momento de la noticia (ni en la entradilla ni en el desarrollo) se ha comentado que Cáritas es una asociación perteneciente a la Iglesia. Es cierto que mucha gente sabe que se trata de una asociación cristiana pero una de las máximas del informador es la de no dar nada por supuesto.

La otra noticia trataba de un profesor de educación física acusado de un supuesto delito de abuso de menores. En este caso sí interesaba destacar un dato: se había producido en un centro de educación infantil religioso. El profesor bien podría ser creyente, agnóstico o ateo, da igual, lo importante es destacar que la supuesta agresión sexual se ha producido en un centro escolar católico.

Si jugamos al juego de la justicia social que propuso el filósofo John Ralws en el cual partimos de una situación de ignorancia total de la realidad que nos rodea para llegar a un juicio imparcial de dos hechos concretos:

1º Sabríamos que hay una asociación en Madrid que está ayudando a las familias que necesitan bienes de primera necesidad. Lo cual nos inyectaría una buena dosis de altruismo ya que vemos como hay humanos que se dan a los demás. Nada más.

2º Pensaríamos que los colegios religiosos católicos están llenos de pederastas y, por ende, que de la Iglesia sólo salen más que depravados.

Y es que eso de la imparcialidad informativa parece que ya no se lleva. Lo que importa no es el hecho en sí sino la idea que a través de ese hecho transmitimos a los receptores. O me he perdido un capítulo de la historia o no entiendo la película ¿cuándo dejaron de ser medios de comunicación para convertirse en adoctrinadores políticos?

Reemprendiendo el camino

2008-10-03T15:32:00.014+01:00

No sé si llega a ser miedo lo que me invade pero, lo que está claro es que noto una ligera incertidumbre al ponerme de nuevo frente al ordenador. Después de unos meses de descanso siento la necesidad y el deber de reencontrarme con la blogosfera. Este post no es sólo un punto de partida significa, además, aceptar con responsabilidad la publicación periódica de entradas como muestra de respeto ante los que, algún día, han pasado, pasan o pasarán por aquí.

Incertidumbre, reitero, porque nadie sabe por dónde marchará, ciertamente, la estela de alterCádiz en este nuevo curso. Escribir no es sólo dejar caer los dedos sobre el teclado y pulsar una serie de letras con sentido. Para alterCádiz escribir es intentar transmitir un mensaje que, si bien a veces parte de experiencias personales, pretende albergar conclusiones e ideas generales que puedan ser aprehendidas por todos los lectores.

El parón ha sido largo, sí, pero necesario porque ahora las ganas de volver están a flor de piel. A quien ya conozca alterCádiz, sólo animarlo para que siga pasandose por aquí, donde todos sus comentarios serán bien recibidos, y a los que aún no conocen este rincón de la web prevenirlos de que quizás no encuentren lo que buscan pero, aun así, si les gusta hablar en cristiano y debatir sobre esas cosas a las que el mundo actual parece haber dado la espalda, este es vuestro blog.

Para terminar esta pequeña reflexión de apertura cito al, ahora tan polémico, José Antonio Pagola en uno de sus libros "Jesucristo, Catequesis Cristológicas". Lo hago porque creo que estas líneas contienen todo aquello que, hasta los propios cristianos, olvidamos una y otra vez: la importancia de Jesús en nuestra vidas.

"La fe cristiana no consiste en aceptar un conjunto de verdades teóricas sino en aceptar a Cristo, creer en Cristo y descubrir en Él la última verdad desde la cual podemos iluminar nuestra vida, interpretar la historia del hombre y dar sentido último a esa búsqueda de liberación que mueve a toda la humanidad. El cristiano es, por tanto, un hombre que en medio de las diferentes interpretaciones de la vida, busca en Jesucristo el sentido único de su existencia".

Cerrado Por Vacaciones

2008-06-28T12:18:00.006+01:00

Se acerca julio, el calor, el verdadero verano. Se acaba la etapa de exámenes. A los universitarios y al resto de estudiantes se les presentan ante sí algo más de dos meses en los que poder descansar, desconectar o, si quedó alguna para septiembre, estudiar duro para aprobarla. En definitiva acaba el curso 2007/2008 y, con él, el primer año de alterCádiz.

Creo que es tiempo de hacer balance, de mirar para atrás, ver de dónde partíamos y a dónde hemos llegado (si es que hemos llegado a algún sitio). En primer lugar quisiera referirme al título de este Post "Cerrado por Vacaciones". Sí, cierro el chiringuito, pero no porque crea que verano no es una buena época para publicar. De hecho, creo que es uno de los mejores momentos porque se trata de una época del año en la que nos encontramos más relajados y tenemos más tiempo para dedicarlo a todo lo que nos gusta, entre otras cosas a la oración, y a la relación con Dios.

Aun así, sabiendo que la temporada estival es propicia para reflexionar, hacer stop y, por qué no, expresar aquí el fruto de esas reflexiones, he decido no publicar durante estos meses. Y como alterCádiz se debe a sus lectores (provengan de donde provengan) siento la responsabilidad de explicar las razones de este parón temporal que, básicamente, no son otras que razones técnicas.

Mi situación es similar a la de miles de universitarios de toda España. Estudiamos fuera de nuestra Comunidad Autonóma. Personalmente provengo de un pueblo de Cádiz y, por desgracia, allí la conexión a internet me es muy limitada por no decir nula. Por lo tanto, me va a ser bastante difícil publicar periódicamente en el blog. Esa es la pricipal razón de este "break".

Un cajón de sastre con sentido cristiano
Ideas, comentarios, reflexiones, experiencias personales, noticias, videos, actualidad. Todo, casi de todo. He intentado durante este año que alterCadiz se conviertiese en un lugar plural; un espacio de diálogo con todos vosotros, los blogueros o simples cibernautas, un rinconcito donde abrirme al mundo, a ese otro mundo global e impresionante que existe gracias a la www. Pero sobre todo he prentendido que en alterCádiz se hable en cristiano, se hable, en definitiva, de Dios si no de una manera explícita, al menos, entre líneas.

Sólo me queda daros las GRACIAS. Cada visita, cada comentario ha supuesto para alterCádiz un soplo de aire nuevo y un impulso para seguir hacia adelante. Si tengo la oportunidad de publicar durante el verano lo haré, pero no lo puedo asegurar al 100%. Gracias, de todo corazón a todos los que han empleado parte de su tiempo en leer mis post. Espero seguir viéndoos por aquí en el nuevo curso 2008/2009. AlterCádiz, desde luego, seguirá en pie de guerra dando la lata, haciéndose oír y por supuesto transmitiendo el mensaje de Jesucristo tal y como nos encargó a todos y cada uno de los cristianos.

Hasta muy pronto. Un abrazo enorme.

alterCádiz.

Una Vida En Y Para La Docencia

2008-06-18T18:23:00.005+01:00

Esta entrada está dedicada a una persona muy especial, mi profesor de primaria Don José Ramón. Este año, después de más de tres décadas entregadas plenamente a la enseñanza, se jubila. Deja el "Antonio Machado" de San José de Malcocinado. Esta entrada es personal, sí, no habla de Dios explícitamente, pero como soy de los que cree que a Dios lo encontramos en lo sencillo, pienso que no hay ningún problema en que cuelgue este post. A sencillo no le gana nadie, a exigente tampoco. Es el puro ejemplo del compromiso y la tenacidad y como hombres así son los que quiere el Señor ahí os dejo este pequeño homenaje para los que se pasen por alterCádiz:

A TODA UNA VIDA

¿Cuántos años han sido? ¿Veinte, treinta o quizás más? No lo sé. Yo ahora tengo veintiuno pero mi tía Eva, que ha pasado los treinta, ya me hablaba de ti. No te estoy llamando viejo, que conste, simplemente intento tomar conciencia de lo que significa una vida entregada al Antonio Machado.

Don José Ramón, así, al completo y de carretilla. Es la manera en que todo el mundo te conoce en la Yeguada. ¡Sí, señor! Has conseguido mantener delante de tu nombre ese calificativo tan distinguido como es el “Don”. ¿Por qué? Porque, ¿eres un señorón? No. Porque es usted (y perdón que no le tutee esta vez) un perfecto docente.

La educación es una parte imprescindible para el desarrollo del ser humano. Cuánto más la educación primaria, que es la que sienta las bases para la correcta dirección de ese proyecto de aprendizaje individual al que llamamos “vida”. Usted me ha marcado, ha marcado a toda mi generación (la de Belencita, Francisquito, Raquel, Víctor y, yo mismo, Carlitos). Pero ¿cómo no va a marcarnos si cuando pasamos al colegio de Benalup éramos los reyes de las restas y las tablas de multiplicar?

Supongo, que a nosotros nos resulta más fácil que a ti acordarnos de cada uno de los momentos que pasamos en el cole. No te culpo, han sido tantos los niños y niñas que han aprendido a leer y escribir gracias a ti, que sería casi un milagro que recordaras todas nuestras caras y nombres. Para nosotros es más sencillo. Es imposible olvidar tu voz mientras enseñabas, explicabas, regañabas, "subías las cabras al monte", o nos amenazabas con meternos en el temido "cuarto de las ratas"…¡Qué momentos! Pero, sobre todo es imposible olvidar ese grito de guerra que, a modo de sirena, indicaba que el recreo había llegado a su fin: ¡Para adentroooo! Y, ala, todos a retomar las clases o ese ratito maravilloso de juego con la plastilina.

Anécdotas, miles. Pero, sin duda, me quedo con una entre todas ellas. Ocurrió en mi primer día de colegio. Cuando mis padres me dejaron solo, el Antonio Machado me pareció un infierno. Estaba tan asustado que sólo era capaz de llorar y patalear tirado en el suelo. Tú me viste allí y no sólo no me cogiste sino que dejaste que me desahogara hasta quedarme casi sin fuerzas. Entonces te acercaste a mí y me diste veinte duros. ¿Y esto para qué?, pensé. “Toma, ve a la tienda y compra veinte duros de caramelos”. Cuando volví con la bolsa me cogiste de la mano y fuimos repartiendo caramelos a los niños de la clase. Nunca más volví a tener miedo al colegio.

Podría escribir cientos de líneas pero prefiero mantenerlas en propiedad, dentro de la memoria. El Carlitos que entró con cuatro años en el cole ahora ha crecido y vive lejos de su querido San José de Malcocinado. Aun así, puedo admitir que cuando de buenos recuerdos se trata usted, Don José Ramón, siempre aparece en una de las primeras posiciones. Gracias por todo lo que has hecho por mi pueblo que desde siempre ha sido también el tuyo.

Desde Madrid te mando mi más sincera admiración y mi más fuerte abrazo.

Carlos Sánchez Velázquez.

Promoción de 1991 a 1995.

Conversaciones De Jóvenes

2008-06-10T20:20:00.005+01:00

Un día cualquiera en el Siglo XXI. Dos colegas (uno de ellos es enfermero) charlan al teléfono sobre una amiga que tiene un "problema" al que ha decidido poner "solución":

A. ¡Hola!
B. ¡Hola, tío!
A. ¿Qué tal?
B. Bien, un poco liado porque una amiga mía a tenido una movida impresionante: está embarazada.
A. ¿Embarazada?
B. Sí,tío. Me ha llamado para que le pase un test de embarazo y resulta que le han salido las dos rallas. ¡Está embarazada!
A. ¿Y qué va hacer?
B. Pues va a abortar. Lo tiene claro.
A. ¿Se va a tomar la píldora del día después?
B. ¡Qué va! Ésa ya no le hace efecto. Ésa sólo es efectiva hasta 72 horas después.
A. ¿Entonces?
B. En una clínica. Ya se ha echo la ecografía y le han confirmado que está de 5 semanas.
A. ¿De 5 semanas? ¡Pero, tío, qué ya tiene más de un mes!
B. Yo se lo he dicho pero no creo que eso la vaya a echar para atrás.
A. ¿Y qué les pasó se les rompió el condón?
B. Qué va tío. Aún peor.
A. ¿Por qué?
B. Pues, porque ha estado con dos tíos en poco días y no tiene muy claro de quién es.

A. Ostras, qué putada.
B. Sí, pero bueno, haciendo cuentas cree que, seguramente, sea del primero con el que estuvo.
A. ¿Cómo puede estar tan segura?
B. No lo está. Pero es que el desgraciado la ha engañado. Le dijo que tenía la vasectomía hecha y que no tenía que usar preservativo.
A. ¡Pero, tío! ¿Tú amiga está loca o qué? ¿Cómo se fía de un desconocido?
B. Lo mismo le he dicho yo... Y es que no es sólo el embarazo. Abortar es lo de menos, es fácil. Lo que no es tan fácil es librarse de una enfermedad venérea.
A. Ya ves. ¡Qué mal rollo! ¿Y está segura de abortar?
B. Sí, sí...
A. Tu amiga debería tener más cuidado, tío. Aparte de las enfermedades o de la pérdida del bebe, no creo que sea muy placentero para ella abortar, ¿no?
B. Ni placentero, ni saludable. Tres legrados en 6 años no pueden traer nada bueno.
A. ¿Tres abortos?
B. Sí con éste serán tres. Ya le he dicho yo, como enfermero, que va a tener problemas cuando quiera tener hijos más adelante.
A. ¿Por qué?
B. Porque puede perder parte de su fertilidad y que luego le sea más difícil quedarse embarazada.
A. Joder, tres abortos... ¿y su madre lo sabe?
B. ¡Anda ya, qué va a saber!
A. ¿Las madres no tienen que acompañar a las menores al centro cuándo van a abortar?
B. En teoría. La primera vez que fue, con 16 años, le dijo al médico que su madre estaba de viaje y le practicaron el aborto sin pedirle explicaciones.
A. Lo que importa es el dinero, ¿no?
B. Sí..., pagando no te suelen poner muchas pegas... Bueno, chavalote, me voy que ya está la cena.
A. Venga hasta mañana.

[Cuelga el teléfono. Su madre también lo llama para cenar].

Salvados por la Iglesia II

2008-06-02T09:25:00.009+01:00

Me he vuelto a reír. Incluso más que el primer día. Tengo que admitir que Jordi Évole, alias "El follonero", ha superado la prueba. El pasado domingo volvió a las andadas con la segunda parte de su particular "Salvados por la Iglesia". Un programa en la línea de "Salvados por la campana", donde, en clave de reportaje humorístico, el presentador muestra su punto de vista particular sobre temas de más o menos actualidad.

El plato fuerte del programa se lo llevó el Opus Dei. Ohhhhhh, han hecho un reportaje sobre el Opus..., pensé. Pero nada, "chicha" ninguna. No dijeron nada, absolutamente nada. Fueron a Torreciudad, el santuario insigne de los numerarios, lo mostraron y eligieron a un "representante" del Opus (que el pobrecito no se enteraba de nada) para que explicase como funcionaba un poco aquello. Como el portavoz no tenía muchas luces, al espectador sólo le quedó claro que Torreciudad es muy grande y que hay mucha paz. Además, "Salvados", aprovechando que en el santuario de Huesca se celebraba el "8º Encuentro de los Pueblos de América", llevó a su propio grupo de mariachis, cuya canción causó furor entre el público presente.

También tuvimos la oportunidad de conocer el día a día de un cura rural, muy peculiar, eso sí, y "moderno". El párroco en cuestión era bastante "social" y poco "espiritual". No tenía pelos en la lengua en cuanto a críticas hacia los jerarcas eclesiales e íncluso se mojó y admitió que no le importaría oficiar un matrimonio homosexual: "¡mientras haya amor, viva el amor!", afirmó, (aunque "por lo bajini" bromeó diciendo: "por esto me echan Jordi...").

Entre broma y broma llegamos a la parte más polémica del programa. En ella, un señor se había dedicado a grabarse mientras se confesaba y pretendía mostrarlo en televisión para comparar las penitencias impuestas por los distintos sacerdotes. La Sexta sabía que ahí sí se la estaba jugando. Podían quedar como un programa aceptable o, por el contrario, convertirse en el centro de las críticas de todos los católicos que creemos en el secreto de confesión. Afortunadamente, escogieron la primera opción y autocensuraron el vídeo.

Creo que el balance es positivo. Críticas, las ha habido, claro que sí (y menos mal). Pero mientras se tenga conciencia de ellas, no hay problema. Cada cual tiene sus creencias y vive su fe como puede o como le dejan. Lo malo es tomarse las críticas como verdades absolutas, ahí está el error de los que se han enfadado con "Salvados por la Iglesia". En definitiva, y aplicándolo a la vida en general, saber qué critican de ti, ¿no es, quizá, una manera de enfrentarse a esa realidad que tanto miedo nos da aceptar? El humor y la crítica constructiva son sanos y ayudan a madurar. No hay que mosquearse porque hagan un programa sobre nosotros, Iglesia. Siempre que lo hagan desde el repesto, no hay problema. Así que los de Globomedia y Mediapro, por mi parte y en esta ocasión, se pueden apuntar el tanto. Pero..., ¿para cuándo un "Salvados por la Mezquita"?

¡Gracias!

2008-06-01T12:23:00.008+01:00

¡Menuda sorpresa me he llevado! ¡alterCádiz ha sido premiado por su trayectoria en la red! MUCHAS GRACIAS al blog de Marcos Mesa, "Aprendamos a vivir nuestra fe", que ha sido el que me ha concedido el premio "Blog dorado".

Siguiendo las reglas, en primer lugar, indico el blog que me ha premiado: "Aprendamos a Vivir Nuestra Fe". Y, en segundo lugar, paso el premio los siguientes blogs en reconocimiento de su constancia y buen hacer en la red:

1º Pensar en cristiano.
2º Todo es gracia
3º Un cura de pueblo
4º Testigos del evangelio

Estas son las pautas que han de seguir:

1º.- Al recibir el PREMIO, se ha de escribir un post mostrándolo y se ha de citar el nombre del blog o web que te lo regala y enlazarlo al post de ese blog o web que te nombra ganador.

2º.- Elegir un mínimo de blogs que creas que destacan por su trabajo, trayectoria y calidad. Escribir sus nombres y los enlaces a ellos. Avisarles de que han sido premiados con el PREMIO “BLOG DORADO”.

3º.- Opcional. Exhibir el PREMIO con orgullo en tu blog haciendo enlace al post que tú escribes sobre él.

Salvados Por La Iglesia

2008-05-25T21:32:00.010+01:00

Ante la gran espectación generada y la supuesta amenaza que suponía el programa de La Sexta "Salvados por la Iglesia" no podía perderme las hazañas del "follonero". Tenías ganas de ver cómo, una cadena que nunca desaprovecha la más mínima oportunidad para atacar a la Iglesia, realizaba un programa de una hora sobre ella.

Admito que me he sentado ante el televisor bastante reacio, esperando lo peor. Y es que no es para menos, después de que, por un lado, nos hayan bombardeado con la publicidad y por el otro hayan inundado mi correo electrónico con un e-mail en contra del programa y de la cadena en general. Pues claro, así uno se condiciona. ¡Éste va a ser el programa del año, hay que verlo!

Pero nada: desilusión. Al final, como suele suceder con estas cosas, no ha sido ni tan apocalíptico, ni tan divertido como lo pintaban los unos y los otros. El tono de la emisión ha sido bastante "light", en ningún momento hiriente y en algunos instantes, incluso, graciosa. En definitiva, un programa de "graba mucho y luego corta aquí y pon allí", muy recurrentes y ágiles pero, la mayoría de las veces (y es el caso) insulso respecto a contenido.

La semana que viene la segunda parte de "Salvados por la Iglesia", esperemos que también lo hagan desde el respeto. ¿Habrá risas? Pues claro, que las habrá. Reírse siempre es bueno. Y para reírse del mundo, primero hay que empezar a reírse de uno mismo. Así que, Iglesia, ¿de qué tienes miedo? ¿De un programilla de La Sexta? ¿Y lo gracioso que estaba Benedicto XVI cogiendo la guitarra del Chikilicuatre? Anda, Madre Iglesia, riámonos un poco...

Moscas Cojoneras

2008-05-22T20:00:00.010+01:00

Quizá esta noticia no se merezca una entrada. Y digo quizá porque su contenido, cierto es, no es espectacular, no es novedoso y no es de interés general. No recoge ninguno de los valores periodísticos que encuadran una buena información. Lo que sí recoge son otro tipo de valores que van mucho más allá de lo meramente formal. Valores como el odío, el rencor, la desfachatez, la absurdez e, incluso (permitidme el insulto) la subnormalidad.

La noticia es la siguiente: La Federación Internacional de Ateos (FIDA) ha enviado una carta a Jose Luis Rodríguez Zapatero. En ella, "invitan" al presidente a que elimine del aeropuerto de Barajas el anuncio que, a través de la megafonía, informa de que va a dar comienzo la Eucaristía diaria en alguna de sus capillas.

No hay más. Esa es la síntesis de la noticia que se puede leer completa en "el país.com". Entonces, ¿por qué tanto revuelo? Pues, porque realmente me he quedado de piedra al leerlo. No sé si por lo papanatas de la información, por las ganas de rizar el rizo o porque me he dado cuenta de que, ciertamente, nos quieren hacer creer que el laicismo es la única moneda de cambio que la España actual tiene para los cristianos.

Objetivamente: ¿Molesta tanto que diez minutos antes de que empiece la misa una voz lo anuncie por megafonía durante 5 segundos? ¿Tan insoportable es para los ateísimos oídos de los de FIDA? ¿Por qué se enfurecen tanto y pierden su tiempo en contradecir a un Dios en el que no creen? Si no crees en algo ¿no debería importarte un comino?

A Dios hay que quitarlo de en medio como sea. Dios molesta. Así que asociaciones como (FIDA), que se deben de aburrir muchísimo, están decididas a vendernos un mensaje concreto: no creas en lo que no ves; no tengas fe. Pero claro, (y sólo es un ejemplo), ¿quién es capaz de no sucumbir a la tentación de aferrarse a Dios cuando lo pasamos mal? Casi nadie. Y por eso mismo, porque ateos convencidos existen muy pocos, han de reafirmarse unos a otros machacando y pataleando al creyente hasta la saciedad. Pero eso no es lo verdaderamente triste, lo penoso es que siempre encuentran algún medio que les siga la corriente y haga las veces de altavoz.

Por último y por favor, no pierdan de vista los comentarios que los lectores dejan en la noticia ya que son de los más variopintos y van desde el pleno desacuerdo hasta el apoyo incondicional de que se siga emitiendo el anuncio por megafonía. Algunos dan verdadero pavor, otros son graciosos o vacúos y sólo pretenden crispar pero, otros tantos, dicen verdades como templos. Admito que yo mismo he intentado escribir tres comentarios en el pais.com, y digo "he intentado" porque las tres veces mi comentario ha sido censurado. Pero bueno, gracias da Dios, los Blogs aún son personales, libres e independientes. Gracias alterCádiz: ¡Viva la libertad de expresión!

Lee la noticia completa y los comentarios.

May Feelings

2008-05-18T16:47:00.013+01:00

Pulsa, escucha, siente, disfruta y reflexiona. Que haya universitarios cristianos que hagan esto es un un verdadero regalo para todos los jóvenes. Una imagen vale más que mil palabras, así que no te desvelo nada más, descúbrelo por ti mismo:

Más información sobre el vídeo en ACI prensa.

¿San Isidro?

2008-05-15T17:56:00.011+01:00

A ver, cómo me explico sin herir y cómo denuncio sin exagerar. Creo que la mejor forma de hacerlo es de la manera que nos intentan inculcar cada día en la facultad de periodismo: dejar que la realidad hable por sí sola; dejar que su transparencia sea la que muestra la verdad; sin tapujos.

Es 15 de mayo, día de San Isidro Labrador, patrón de muchos pueblos agrícolas como es el caso del mío, San José de Malcocinado, en Cádiz. Pero no sólo de pueblitos, sino de la villa mayor del "Reino": Madrid. Como no podía ser de otra manera el Ayuntamiento de la ciudad se ha esforzado para crear un programa de actividades [PDF] de lo más variopintas con el que cubrir cinco días de fiesta en honor al Santo de los labriegos.

Abriendo el programa un gato. Sí, sí, con eso de que a los madrileños los apodan "los gatos"... Pero, no es un gato cualquiera, sino que nos guiña el ojo y todo, mientras sostiene un molinillo de viento. La imagen que ilustra el programa no sólo no tiene nada que ver con el Santo en sí, sino que (no vaya a ser que alguien se ofenda) bajo las grafías "San Isidro" a parece una frase que sentencia: "Madrid, ciudad plural".

Pasacalles de gigantes, Naumagia (¿qué es eso?), Universimad o Titirimundi son algunas de las numerosas e innovadoras propuestas que desde la comunidad han preparado con orgullo y esmero para exponerlas en su programa de trentaitantas páginas. Pero, ¿y San Isidro dónde está? ¿tiene alguien en la cabeza al Santo cuando celebra estos días de fiesta? Pues, contando el reducido espacio que ocupa el apartado de celebraciones religiosas y su posición (la última página del programa), difícilmente. Los periodistas tienen una máxima: lo más importante ha de aparecer en primer lugar y para el final, se deja lo que sobra o lo que lo que se mete de relleno.

¿Por qué todo esto? Pues por una sencilla razón: las fiestas de origen religioso (en este caso cristiano) se celebran, cada vez más, sin saber por qué. Si nos olvidamos de lo más importante, de su procedencia, al final, se pierde la esencia y la razón de ser del festejo. Personalmente, observo como los medios de comunicación se convierten en unos "aprovechados" de la estética de los eventos religiosos. Cuando hay algo espectacular, (ya sea la Navidad, la Semana Santa o el reciente Rocío) son todos muy devotos y a nadie le importa sacar las preciosas imágenes de los pasos o del impactante "salto de la reja".Pero, si no hay espectacularidad, si sólo hay cristianismo, la cosa cambia. "¿Y si herimos sensibilidades? Si ponemos a San Isidro abriendo el programa se van a molestar los ateos, agnósticos o los de cualquier otra religión...", han debido de pensar los organizadores.

En estos casos, parece que la norma que rige es la de la eliminación de cualquier símbolo religioso en pos de la pluralidad y el relativismo. El problema no son las actividades o las fiestas, esas son maravillosas, la cuestión es que en el plantemiento de la celebración y del programa se respira un ambiente de desplazamiento hacia los cristianos. San Isidro Labrador, ¿dónde estás? Tienes la fama de entretenerte en todas las iglesias a rezár, pero ¿estás seguro de que, en el 2008, los ángeles aún siguen arando tu campo o ya se han olvidado de ti?

Cuatro De Mayo

2008-05-04T19:48:00.014+01:00

Hoy es un día especial. Diferente por infinidad de cosas y cotidiano por otras tantas. Es posible hacer de cada día una fiesta y de cada momento un instante nuevo e inolvidable. ¿Utópico? Quizás, pero cuando el alma se encuentra en paz y alegre no hay muros que puedan parar su onda expansiva. Estoy feliz. Me alegro y, es más, estoy encantado de que la primera entrada del mes de mayo, en alterCádiz, sea el día cuatro.

Cada año, el primer domingo del mes de mayo es de ellas. No sé si con unas palabras en mayúsculas valdrá pero, desde aquí, es lo que os puedo ofrecer: ¡FELICIDADES, MADRES! Hoy es vuestro día. Yo, os regalaría todo el calendario porque no hay nada más bello que ser hijo. Nadie nos conoce mejor. Cuánto amor se desprende de vuestras manos casadas del bregar diario. Cuánto sacrificio para darnos el 101%, cuando, a veces, vosotras mismas sabéis que no se puede. Cuánta comprensión, obsequio de vuestras bocas, que siempre encuentran la palabra exacta para consolarnos. Dar la vida, el don más bello que Dios podía entregar al ser humano, os lo dio a vosotras. Enhorabuena a todos las hijas/os del mundo porque tenemos un tesoro en casa: cuidémoslo.

¿Qué más nos deja este cuatro de mayo? Un hecho primordial que no podemos olvidar los cristianos: hoy celebramos la ascensión de Jesús, la subida a la diestra del Padre. "Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios". Hasta el día en que "dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido, movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Lo vieron levantarse, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndole irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le habéis visto marcharse". [Hch. 1, 1 - 11]. ¿Qué añadir a la Palabra? ¿No es suficiente felicidad el saber que Jesús nos ha prometido su nueva venida? ¿Quiénes somos nosotros para dudar de su Palabra?

Pero esto no es todo, este cuatro de mayo aún da más de sí. Esto es algo personal pero, que no ocurre todos los días. De hecho he tenido que esperar once años para que suceda. En 1997, tal día como hoy (domingo, cuatro de mayo, también, día de la madre) el que firma esta entrada, recibió su Primera Comunión. ¡Qué momento! Jesús, sacramentado, por primera vez en mi boca. Me acerqué a Paco, el cura, que me lo ofrecía con las palabras que tanto nos consuelan. "El cuerpo y la sangre de Cristo". "Amén", respondí, a la vez que Paco me sonreía y me daba una palmadita en el cachete. No me atreví a morderlo, simplemente, lo saboreé y dejé que me inundara por dentro.

¿Cómo no voy a estar feliz? ¿Acaso no hay razones para estarlo? Cada jornada que pasa es una ofrenda que el Señor nos regala. Por eso, cada día, con su cotidianeidad y su rutina, tiene algo de único y especial. No es tan difícil, es cuestión de confiar. Y en eso, los cristianos estaréis de acuerdo conmigo, tenemos cierta ventaja frente a los no creyentes. ¡Qué fácil el confiar en Jesús! ¿Cómo no dejarse guiar por Él si es el ejemplo de humanidad y divinidad más perfecto que podemos encontrar? Cristiano -seguidor de cristo-, la propia etimología de la palabra nos desvela su cometido. Cristiano. No sé si con la dignidad suficiente, pero, eso soy. Eso somos todos los que por el bautismo entramos a formar parte de la Iglesia. Gracias, Señor.

Ciencia, Fe Y Universo

2008-04-27T18:22:00.012+01:00

La ciencia ha acompañado al hombre desde los principios mismos de su existencia. Quizá, no tal y como la entendemos hoy ene día, pero sí como un intento de constante acercamiento al complejo mundo de la sabiduría. La casi-todopoderosa ciencia busca respuestas generales que expliquen la inconmensurables situaciones ante las que el hombre se plantea una y otra vez las mismas preguntas. Más allá de los resultados empíricos intenta resolver cada una de las dudas existenciales del ser humano a través de un método racional, (¿lo consigue?).

A pesar de las críticas y errores que se le puedan adjudicar, es innegable que la ciencia ha supuesto un aporte positivo a lo largo del desarrollo de la humanidad. A través de ella hemos mejorado muchas de nuestras condiciones de vida y hemos conseguido de este planeta un lugar más cómodo (a costa de destruirlo en ocasiones) pero bueno, al fin y al cabo, más cómodo y seguro. La gente viaja de un sitio a otro del mundo en apenas horas y en el norte nadie se muere por contraer sarampión. Estos son sólo dos mínimos ejemplos de todo lo que le debemos a la ciencia: gracias.

Mediante la razón hemos llegado a dar respuesta a fenómenos casi inimaginables. Pero, lo que a veces el científico parece obviar es que muchas de las respuestas a las cuestiones que nos plantemos, nunca tendrán cabida dentro de la razón humana. Personalmente, pienso que las verdades absolutas existen y sobre éstas se basa el funcionamiento del cosmos. Verdades, que por el simple, pero significativo, hecho de ser Absolutas, no son, ni serán nunca, abarcables por la mente en su totalidad.

¿Por qué no podemos comprender ciertas cosas? (¿Realmente queremos comprenderlo todo?). Sin saber muy bien por qué, nos dejamos mover por una fuerza externa a nosotros que nos guía hacia algún lugar. No conocemos su paradero, ni hacia dónde nos lleva pero, aún así, nos dejamos arrastrar por la corriente. Necesitamos de Él.

Si nos preguntan por la grandeza del Universo, e intentamos acapararla, nuestra mente se marea. Detente un momento y piensa esto, ¿podemos imaginar el firmamento y sus límites (si los tuviera) dentro de nuestra cabeza? Piénsalo... No, no podemos hacerlo, es imposible. El cosmos con todas sus constelaciones y sistemas solares no tiene cabida en una masa encefálica que se protege del exterior bajo una capa dura y huesuda dividida en parietal, occipital, temporal y frontal.

¿Acaso tiene el universo una paredes que lo limitan? ¿Es una esfera? ¿Y dónde se sostiene esa esfera? Después de las supuesta paredes que limitan el Univeso, qué hay, un Universo paralelo? Admitámoslo; es imposible saberlo. Incluso al encéfalo, el conjunto de órganos más perfecto jamás creado y de los que depende el resto de nuestro ser, se le queda grande. Nuestra mente tiene límites medibles y calculables. Tiene un númeor de neuronas que se van muriendo y, desgraciadamente, no se reproducen de nuevo. La masa encefálica se desgasta, se muere.

La ciencia ha sido creada por los humanos y, por ello, de forma inherente, está condenada al límite de nuestras capacidades neuronales. Por mucho que lo intentemos, siempre habrá preguntas que quedarán ante nuestros ojos sin respuesta alguna. El hombre podrá crear mil y una teorías sobre el origen, orden y jeraquía del universo, pero no dejarán de ser sólo eso, teorías. En un momento dado, las verdades relativas pueden quedar al descubierto como meras falacias. Justo entonces, las teorías se vienen abajo como un edificio sin cimientos.

La búsqueda de la verdad Absoluta siempre ha preocupado al hombre. Pero intentar encontrarse con ella a través de la ciencia creo que es un error. El conocimiento científico, ha sido elevado casi al rango divino y esto arrastra ciertas consecuencias (negativas para unos y positivas para otros). Desde mi punto de vista, en ocasiones mas o menos frecuentes, la ciencia ha llegado a convertirse en uno de los tantos medios más con los que cuenta el hombre para satisfacer su ego y sentirse un poco menos débil ante la perspectiva de su pequeñez ante el universo.

Para mí, es imposible e incomprensible delegar todo el protagonismo de nuestra existencia sólo sobre la ciencia, o sobre la religión. Las tribus melanesias, que viven actualmente en Nueva Guinea y en archipiélagos adyacentes, han encontrado el equilibrio ideal entre ciencia y religión ajustado, evidentemente, a su ámbito vital. La creación de las canoas, por ejemplo, a partir de los troncos de los árboles, es para ellos una manera de ciencia, rudimentaria pero ciencia. Pero, durante la construcción de la canoa se celebra una ceremonia religiosa para que ésta nunca falle.

Incluso cuando para estas tribus la concepción del mundo es tan diferente de la nuestra, los problemas a los que se enfrentan son universales y eternos. De una forma más occidentalizada que se adecue a nuestro nivel de vida, pienso que, en el fondo, nosotros también deberíamos funcionar así. Es decir, debemos establecer con nuestro cuerpo y nuestra alma un compendio razón-fe que nos guíe hacia las respuestas de aquellas preguntas que, a nivel personal, cada uno se plantea en su vida.

Quisiera concluir con unas frases que un cura, muy buen amigo mío, me regaló una tarde de agosto. Ese día, mientras dábamos un largo paseo, me había ensañado con él haciéndole preguntas referentes a Dios; la creación, al Universo y a las cientos de cosas que no comprendo del cristianismo pero que, precisamente por eso, me parecen tan interesantes. Mi amigo ante tal aluvión de cuestiones me dijo sosegadamente estas frases que no olvidaré jamás: "Llega un momento en el que la razón muere y deja paso a la fe. Más allá del entendimiento sólo nos queda eso, creer".

Creer: (del lat. credere)

1. tr. Tener por cierto algo que el entendimiento no alcanza o que no está comprobado o demostrado. 2. tr. Dar firme asenso a las verdades relevadas por Dios.

Fe: (Del lat. fides)

1. f. REL. Creencia en algo sin necesidad de que haya sido confirmado por la experiencia o la razón, o demostrado por la ciencia.

Detalles De La Fe

2008-04-20T17:39:00.012+01:00

¿Por qué Dios está fuera de la vida de multitud de personas? ¿Por qué el mundo posmoderno no le hace un hueco? ¿Por qué no lo oímos? ¿Por qué no nos da respuestas inmediatas, por qué no nos habla y por qué no actúa?

Cuantas preguntas. Todas ellas me hacen seguir planteándome otras cuestiones. ¿Nos paramos a escucharlo? ¿Le hablamos? ¿Le ofrecemos conversación para que Él nos pueda contestar? ¿O, quizás, es que le preguntamos y pedimos tales simplezas y caprichos que nos parecen necesarios pero que, en el fondo, no tienen nada que ver con el discernir de la vida?

Más interrogantes. ¿Acaso no es la vida una gran pregunta a la que intentamos dar la mejor de las respuestas? Sigamos. Si Dios no actúa, si Dios no se deja ver, si Dios permanece indiferente, ¿por qué hay tantos miles de personas que creen? ¿Es posible, hoy en día, tener fe? O mejor dicho, ¿qué implica tener fe? ¿Cómo cambia tu vida y que repercusiones acarrea? ¿Deseamos tener fe?

Mercedes, una amiga, me contó su experiencia yendo un día en su coche. Ella no es creyente. Admite que "no tiene fuerzas para serlo". Sin embargo, me dijo que "admira a los que creen". Cuando la conversación llegó a su punto álgido Mercedes reconoció que "quisiera tener fe porque siente que los creyentes tienen un gran fuerte al que sujetarse en los malos momentos".

Aseguro que esta conversación no me dejó indiferente. Me impactó y mucho. Me hizo recapacitar. Hay personas que desean creer pero no pueden, sea por el motivo que sea. A todas esas personas va dirigida esta entrada. Ya lo decía Jesús, con otras palabras pero con el mismo mensaje, "el que cree y está convencido de ello tiene la gloria ganada, pero el que no cree y se convierte, de ese, se alegra el Padre diez veces más".

La fe es más que un sentimiento. Es una actitud ante la vida. La fe te cambia por completo porque ya no eres tú quien actúa, sino tú movido por Dios. Ahí está la dificultad y la osadía. Vivir se convierte en todo un reto. La fe es un don, accesible para todos, pero también es un sacrificio. La fe supone esfuerzo, ya que consiste en un trabajar diario en pos de ella. Nuestra alma comienza a arder y nuestra vida se torna en un soplido continuo para que esa llama no se apague.

¿Estamos dispuestos a todo eso? ¿Estamos capacitados para dejar de mirarnos el ombligo y comenzar a observar lo que nos rodea, no desde el egoísmo, sino desde la alegría de sabernos hermanos? Difícil reto ¿verdad? Y más hoy en día, cuando ser joven y creyente, en muchas realidades sociales, es casi algo insólito.

Pero, ¡cuán diferente y pleno se vive desde la fe! Un saludo, no es un mero saludo, es un saludo desde el afecto; desde otra perspectiva. El día se convierte en una búsqueda continua de esa respuesta que esperamos desde arriba. Y es que, puede costar, pero, al final, el que busca encuentra.

Sin que sirva de precedente, voy a contar una anécdota de esas que le hace a uno plantearse, seriamente, la actuación de la providencia:

"Estando cubriendo una manifestación para un trabajo de la universidad (soy proyecto de periodista) me ocurrió algo muy curioso. Necesitaba una foto, la foto que ilustrara el acontecimiento que allí estaba ocurriendo. No era otra que la imagen de la gente sosteniendo las pancartas y caminando por las calles. La típica foto de una manifestación. Sin embargo, no pude hacerla, me surgió un imprevisto y me tuve que ir entristecido por no haber cumplido con mi deber.

Al día siguiente, me dirigía a misa pero, justo antes de entrar, me acordé de que quería comprar un libro. Miré el reloj y vi que eran las 19:41 y como me daba tiempo, me dirigí a toda prisa a la librería para hacerme con "Fe, verdad y tolerancia", el deseado libro de Ratzinger". [PDF]

Corrí por la calle Madrid y justo antes de girar a la derecha para entrar en la librería alcé la vista. Me sorprendí, lo juro, a la vez que me alegré y di gracias a Dios. Ahí estaba, toda para mí. Los manifestantes de ayer andaban con la pancarta en las manos seguidos de una gran multitud. Parecía que la manifestación posara para mí. Sin pensármelo, saqué mi móvil e hice la foto. ¿Casualidad o providencia? Así que foto, libro, misa y a casa tan pancho".

Y después de tanta pregunta. No estaría mal alguna respuesta. Para mi hay una que está clara. El Señor actúa, sí que actúa. Lo hace por medio de la gente. Es por eso que, además de en la oración, es muy importante no perder de vista al vecino: ahí también está Dios. Allí, donde menos lo esperamos, vemos que Dios a dejado caer su mano, nos ha acariciado y, luego, ha seguido su camino. Así que, permitidme un consejo a los reacios y a los creyentes: estad atentos y no busquéis a Dios en las grandes cosas, sino en los pequeños detalles. Así que, ¡ojo avizor no vaya a ser que el Padre se nos cuele en la cola del supermercado!

Martín Descalzo

2008-04-07T16:59:00.017+01:00

Internet, todo está en internet. La web es nuestra nueva compañera diaría. Sin las tres "w", cierto es, que este blog no podría existir. Interactividad; comunicación con cualquier otro punto del mundo conectado; información; reserva de vuelos... La lista podría hacerse interminable, porque las posibilidades también lo son. Para nosotros, hijos de las nuevas tecnologías, un mundo sin adelantos sería como un mundo a medias.

Pero, ¿podemos reducir nuestras vidas a la pantalla del PC? ¿Por qué me hago esta pregunta? Porque cuando encuentras tesoros como el que he hallado es difícil pensar que las nuevas tecnologías lo sean todo.

Puede que dentro de unos siglos no existan, puede que los hayan digitalizado y las bibliotecas pasen a formar parte de una étapa anterior de la Historia del hombre. Por eso, hoy por hoy, prefiero pensar que están totalmente disponibles y que el placer de devorar páginas sentados en el sofá de casa nadie nos lo va a robar jamás.

Los libros son joyas. ¿Quién se acuerda hoy en día de los vinilos? ¿Quién se atreve a comprarse un vídeo? Todo el mundo opta por el DVD, ¡qué digo DVD! Por el Blue Ray, que Sony ha ganado la batalla... ¿Pasarán a ser las páginas de papel piezas de coleccionista? Yo, prefiero aprovechar, ahora, que los libros, todavía, siguen a buen precio.

Él ya no está, hace unos años que goza de la vida eterna. Pero, estoy seguro, de que se tuvo que marchar a la otra orilla siendo el periodista más pleno del momento. ¿Cómo no iba a irse feliz con la cantidad de "hijitos" que ha dejado en este mundo?

Se llama Jose Luis Martín Descalzo. Así, completo. Me gusta decir su nombre y apellidos porque, si no, me parece que me quedo corto alabándolo. Se coló en mi vida como un periodista en el Concilio. Sin hacer ruido, casi por casualidad. Me encontró gracias a un trabajo académico sobre la relación entre la prensa y el Concilio Vaticano II. Me encontró, me agarró y, aún hoy, no me ha soltado.

Escribe como todo periodista desearía escribir; describe como toda cámara fotográfica desearía captar la realidad; convence como todo revolucionario quisiera y entiende como poca gente es capaz de comprender. Creo que llevaba unas gafas, cuyos cristales tenían un filtro que hacía que tras ellos todo fuera amor. Era capaz de ver lo bueno del ser humano, siempre lo positivo. ¿Lo malo? Lo malo existe porque nosotros no empeñamos en que así sea.

Lo envidio sanamente. Sabía disfrutar de los pequeños detalles y exprimía al máximo la oportunidad de vivir que le había brindado Dios. Simplemente, tenía "Razones". Razones para la felicidad, para la alegría, para la esperanza, para el amor... Sin duda, este cura y periodista, este maestro del humanismo, ha conseguido que los libros sigan teniendo un lugar muy importante en el presente, y que leer sea todo un gozo. Además, acabo de mirar en internet su lista de publicaciones y, al menos veo una treintena de obras. ¡Menudo legado!

Si no lo conoces, te invito a que te lances, ciegamente, sobre sus letras. Si, por el contrario, ya eres colega de Martín Descalzo, estarás de acuerdo conmigo en que no hay mejor manera de acabar esta entrada que cediéndole la palabra:

"Ahora, Padre, que se acerca el momento de volver a tus manos, déjame agradecerte este don de ser hombre que tú me regalaste durante treinta años.

Ha sido hermoso ¿sabes? Hermoso y doloroso, es bien cierto, mas, sobre todo hermoso: tener carne, sentirme débil, conocer el paso del tiempo por tus horas, amar desde más cerca y uno a uno, tender la mano a los amigos, comer con ellos en la misma mesa y ver sus ojos líquidos que tratan de decirte que te quieren, aunque luego mil veces el corazón se descarríe.

¿Sabes, Padre? Siempre quise a los hombres, pero ahora se diría que me he enamorado de ellos, precisamente porque son tan pequeños y necesitan tanto. Ahora ya no sabría vivir sin el ser humano y por eso te pido -es mi último deseo en este mundo- que me permitas seguir siéndolo en las anchas praderas de lo eterno.

Déjame que me lleve este cuerpo, y estas manos, y estos ojos que en la Tierra aprendieron a reír y llorar, y estos pies caminantes, y el pobre corazón que fue lo que mejor nos salió en los siete días iniciales.

No creas que me olvido del mal y de la muerte. ¿Cómo podría hacerlo ahora que los siento subir por mis venas? Yo conozco la fría violencia del hombre y el egoísmo sucio que respiran su alma y sus pulmones, he visto la serpiente de su odio enroscándoseme en torno a mi vida; mas también he medido su ignorancia, su mirada de niños descarriados y he gustado el vino más hermoso: el del perdón.

¿Qué Dios seríamos nosotros si no tuviéramos nada que perdonar? El mal del hombre permite que se vea la más hondo de nuestro ser, la última razón de nuestra triple existencia, ya que amor sin perdón es medio amor".

Fragmento extraído de "Hablan Jesús y el Padre". Recogido en el libro Fábulas y relatos de J.L.M.D.

Triduo Pascual

2008-03-31T19:44:00.013+01:00

Después de la Semana Santa, a los cristianos nos embarga una sensación de felicidad sin parangón alguno. Nuestra fe resucita con Jesús. Deja el sepulcro y se vuelva hacia sus files para caminar entre ellos y proclamar el Misterio de la Resurrección. Pero, a dicha resurrección le precede una Pasión y una Muerte. Por ello, no me gustaría dejar pasar de largo uno de los momentos más profundos y hermosos con el que los seguidores de Cristos nos enfrentamos cara a cara cada año: el Santo Triduo Pascual. Es, sin duda, tiempo de silencio, reflexión y contemplación.

JUEVES SANTO: Una Cena pulcra y humilde

No hace falta aparecer en la lista de invitados, todos estamos convocados al banquete del Señor. Una cena íntima, profunda donde Jesús ama hasta el extremo de entregarnos toda su persona y existencia. La Última Cena. En esta noche el amor de Dios por sus criaturas se desborda, se vuelve locura de amor y redención.

Cristo quiere despedirse y nos deja su última enseñanza. Sin que nadie lo espere, ni lo imagine, de repente, el Maestro y el Señor, aparece ante los discípulos como un esclavo que los lava y purifica. Al modo de los profetas del Antiguo Testamento, Jesús realiza un gesto, que sus apóstoles jamás olvidarán. Tan sólo después de la muerte y resurrección, comprenderán que, Jesús, en esta cena les daba las claves de interpretación de toda su existencia. Antes de adelantarnos los dones de su Cuerpo y su Sangre, el Señor nos lava los pies dándonos un ejemplo de humildad para que nosotros, también, hagamos lo mismo.

Jesús, se desprende de las vestiduras de su gloria divina y se viste con ropa de esclavo. Baja hasta la extrema miseria de nuestra caída. Se arrodilla ante nosotros y desempeña el servicio del esclavo; lava nuestros pies sucios, para que podamos ser admitidos a la mesa de Dios.

VIERNES SANTO: ¿La humillación extrema?

Jesús aparece ante nosotros elevado sobre el árbol de la Cruz. Entrega, así, plenamente, los dones que anoche en la Cena adelantaba en las especies Eucarísticas del pan y el vino: su Cuerpo y Sangre se entregan por todos los hombres, sellando la Alianza Nueva y eterna que se consumó en el monte Calvario.

Miremos a la Cruz y contemplemos a quien no tenía ni aspecto humano, miremos al que es la belleza en plenitud y que aparece desfigurado por nuestros pecados. Jesús, se convierte en un Dios débil y humillado, desalentado. Vendido por Judas, negado por Pedro, juzgado por el Sanedrín, por Herodes y Pilato. Condenado a muerte, escarnecido en la Cruz, insultado por los ladrones y por los Sumos Sacerdotes: "Si eres hijo de Dios, sálvate y baja de la Cruz". “Ha salvado a otros y a sí mismo no se puede salvar”. El Dios Jesús callaba. Ofrecía su mejilla a los que le golpeaban y soportaba que se mofasen de Él. Y Dios muere, no con una muerte heroica y grande, sino humillante y dolorosa, escandalosa. Muere crucificado, tormento horrible, condena de esclavos.

Pero, la cruz, que hasta ese momento había sido un instrumento infame y deshonroso, se convierte, así, en árbol de la vida y escalera de gloria. Una honda alegría le llenaba al extender los brazos eternamente sobre la Cruz. Sin excepción, para que supieran todos que así de abiertos tendría siempre los brazos para los pecadores que se acercaran a Él. Lo que parecía ser tragedia nacida de odio fue en realidad el triunfo más grande del amor.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN: "¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?"

La crucifixión no fue el final de la historia. La muerte no tenía ningún poder sobre Jesús. La mañana del tercer día, Él se levantó de la tumba en poder y gloria. Y, ahora, ¡vive para siempre! Porque Él vive, nosotros también podemos vivir. Jesús dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. Él que cree en mí vivirá, aunque muera” (Juan 11:25).

La resurrección del Señor no es la reanimación de un cadáver; no es la vuelta a una vida finita y perecedera como la nuestra; no es la supervivencia del alma inmortal, pues el Resucitado tiene un cuerpo glorioso. No es un prodigio extraordinario, sino la intervención creadora definitiva de Dios. La resurrección no es la permanencia del recuerdo de Cristo entre sus amigos y familiares. En ella Jesús realmente ha sido liberado de la muerte y ha alcanzado la vida definitiva de Dios.

Jesús tenía razón, Dios está con él. Los discípulos comprenden que en la vida y en el mensaje de este hombre se encierra algo único e incomparable, que es necesario anunciar a todos los demás hombres: Jesús ofrece verdaderas garantías para alcanzar una liberación definitiva, incluso, por encima de la muerte.

Para muchos la muerte es un tabú que hay que ocultar y eludir. Sólo ha habido un Hombre en la Historia que se ha atrevido a hablar en contra del tabú de la muerte. El que se ha llamado a sí mismo: Verdad y Vida. Resurrección y vida. El que ha prometido vida eterna a los que creen en Él. Dios no esquiva la muerte. Pasa por ella, pero la vence. La Resurrección de Jesús, sin duda, es el mayor acontecimiento que, jamás, haya vivido la humanidad.

De las homilías del padre Juan Enrique en la parroquia de San Pedro en la Línea de la Concepción, Cádiz, España.

Debiluchos consentidos

2008-03-12T21:24:00.013+01:00

Comienza la cuenta atrás. El hermano de María y Marta ha resucitado por medio de Jesús. "Lázaro, ven fuera", le exige el Señor desde la puerta del sepulcro. "Desatadlo y dejadlo andar", indica a los presentes. Tres, dos, uno... El tiempo se agota. Las horas corren en pos de la muerte. La sangre del Cordero, apunto de ser derramada, aún se asienta en el costado esperando la lanza del romano. Cristo se prepara para extender, eternamente, los brazos en la cruz en busca del Perdón, la Redención y la, siempre triunfante, Resurrección.

Ya está aquí. Miles de cofradías ultiman los detalles de sus salidas para que nada falle. Cada cosa ha de estar en su lugar. Cada suceso, cada paso tiene su momento propio, justo y único. Todo bajo control para que la religiosidad popular tome las calles dando, a más de uno, una buena lección de Fe y compromiso.

Hay ganas de Semana Santa. Ya se siente el cosquilleo en el estómago, se nota en las parroquias y se proyecta en las homilias. Cuarenta días de camino hacía el Domingo de Resurrección. ¿Hemos hecho los deberes o hemos pasado por alto este lapso de reflexión y austeridad? Desde luego, no soy yo quien para juzgar a nadie, ni la manera de vivir este tiempo de espera.

Pero hoy, en misa, casi sin darme cuenta, me surgía esa cuestión: ¿he captado el sentido de la cuaresma? ¿He sabido vivir en torno a sus exigencias? ¿Estoy preparado para mi cita anual con la Redención? Intentado hacer repaso por el mes de febrero, por cada uno de los domingos, me he quedado en blanco. Mi cabeza o mi corazón no podían resumir, ni recordar cada una de las vivencias que, entorno a Dios, he intentado llevar a cabo en estos días.

¿No ha servido de nada? ¿No siento nada? ¿Cuántos cristianos, al igual que yo, en este momento se estarán sintiendo débiles ante el Señor al ver que su fe quizá no es tan estable ni incorrupta como se pensaban? ¡Qué ruina! Sentí ganas de llorar. ¡Háblame! Indícame por dónde ir, supliqué. Esperé en silencio. Nada. Desconecté de la lectura. Pero, de pronto, tras el eco de la voz de la señora que leía la Palabra, me vino a la cabeza el recuerdo del Evangelio del domingo anterior: Lázaro.

Eso es. Lázaro, yo era Lázaro. Estaba muerto y maniatado, atrapado en un sepulcro. Pero, con tan sólo desearlo, Jesús, me devolvería a la vida. Todo es mucho más fácil de lo que a veces pensamos. Antes, incluso de acabar de desearlo con todas mis fuerzas, ya estaba ahí. Cristo estaba retirando la piedra de la tumba. Es entonces cuando te das cuenta de que ese "Lázaro, ven fuera" no es una mera expresión que se queda en el fino papel de la Biblia, sino que son palabras vivas que Jesús nos grita a cada uno de nosotros.

"Desatadlo y dejadlo andar", añade. Libres, sólo así es posible resucitar el ánima, tener una esperanza por la que existir y miles de momentos buenos que compartir y recordar. ¿Te sientes vivo? ¿Te sientes lleno de Dios y a la vez que lo necesitas? ¿Dejaste atrás tus sepulcro cómo Lázaro? ¿Sí? Pues, entonces, tu cuaresma (y la mía, ya que estamos) no han pasado en balde.

¿Por qué cuento esto aquí? Porque hoy he aprendido una lección que me gustaría compartir y que no es otra que ésta: Por más perdido que estés, al final, el Señor te vuelve a tocar. Te dice: "sé que eres débil, pero no me avergüenzo de ello, sino que lo acepto". Al final, la Eucaristía siempre acaba renovándote, te vuelve a dar el sentido que creías perdido y te facilita el retorno a la senda que estuviste apunto de abandonar porque creíste que era demasiado sinuosa para ti.

Un Mal Sueño

2008-03-07T17:43:00.014+01:00

Hoy es un día triste. ETA ha vuelto a matar. Nos golpea su ignominia y nos vuelve a trasladar al estado de impotencia al que, por desgracia, nos tiene acostumbrado. Qué desazón, qué triste se siente el alma, qué malestar interior, qué ganas de explotar y decirles cuatro cosas bien dichas...

Amodorrado, casi de forma autómata, escribo estas líneas acechado por la sombra de la incredulidad. Roto. Desgarrado por dentro cual cerdo desollado en el matadero. Si logro contener estas arcadas que auguran un vomito agrio, quizás, tenga fuerza para escupir mi rabia sobre todas sus siglas, una a una: E, T, A.

¿De qué sirvieron tantos mítines, debates televisivos y falsas promesas? Me siento estafado. Frente al terrorismo mano dura, vociferan los líderes políticos. "ETA está vencida por la democracia", afirma el señor Zapatero. "Los derechos de las personas volverán a España", asegura Rajoy. Falso. La banda sigue matando. Personas inocentes siguen muriendo y familias enteras quedan destrozadas.

Dios mío... qué desesperanza. ¿Acaso estamos destinados a soportar de por vida las macabras actuaciones de esta banda de criminales? No, me niego a aceptar eso. Nuestro sistema democrático tiene (y si no la tiene debe ser modificado para que así sea) la fuerza suficiente como para acabar con el terrorismo.

Ahora, en este momento de desierto, no veo la salida. Pero, estoy seguro de que hay una escapatoria. Dentro de la oscura habitación debe haber un resquicio por el que pase rayo de luz, (la luz siempre encuentra un sitio para colarse, por triste que sea la velada). Dios tiene que ayudarnos a encajar estos golpes que nos alcanzan desprevenidos, pero que nos azotan con la fuerza de un ciclón.

Los cristianos creemos en la fuerza de la oración. Por eso, en estos momentos tan duros hemos de pedir la ayuda de Dios para poder poner fin a esta pesadilla. Un mal sueño que lleva ya demasiados años desvelándonos.

Bichos Raros

2008-02-15T21:51:00.026+01:00

¿Cómo son? ¿Qué piensan? ¿Qué sienten? ¿Qué locura se les paso por la cabeza para consagrar su vida a Dios? Tan desconocidos para unos, tan cercanos y familiares para otros. Testigos del amor de Dios en la Tierra. Privilegiados que tienen la potestad divina para convertir, milagrosamente, el pan en Cuerpo y el vino en Sangre. Humanos capaces de hacer real el sacrificio de Cristo en cada Eucaristía.

Los menos, todavía se atreven pasear por las calles luciendo la elegante sotana. Los que más, optan por vestir "de paisano", aunque no reniegan de la camisa negra y el alzacuellos en las ocasiones que lo requieren. Yo, personalmente, los prefiero con alzacuellos. Me llena de devoción verlos caminar, distintos, diferenciados al resto de mortales. Aquí, en España, hay quien se asusta por ver a los curas vistiendo su "uniforme de trabajo": "Uy, qué carcas deben ser", piensan. Pero, ¿y si los policias no vistieran su uniforme o los médicos no se pusieran bata? ¿Cómo los distinguiríamos entre los numerosos pacientes del hospital o entre la marea de ciudadanos?

¿Qué personas tan raras son los curas verdad? ¿Se ha acercado alguna vez a charlar con alguno? Yo, sí. Están llenos de vida. Dentro de sí llevan una especie de batería espiritual que se recarga con cada misa, con cada confesión, con cada letanía y con cada fiel que se arrima para contarle sus inquietudes. Son distintos, es verdad, pero eso es lo que los hace especiales.

Sus manos están tocadas por el Señor. Cuando las imponen sobre tu cabeza algo mágico ocurre sobre ti. Un escalofrío recorre tu cuerpo de arriba abajo cuando, entre dientes, los oyes decir: "Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la Muerte y la resurrección de su Hijo y derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el misterio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". ¡Y qué paz! ¡Qué descanso para el alma que se siente perdonada!

Han sido ajusticiados, perseguidos, insultados, aclamados, odiados, quemados, asesinados, invocados, necesitados, amados... Para lo bueno y para lo malo. Siempre han estado presentes en las vidas de todos nosotros. ¿Qué tienen, que consiguen ser el centro de atención tanto para los creyentes como para los más acérrimos anticlericales? Sin duda, están tocados por Dios. Ahí está la diferencia. Son elegidos por Él. Ese "detallito" es el que provoca la admiración de unos y el desasosiego y la incertidumbre de otros.

Son humanos, sí, comenten tantos errores como nosotros, es cierto, pero, aun así, son los ministros del Señor, son sus semillas, son los encargados de hacer que este mundo se parezca cada día un poco más al Reino Divino. Una tarea nada fácil ante hombres y mujeres cada vez más olvidados de Dios. Hombres y mujeres para los que encontrar un segundo de paz se convierte en una verdadera odisea.

"Yo creo en Dios pero no en la Iglesia", oigo a menudo. Pero, la Iglesia fue instituida por el mismo Cristo y quien ama a Cristo ama su mandato y su creación. La Iglesia es imperfecta, sí, podemos estar más o menos de acuerdo con sus dogmas o restricciones, pero es ahí, en el amor que demostremos hacia Ella (incluso aceptando sus defectos), reitero, ahí, es donde va a comenzar a crecer nuestro amor por Cristo. La Iglesia, en manos del clero, es la que nos enseña a vivir creyentes, orantes y en alerta para que estemos atentos a la llamada de Dios.

Pero, ¿para que sirven los curas? Todos nos hemos hecho esa pregunta alguna vez. Los más atrevidos (no por ello los más sabios) tienden a contestar rápido: para nada, sólo para imponer y sermonear. Si bien es cierto que algunos se exceden en el tiempo de las homilías, no es verdad que los curas no sirvan para nada o que sólo dediquen su vida a decirnos lo malo que somos y a aburrirnos durante más de media hora en la misa. Que va, son mucho más que eso.

Son personas sensatas, educadas bajo un régimen estricto que los convierte en seres disciplinados. Preocupados por el mundo y por sus injusticias pero sobre todo preocupados por su feligresía que, regularmente, los visita en su iglesia correspondiente. Sirven, sí que sirven. Son guías; antorchas que mantienen encendidas la llama de la fe en nuestras almas, por muy a contracorriente que se presente la vida. Son hombros sobre los que llorar, son manos acogedoras, cálidas como las de una madre, son, ante todo, personas con un corazón enorme.

Gracias a todos esos locos, que un día dijeron SÍ y que hacen que, nosotros los cristianos, veamos mucho más clara la Palabra. Por más que os machaque esta sociedad, tened esto muy en cuenta: No sólo sois útiles, sino INDISPENSABLES.

40 Días Caminando Hacia La Vida...

2008-02-06T23:41:00.000+01:00

Los llantos por la sardina pero, sobre todo, las marcas de ceniza en la frente de los que salen de las iglesias, no indican que algo pasa. Hoy algo ha cambiado. Se percibe, en el ambiente, un olor a potaje, a pescado y torrijas que hacen saltar en nuestro interior la alarma semanasantera. No hay que ser muy listo, por mucho que nos duela a algunos, para darse cuenta de que Don Carnal se muere. Un año más, impávida, Cuaresma ha impuesto su dominio. Y, por supuesto, como buen pastor, mi colega Juan Enrique me manda esta colaboración que a alterCádiz le viene "al pelo". Gracias.

Doña Cuaresma comienza hoy su reinado anual. Supone un intervalo de cuarenta días que van desde el Miércoles de ceniza hasta el Jueves Santo; momento en el que tiene lugar el Triduo Pascual. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, los cristianos hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo, el estilo y la dirección de nuestra fe para llegar a convertirnos en verdaderos creyentes y vivir como auténticos hijos de Dios.

La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, marcado por la Iglesia, para prepararnos ante la gran fiesta de la Pascua. Es el momento para arrepentirnos de nuestros pecados, (mira con sinceridad en tu interior y seguro que encontrarás algo que mejorar). Sobre todo, este lapso de cuarenta días nos brinda la oportunidad de cambiar algo dentro de nosotros. Cambiar, sí, y de manera real con el claro objetivo de ser una mejor persona y un mejor cristiano que hace su vida mucho más cerca del Evangelio de Cristo.

Desde hoy, Miércoles de ceniza y hasta su resurrección, Cristo habla de forma clara: nos apremia a cambiar de vida. Nos invita a vivir la Cuaresma como un camino hacia Él; escuchando la Palabra de Dios; orando en lo escondido; compartiendo con el prójimo y haciendo buenas obras para con los demás. La Iglesia, a su vez, nos invita a vivir una serie de actitudes cristianas que nos ayudan a parecernos, cada día un poco más, a su fundador, Jesucristo.

Por ello, estos cuarenta días suponen el tiempo del perdón y de la reconciliación fraterna. Nos recuerdan que, durante toda la vida, hemos de arrojar de nuestros corazones el odio, el rencor, la envidia y los celos que se oponen a nuestro amor a Dios y a los hermanos. En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar la Cruz de Jesús. La vemos venir a los lejos, observamos cómo la carga y aprendemos a portar nuestra propia cruz con alegría para alcanzar, así, la gloria de la resurrección.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa conversión y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de contrición, de conversión espiritual; tiempo, en definitiva, de preparación al misterio pascual de la vida nueva en Cristo Resucitado.

Y ya que por acción de nuestro pecado, nos alejamos más de Dios os proponemos un camino basado en la Palabra, que desde el Miércoles de Ceniza iremos leyendo cada domingo, hacia la Pascua del Señor, en el Santo Triduo Pascual.

Semana I de Cuaresma:

No somos hijos de Adán el hombre viejo, sino de Cristo el hombre nuevo.
Somos hijos de la gracia. Dejémonos llevar por el Espíritu como Jesús.
Necesitamos el desierto, la oración, la austeridad, para no caer en las tentaciones del hombre viejo, como el consumo, la codicia y el poder.

Semana II de Cuaresma:

Vivamos como Abraham, en éxodo permanente para abrirnos al Dios de las promesas.
La gracia de Jesucristo nos llega por medio del Evangelio.
En la Transfiguración resplandece el modelo con el que hemos de configurarnos: Cristo – ser en Él hijos de Dios.

Semana de III de Cuaresma:

Hemos recibido la justificación por le fe en Cristo, que murió por nosotros, y nos reviste de su gracia y derrama en nuestros corazones el Espíritu.
Pero necesitamos la fe. No repitamos las actitudes de Israel en Masá y en Meribá.
Respondamos como la samaritana a la oferta de Jesús: Señor, dame de esa agua, dame de ese Espíritu.

Semana IV de Cuaresma:

Somos luz. Caminemos como hijos de la luz y no de las tinieblas.
No nos fijemos en las apariencias, ni vivamos de fachada.
Hagamos nuestra la fe del ciego: Creo, Señor. Jesús curará nuestras cegueras y nos convertirá en luz.

Semana V de Cuaresma:

Abriré vuestros sepulcros, os infundiré mi Espíritu y viviréis: ¡Hombres resucitados!
El Espíritu que resucitó a Jesús vivificará vuestros cuerpos mortales.
Repitamos con la fe de Marta: Yo creo que tu eres el Mesías, yo creo que eres la resurrección y la vida. ¡Resucítame Señor!

SEMANA SANTA:

Pidamos a Jesús un amor como el suyo, capaz de dar la vida. Nuestro objetivo: la comunión en sus padecimientos y en su resurrección. Vivamos en Cristo Resucitado, el hombre nuevo, en quien ya tenemos nuestra victoria y nuestra vida.

Y Al Que No Diga Ole, Que Se Le Seque La Hierbabuena

2008-02-02T13:30:00.000+01:00

No podía olvidarme de ti. Cómo hacerlo si fuiste el origen de alterCádiz, este blog en el que ahora te recuerdo. ¡Cómo te voy a echar de menos este año! No sabes cuánto. Tu alegría, tu desparrame, tu colorido y tu arte. ¿Qué va a ser de este pobre gaditano que este febrero no puede darte la mano, Don Carnal, y seguirte por las calles de la tacita jugando a ser otra persona entre la maraña de "ilegales" del barrio de la Viña?

Puede que esta entrada sea personal, demasido personal quizá, pero cuando se trata del carnaval, del CARNAVAL DE CÁDIZ, no queda otra que echarle sentimiento y "cohones". ¡Ay!, Doña Cuaresma. ¡Este año te adelantaste demasiado! Has querido que tus fieles pasen rápidamente el dulce trago del desfogue antes de tu cuarentena austera. ¡Ay! Luna llena del Viernes Santo. ¡No has tenido consideración con estos estudiantes gaditanos repartidos por otras tierras españolas!

Ya sé que no es lo mismo ver la Final del Gran Teatro Falla con tus amigos, reunidos en una casa, charlando tranquilamente. Pero, este año no ha podido ser así. A los que no nos quedó otra alternativa (y fueron cerca de 4.000 internautas) nos tuvimos que conformar con ver el concurso a través del ordenador. Con unos segundos de retraso; con un bufer que a veces no cargaba a la velocidad deseada; pero, con las mismas ganas de reírnos y saborear la magia de las agrupaciones que llenan de sonrisas nuestros corazones cada año por febrero. Así que (y no soy muy amante de las tecnologías) esta vez lo tengo que decir: bendito sea internet...

¡Dios mío! ¡Qué final! En primer lugar me gustaría reconocer que han dado en el clavo con la idea de reducir el tiempo del concurso de agrupaciones. Apuesto que este año han sido muchos más los carnavaleros que han aguantado hasta el final. Y, respecto a los premios, creo que están bastante bien repartidos. Sin duda, esas "Pito-risas" se merecían ganar, por no hablar del mítico cuarteto del Barba y su "Taller de Reparaciones". Enhorabuena, ahora..., ¡a tomar las calles!

Un (¿decepcionante?) tercer premio fue el que obtuvo la comparsa "La Banda del capitán Veneno", de Juan Carlos Aragón. Sus letras, esta vez, quedaron demasiado a la izquierda de un jurado al que no acabaron de convencer sus notas filosóficas en contra del mundo, o la defensa del anarquismo en uno de sus pasodobles. Bueno, no siempre se puede ser el primero, si no, esto no tendría chiste.

Temas, para todos los gustos. Zapatero y sus reformas fiscales; "La Teo" y su política de puentes; la Infanta Elena y su separación; el Solitario y su solitaria; y, por supuesto, (por si pensabas que este año nos íbamos a escapar) la Iglesia y sus críticas hacía su forma de vida, sus seglares, y su doctrina social. Ahí está. Métase en una coctelera, añádase unas letras satíricas, unas cuantas serpertinas y mucha, mucha guasa. Agite y obtendrá el cóctel carnavalero más explosivo del que se tenga conocimiento. Es el Carnaval, no un carnaval cualquiera. Es el CARNAVAL DE CÁDIZ. Así que, como dicen en la tacita: "Esto es Cai y aquí hay que mamar". ¡Pues, ale, ale, aprovechen y mamen, ustedes que pueden!

El Primer Periodista

2008-01-24T20:57:00.001+01:00

24 de enero. Aunque, seguramente, muchos lo habrán pasado por alto, a alterCádiz no se le podía olvidar: FELICIDADES. ¿A quién? Pues a todos los que dedican su vida a informar y surtir con miles de noticias, reportajes, entrevistas, crónicas..., a la siempre insaciable opinión pública. Felicidades, a todos los escritores, periodistas y estudiantes de comunicación porque hoy es vuestro día. Día de San Francisco de Sales patrón de los informadores y uno de los primeros periodistas de la historia.

El Santo de la amabilidad lo denominan. Y no precisamente porque fuera un bonachón. Cuentan que al hacerle la autopsia extrajeron su hígado duro como una piedra, debido a la templanza que mantuvo a lo largo de su vida para controlar su mal genio y su tendencia a la cólera. Ahí estuvo su labor, su trabajo y su virtud. En saber controlar siempre su carácter y en conocerse a sí mismo para no hacer daño a los demás.

Su labor periodística se remonta a la segunda mitad del siglo XVI. Por aquellos años, Juan Calvino y la doctrina protestante que lleva su apellido se encontraban en auge. San Francisco de Sales, para defender la fe católica frente a los calvinistas, publicó una serie de folletos con enseñanzas católicas. De forma periódica, el Santo iba por las noches casa por casa e introducía por debajo de las puertas las hojas escritas. Fue tal su sacrificio, su constancia y bondad que a los pocos años de comenzar su andanza periodística había logrado convertir a 72.000 protestantes al catolicismo. Por esta actividad, así como por su talante con la pluma, está considerado, desde 1922, como el patrón de los periodistas y escritores católicos.

En su obra por excelencia, Introducción a la vida devota, podemos leer: "No nos enojemos en el camino uno contra otros. Caminemos con nuestros hermanos y compañeros con dulzura, paz y amor. Te lo digo con toda claridad y sin excepción alguna: no te enojes jamás, si es posible; por ningún pretexto des entrada al enojo en tu corazón".

A continuación, el Decálogo de pensamientos de San Francisco de Sales:

Decálogo de pensamientos:

1.- "Dichosos los corazones flexibles porque jamás se romperán".
2.- "El amor lima la aspereza del trabajo o hace grata la aspereza".
3.- "La dulzura y la humildad son las bases de la verdadera santidad".
4.- "Si amáis a Dios, hablaréis con frecuencia con El".
5.- "La oración es un coloquio íntimo y una conversación familiar entre Dios y el alma".
6.- "Una mirada a Jesucristo nos reanima y nos alienta".
7.- "En esta vida la paciencia ha de ser el pan de cada día".
8.- "La cruz es la puerta real del templo de la santidad".
9.- "Una sola comunión bien hecha puede hacernos santos".
10.- "Toda la belleza del alma estriba en el amor que tiene a su prójimo".

Fuente: Comentario de Juan Enrique.

Honrado, No Honrado

2008-01-19T11:02:00.000+01:00

La presente no iba a ser mi entrada esta semana, pero navegando por la Web me he topado con esta noticia que me ha entristecido enormemente a la vez que me ha hecho cavilar sobre la inmundicia que, por desgracia, a veces alberga el hombre en su interior.

Algo no funciona, este sistema sufre un leve desajuste. Para que manifestaciones como las que van a acontecer este domingo tengan cabida en la sociedad española…, algo tiene que estar oliendo a chamusquina.

“Movilízate, no te quedes impasible viendo como lo destruyen todo”. O “Recuperemos Madrid, así no se puede vivir” son algunos de los lemas con los que Democracia Nacional sostiene su particular lucha en contra de los inmigrantes que llegan a España, en este caso, concretamente, a Madrid.

Si una actitud de racista de tal calibre se merece el respeto y el empujón del Tribunal Superior de Justicia de Madrid, pido perdón por adelantado, pero, yo, me río de ese tribunal. A ver, ¿cómo se puede dar vía libre y legalizar una manifestación en la que tildan a TODOS los inmigrantes de delincuentes, camellos, drogadictos y ladrones, como mínimo?

El cartel propagandístico no tiene desperdicio: a la izquierda un negro con una pistola en la mano apunta a un “abuelete”, por supuesto, muy blanquito y sonriente. Detrás del negro, un hombre de pelo largo y bigote (aparentemente gitano) empuña una navaja ensangrentada. Esperen, hay más. Detrás de él hay un camello precedido por un yonqui con una jeringuilla en el brazo. Al otro lado, a la derecha, lo que Democracia Nacional llama “los honrados de Madrid” o sea, los de pura cepa, cándidos y pacíficos.

Para estos señores no es honrado fregar escaleras, no, como tampoco lo es que los inmigrantes legalizados, con sus impuestos, contribuyan al sostenimiento del estado del bienestar que, de otra manera, ya habría muerto este país envejecido que paga cada vez más pensiones. ¿Honrado que alguien intente buscar un futuro mejor porque en su país sus hijos se mueren de hambre? Que va, eso no es honrado, hombre. Si lo único que hacen es quitarnos el trabajo… Es verdad, el trabajo; con todos lo negros y rumanos que hay en la construcción a ver donde busco trabajo…, con las ganas que tenía de “currar” poniendo ladrillos y cargando sacos de cementos. ¡Serán desconsiderados estos inmigrantes!

Lo que sí es honrado es tratarlos como escombros como si fueran las ovejas negras el mundo sin acordarse de que hace unos años eran nuestros abuelos los que emigraban. Más honrado, aún, es despreciarlos mientras tenemos en casa una chacha ecuatoriana que nos deja impoluta la alfombra y cuida de nuestros niños. Por supuesto, es mucho más honrado tenerla sin papeles y sin seguro, que así se la puede explotar más horas sin que rechiste.

Señores/as, Tribunal de inJusticia, no se puede deplorar de tal forma al género humano. “Amaos unos a otros como yo os he amado”. ¿Dónde han quedado esos valores? ¿Qué hemos hecho del hombre?

Renacidos Del Agua

2008-01-13T13:07:00.000+01:00

"El soldado bautizará a su Rey, el siervo a su Señor, Juan al Salvador; el agua del Jordán se estremece, la Paloma da testimonio, la voz del Padre declara: Este es mi Hijo amado". Esta es la antífona que precede al primer Salmo de la oración de laudes este domingo 13 de enero, día del Bautizo del Señor.

Hoy, de manera oficial para los cristianos, acaba el tiempo de Navidad. Mañana, vuelta al tiempo Ordinario. Más de uno ya lo deseaba porque tanta comida familiar seguro que lo tenía hasta arriba y con algún kilito de más que hace más difícil, aun, subir la cuesta de enero.

Aún novato en cuestiones de fe, me he detenido en la antífona anterior porque he sentido como si hubiese descubierto lo indescubrible, lo que, aunque Jesús lo hace cada día, no todos los días vemos ni somos conscientes. Encierran tanto esas frases, mirad:

"El soldado bautizará a su Rey, el siervo a su Señor, Juan al Salvador", ¿no es el mundo al revés? ¿Cómo un rey se va a dejar bautizar por un soldado o el Señor por su siervo? ¿no hay detrás de esto, quizás, el mayor gesto de humildad que puede encontrarse? Los jóvenes buscamos a menudo algo que nos mueva, algo, sobre todo, revolucionario. Es más, la historia de la humanidad está llena de revoluciones y exaltaciones encabezadas por el hombre, en busca de un ideal de vida, un modelo. Pero, ¿qué mejor ideal que el Espiritu Santo, que mejor modelo que Cristo y qué mejor revolución que la de Dios?

El Bautismo marca un antes y un después en la vida de Cristo. Después de sumergirse en el Jordán dará comienzo a su predicación, a lo que conocemos como vida pública de Jesús. Pero, sigamos con la antífona, que aquí llega el plato fuerte: Imaginad, el shock tuvo que sentir Juan el Bautista cuando Jesús, el Mesías que esperaban, le pidió que lo bautizara. No yo no soy digno (como mínimo) pensaría. Pero, no, Jesús lo eligió a él, hombre sencillo, para dar el paso del bautismo. A través del bautismo se RENACE, sí, se convierte uno en otra persona, jamás se vuelve a ser el mismo, se deja atrás una vida para despertar en otro lugar, mucho más cerca del Reino de Dios.

Por costumbre, en la actualidad, las familias cristianas suelen bautizar a sus hijos cuando apenas tienen unos meses. Esta tradición se la debemos a nuestros hermanos en la fe de la Edad Media que se preguntaron a dónde irían a parar las almas de las personas que morían sin ser bautizadas. Y es que lo normal, en las antiguas comunidades cristianas, era que el el bautizo se llevase a cabo cuando la persona fuese adulta y capaz de comprender el compromiso que conllevaba el hecho en sí. Porque, según Benedicto XVI, "El bautismo comporta la confesión de las culpas. Era realmente un reconocimiento de los pecados y propósito de poner fin a una vida anterior malgastada para recibir una nueva". Además, en la antigüedad, no se limitaban a que un sacerdote vertiese el agua sobre la cabeza del bebe, sino que las personas adultas, rodeados de todos sus seres queridos se sumergían desnudos en una especie de alberca que simulaba el rió Jordán.

Inmersión y emersión. Dos simples verbos que cambian el sentido de la existencia. Benedicto lo explica de forma magistral en su libro Jesus de Nazaret: En la inmersión se simboliza la muerte que hace pensar en el diluvio que destruye y aniquila. Pero, al ser el Jordán agua que fluye, es sobre todo símbolo de vida. Los grandes ríos: Nilo, Éufrates, Tigris, son los grandes dispensadores de vida. Se trata por lo tanto de un purificación, de una liberación de la suciedad del pasado, de un nuevo comienzo, de muerte y resurrección. Se trata de un renacer mediante la inmersión en el Jordan y el salir después de las aguas".

No quisiera pasar por alto el último aspecto de la antífona: la presencia de la Trinidad. Juan bautiza al Salvador, es decir al Hijo. Lo bautiza con agua, pero al emerger es el Padre quien, también, lo bautiza mediante el Espiritu Santo. Magistral, no tengo otra palabra. No sólo Jesús hace profesión pública de su naturaleza humana y pecadora sino que el Padre lo señala a Él personalmente y lo acoge y reconoce como Hijo suyo que es. Es decir, se destaca al mismo tiempo su naturaleza divina. Y por si nos queda alguna duda nos recuerda "Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto". ¡Toma ya!

Himno

A la orilla del Jordán,
descalza el alma y los pies,
bajan buscando pureza
doce tribus de Israel.

Piensan que a la puerta está
el Mesías del Señor
y que, para recibirlo,
gran limpieza es menester.

Bajan hombres y mujeres,
pobres y ricos también,
y Juan sobre todos ellos
derrama el agua y la fe.

Mas ¿por qué se ha de lavar
al Autor de la limpieza?
Porque el bautismo hoy empieza,
y Él lo quiere inaugurar. Amén.

"Hemos Visto Su Estrella Y Venimos A Adorarlo"

2008-01-06T13:22:00.000+01:00

¡Vaya sorpresa! La sección"Colabora con alterCádiz" ha dado su primer fruto, quién me lo iba a decir. ¡Y vaya fruto! Un tal Hesiquio ha decidido reevangelizar Carteia, ¿eh, JuanEn? Ahí va el resultado: Esta entrada, sobre la Epifanía del Señor, va dirigida a todos los que cultivan su amor por la Navidad y creen que el espíritu de los Reyes Magos significa algo más que un puñado de caramelos. Muchas gracias Juan Enrique:

6 de Enero, día de ilusiones cumplidas (o no), de niños con sus juguetes y adultos que vuelven a ser niños, día en el que los Reyes Magos de Oriente, una vez más habrán cumplido con la secular tradición.

Los cristianos celebramos hoy la Fiesta de la Epifanía del Señor, (por etimología del griego: επιφάνεια que significa: "manifestación; dar a conconocer, revelar un fenómeno milagroso"). En los escritos del N.T. se habla de la venida de Cristo como la llegada del emperador o del rey que toma posesión de su reino, en latín adventus - advenimiento, de ahí que el adviento sea el tiempo que prepara a la Navidad.

Son muchas y variadas las tradiciones que se relacionan con esta fiesta, que nace en Oriente y que conmemora unidos los primeros momentos de la manifestación del Verbo encarnado que nació en Belén a la humanidad. lLos cristianos orientales y los ortodoxos, celebran en la Epifanía también el Bautismo del Señor y las Bodas de Caná, manifestación Trinitaria de la Divinidad de Jesús y primer milagro del Señor en su vida pública, respectivamente. Nosotros los cristianos de rito latino ponemos el énfasis en la manifestación del Hijo de Dios a los paganos, a los que no son miembros de Israel y que también son llamados por Dios a la salvación.

Se nos habla en el Evangelio de Mateo (Mt 2 1-12), que es el que narra el episodio de la visita de los Magos, de una estrella que los guía hasta la presencia del Niño. Santo Tomás de Aquino, en plena Edad Media, señala que quizás Dios creó una estrella peculiar, para aquel solemne momento. Pero Kepler, astrónomo del siglo XVII, afirma que entonces tuvo lugar la conjunción de Marte, Júpiter, y Saturno, fenómeno que ocurre cada 805 años.

Y aquellos hombres quienes eran: ¿Serían reyes? ¿Serían sabios y ricos? No eran magos en el sentido actual de la palabra. Pero sí consta que fueron buscadores. ¿Buscadores de qué? De algo que luego se convirtió en Alguien. Detrás de la luz de una estrella, encontraron el rostro de un Niño. Encontraron al Dios todopoderoso que incomprensiblemente se hace débil por amor, para iluminar nuestras vidas. Encontraron al Dios que ni cielos y tierras pueden contener, nacido de una mujer, en brazos de su Madre, María. Encontraron la cercanía de Dios con los hombres, su Palabra eterna pronunciada en nuestra lengua.

Los Magos ofrecen lo mejor de sus dones al Niño Dios, se ofrecen ellos mismos. El oro, el incienso y la mirra, son dones materiales con un profundo significado espiritual, en el que debiéramos de profundizar. El oro es un metal muy valioso, es como si el Mago dijera: "Te traigo oro porque reconozco en Tí al que ha de tener más poder que todos los reyes de la tierra, al que ha de ser Rey de los Reyes".

El incienso es una resina olorosa que se quema en ceremonias religiosas. Es un producto oriundo de Oriente. El uso del incienso como símbolo de adoración a Dios o de respeto a cosas relacionadas con Dios, es una tradición muy antigua, anterior al Cristianismo. Es como si el Sabio de Oriente dijera a Jesús: “Te traigo incienso porque reconozco en Tí al que todos han de reconocer como a su Dios verdadero."

La mirra es una sustancia perfumada que los antiguos tenían por un bálsamo precioso. Viene en forma de lágrimas y tiene un color rojizo. He aquí, pues, características que pueden convertir la mirra en un símbolo del hombre: el color rojo representaría la sangre, la forma de lágrima representaría el dolor. La mirra simbolizaría así la sangre y el dolor del hombre convirtiéndose en bálsamo para el género humano. ¿No fue Jesús, precisamente bálsamo para nosotros al sufrir la tortura de la Crucifixión? Al ofrecerla es como si se nos comunicara: "Te traigo mirra porque reconozco en Tí al Hijo del Hombre que ha de sufrir y derramar su sangre por salvar a la humanidad doliente".

De acuerdo a la tradición de la Iglesia del siglo I, se relaciona a estos magos como hombres poderosos y sabios, posiblemente reyes de naciones al oriente del Mediterráneo, hombres que por su cultura y espiritualidad cultivaban su conocimiento del hombre y de la naturaleza esforzándose especialmente por mantener un contacto con Dios. Del pasaje bíblico sabemos que son magos, que vinieron de Oriente y que como regalo trajeron incienso, oro y mirra; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes sabios: Melchor, Gaspar y Baltasar. Hasta el año de 474 dC sus restos estuvieron en Constantinopla, la capital cristiana más importante en Oriente; luego fueron trasladados a la catedral de Milán (Italia) y en 1164 fueron trasladados a la ciudad de Colonia (Alemania), donde permanecen hasta nuestros días.

¡Feliz Natividad!

2007-12-30T21:20:00.000+01:00

El amor no es mero afecto, no es sólo pasión, el amor el algo más: es entrega, es dolor, es Cristo. Son algunas de las palabras que me sobrecogieron, ayer, durante la homilía que predicó un buen amigo en la Iglesia de San Pedro, en La Línea de la Concepción (Cádiz). Me sobrecogieron por lo directo de su mensaje, a la vez que por su dureza, tan cargada de verdad.

En estos días, entre fiestas, juergas, vinos y algún que otro botellón, los jóvenes aprovechamos para desconectar y comenzar con fuerza el nuevo año. Pero, me gustaría recordar que en medio de tanto ruido también es posible, y necesario, hacerle un hueco al Señor, al silencio, a la oración. Y, ante todo, quiero desearos que disfrutéis de este tiempo de Navidad tan significativo para, nosotros, los cristianos.

"El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros", esa frase lo recoge todo, embarga el significado de la Navidad al completo. Un significado que se ve desvirtuado, cada año, por el consumismo voraz en el que todos, me incluyo, caemos sin remedio. Dios se hizo carne. Lo más grande, se humilló hasta el punto de convertirse en hombre para que, por medio de su hijo, llegásemos a conocerlo de cerca, para que que pudiésemos percibir con mayor nitidez la naturaleza del Reino de Dios.

Por eso, porque el niño Jesús, esa "COSITA", porta en sí la Salvación presente y futura del hombre, nada más que por eso y por por todo eso, a la vez, la Navidad tiene el sentido que tiene y debe ser considerada una de las grandes Celebraciones de los cristianos. Así que, alegría, que ha nacido el Hijo de Dios.

FELIZ NATIVIDAD Y BUENA ENTRADA AL NUEVO AÑO 2008

Orgullo Periodístico

2007-12-10T21:50:00.000+01:00

Estoy de nuevo en Madrid. De nuevo sus prisas, de nuevo sus avalanchas, de nuevo sus ríos de gente que te empujan de un lado a otro sin que puedas evitarlo. Ya pasó el puente más largo del año. Para unos el de la Constitución para otros el de la Inmaculada, la terminología, por desgracia, poco importa hoy en día. Sea como fuere, lo cierto es que los más privilegiados (me incluyo) han tenido unos merecidos días de descanso.

Por la parte que me toca, este semiacueducto me ha llevado por unos caminos que, por más que hubiese querido, no los podría haber imaginado hace unos años. Y es que, por unas circunstancias u otras, desde que viera aquella inolvidable película sobre Juan XXIII, no he parado de leer e indagar sobre el Acontecimiento (con mayusculas) de la Historia reciente de la Iglesia Católica: el Concilio Ecuménico Vaticano II.

Sorprendido, a la vez que ilusionado, compruebo la importancia que en él tuvieron los historiadores del tiempo actual, los cronistas de lo cotidiano, esos maestros del lenguaje que, con las palabras, como única arma, alimentan la opinión de los ansiosos lectores... En definitiva, ese gremio del que, inevitablemente, cada día me siento más cómplice. Los periodistas jugaron un papel importantísimo, sin precedente alguno, respecto a la difusión de cada uno de los detalles que, sobre las sesiones conciliares, podían ser revelados al mundo.

Y no me ilusiono porque todos los periodista que cubrieron el Concilio fuesen maravillosos, ni mucho menos. Al igual que hoy, los hubo buenos y no tan buenos. Sino que me ilusiono porque no pasaron desapercibidos; porque contaron con ellos; los tuvieron en cuenta; los hicieron útiles y porque la Iglesia, en contra de todos los tópicos, no sólo se abrió para su propios hijos los Cristianos sino que, a través de los medios, volvió su cara al mundo entero. La ventana estaba ahí, Juan XXIII la había abierto, y el periodismo, sin duda, fue el mecanismo que ayudó a que, a través de ella, corriese el aire fresco hacia la modernidad.

"Profesionales pero, ante todo, cristianos". Una y otra vez, esa idea, se repitió en las salas de prensa de San Pedro, en las homilías y en las conferencias. La Iglesia ya no tenía miedo de los medios de comunicación. No había que temerles si tras ellos se encontraban personas formadas, periodistas cristianos bien capacitados y dispuestos a aplicar el evangelio en su vida personal y profesional. Todos ellos hicieron posible que el pueblo sencillo pudiese hablar en los bares de Madrid o Londres sobre una "reunión en el Vaticano donde los curas decidían el futuro de la Iglesia". A lo mejor no sabían nada más, pero, qué más da, el mero hecho de que se hablara del Concilio en la calle ya era todo un regalo.

Hoy, deseo rescatar del almacen de la historia un fragmento de los muchos que Juan XXIII dedicó a la periodistas de la época y que, paradógicamente, han quedado recogidos por sus propios destinarios. Ante todo responsabilidad, profundidad y veracidad al servicio de los demás: el resto viene por añadidura.

De la homilía de Juan XXIII a los periodistas, el sábado 7 de noviembre de 1963:

"Venerables periodistas católicos, ansiosos de ejercer vuestra profesión muy digna de estima y que realza aún más su grandeza gracias a la fe que profesáis y la Iglesia a la que pretendéis servir. [...] Levantad la cabeza mirad a lo alto, abrid los ojos del alma y veréis lo siguiente: La tarea del periodista tiene cierta analogía con la del sacerdote. Lo mismo que el sacerdote, vosotros estáis al servicio de la verdad; como él, sois para los demás, no para vosotros mismos. Vocación de servicio, con todo lo que lleva consigo de sacrificio, de fecundidad también, de grandeza y de belleza. Vuestro trabajo os ofrece la oportunidad de experimentar y profundizar sobre las condiciones psicológicas y sociológicas de una mejor transmisión del mensaje cristiano por medio de la prensa. Os ponéis, así, al servicio de Dios y de vuestros hermanos. Hoy podéis gritar sin miedo que sois periodistas, periodistas Cristianos".

¡Ansias De Justicia Y Libertad!

2007-12-02T15:25:00.000+01:00

Ya lo he decidido. Hoy voy a matarte. Matarte, en todo su sentido. Te voy a quitar de en medio. Te quitaré la vida, esa que un día te regaló tu madre sin ningún tipo de compromiso. ¿Por qué? ¿Quién necesita un por qué? ¿Tus padres, tus hermanos, tu mujer, tus hijos, que ya no volverán a verte? No lo sé. Le tocaba a un policía y punto. No me preguntes por qué, no digas que no dispare, no me intentes convencer. Ni si quiera te conozco, así que no me ablandarás el corazón con un discurso lastimero. Mejor cállate, pero, esta vez, hazlo para siempre.

Ya está. Suenan como si fuesen petardos. Por un momento, pienso en las Fallas de Valencia, este año no me las puedo perder. Disfruto del momento, he vaciado el cargador. Casi he podido ver las balas partiendo de la punta de la pistola. Imagino la trayectoria, adivino la meta. He dado en el clavo, mi pulso no ha temblado. Tu cuerpo cae al suelo, pesado, sólido como una losa de granito. Retumba el sonido de tu pecho sobre el cemento pero, yo, ya no te veo. He salido corriendo. Ahora que ya no estás, incluso, me das miedo. Matarte ha sido fácil, más cuando lo he hecho por la espalda, cuando te he disparado en la nuca. Lo peor viene ahora, quizás no debí hacerlo.

Primero serán las noticias, yo no las veré, estaré lo bastante ocupado en huir como para pararme a escucharlas. Mira, me has hecho un favor, tengo mi minuto de gloria. Todo el mundo quiere encontrarme. Sí, está claro, he hecho esto por mí. Por llenar mi vida, tan vacía de valores, tan relativa, que necesita de estos "sobresaltos" para sentirse viva.

Luego, será tu hogar, te reclamará. Siempre buscando un por qué, no lo entiendo. Tu hogar, tu pueblo, tu ciudad, tu provincia, tu nación. ¿Nación? Qué palabra tan controvertida, qué gusto da matar por ti, mi pequeña nación, mi País. Pero, ellos no nos comprenden, ¿verdad? ¿España? Bah, me cuesta, incluso, escribir esa palabra. Sí, para mí sólo es una palabra vacía de connotaciones, si acaso llega a eso...

Pero no sé cómo lo hacen, con lo diferentes que parecen, al final acaban unidos en los momentos malos. Hoy se han unido por mi causa. Millones de personas han salido a la calle, es una manifestación. Desde la Puerta de Alcalá, por toda la Gran Vía, hasta la Plaza de Callao una alfombra humana serpentea por las calles de Madrid. Cambio de canal. Bilbao, Valencia, Barcelona, Salamanca, Cádiz, Cáceres..., en todas los mismo. Menudo éxito. Aunque, por más que me fijo, no veo mi nombre por ningún sitio. No, no es mi nombre el que cubre las pancartas, a ver que pone...Raúl Centeno.

¿Raúl Centeno? ¿Quién será ese tal Raúl Centeno? No tengo ni idea. "Por el fin de las muertes injustas", puedo leer finalmente en una de las pancartas. Muertes, matar..., sí esa palabra la conozco bien, me suelo levantar con ella en mi cabeza algún que otro día. Pero, ¿la otra? ¿Injusticia? ¿Justicia? qué diablos significan. Justicia. La verdad es que suena bien, la buscaré en el diccionario, supongo que vendrá. Pero, si no me gusta su significado pasaré de largo. Adiós policía español, quizás un día me entere de tu nombre. O, quizás no. De momento, con saber que te he matado me es suficiente.

Ni una victima más a manos de ETA. Nunca más la justicia por sus manos. La única Justicia posible es la Democracia. Únete a ella, por la Libertad, por Raul Centeno, por Fernando Trapero y por todas las víctimas injustas del terrorismo, en la manifestación convocada el próximo martes, 4 de diciembre, en Madrid. Alcemos la voz: ¡ETA NO!

Spe Salvi

2007-11-30T21:36:00.000+01:00

Este post, más que una entrada es una llamada de atención para los que aún no se hayan enterado:

¡Tenemos nueva encíclica, Benedicto XVI vuelve a publicar! Spe Salvi (Esperanza salvífica), es su nombre y no puede llegar en un mejor momento. El Adviento, el tiempo donde nuestras esperanzas reposan durante cuatro semanas en la antesala de la felicidad que nos provoca la Natividad del Señor. Palabras desde la Fe, desde el corazón, para corazones a los que le hace falta un empujón, para todos y cada uno de nosotros que necesitamos un golpecito diario en la espalda. Benedicto se entrega a sus fieles, recuerda que la redención del católico se fundamenta en su esperanza, "una esperanza -según sus palabras- gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifique el esfuerzo del camino".

Yo, he decidido que Spe salvi sea mi golpecito en el espalda durante este mes de diciembre y las fiestas navideñas así que...¡voy a leerla ya!

Erre Que Erre: ¡¿Otra Vez Verano Azul?!

2007-11-28T21:48:00.000+01:00

Al igual que hace unos días colgué una entrada en la que afirmé que me había sentido avergonzado de la Iglesia. Hoy cuelgo esta -que ya llevaba una semana rondando por mi cabeza y no aguantaba más ahí dentro- en la que salgo en su defensa. Creo que la crítica es muy necesaria, siempre que sea constructiva y con vistas a mejorar una situación previa. Pero criticar por crispar…no, eso no, nene malo…

Estoy hablando de una de las varias noticias que se publicaron en Público (vaya juego de palabras), el 20 de noviembre, en referencia al discurso que Ricardo Blázquez -presidente de la Conferencia Episcopal- pronunció el pasado 19 de noviembre. Ésta, en concreto, se titulaba “Blázquez se sale del guión y mira hacia atrás sin ira”. La noticia, fruto de dicho discurso, no pierde la ocasión para atacar de nuevo a la Iglesia, aun cuando, esta vez, no había motivos.

Entre algunos de sus “halagos” podemos leer: “[La Iglesia] no acostumbra a pedir perdón por su pasado reciente, el que cuelga en los muros de iglesias y catedrales el yugo y las flechas junto al recuerdo de los muertos de un solo bando”. Ya hemos hablado de esto y creo que no merece un mayor comentario. La Iglesia se equivocó al apoyar a Franco, pero, ¿por qué llamar fascistas a los mártires? Porque, evidentemente, ese “recuerdo de los muertos de un solo bando” les sirve para meter la puya respecto a las beatificaciones del pasado octubre. En fin, ya escribí en su día sobre ello, así que, pasemos página. O mejor, démosle con ella en la cara a los majetes de Público.

La Iglesia, señores, sí suele pedir perdón. Juan Pablo II fue el Papa que más veces pidió perdón por los daños que la Iglesia pudo haber causado a la sociedad. Pidió perdón por las guerras de los cruzados en oriente; pidió perdón por las muertes injustas y sin razón a manos el tribunal inquisidor; pidió perdón por las múltiples y falsas guerras en nombre de Dios; pidió perdón por el exceso de poder y la opresión que han sufrido los pobres por parte de una jerarquía anticuada y abusadora…Sí, pidió perdón. Sólo hay que echar un ojo a algunas de sus encíclicas o múltiples homilías.

Es más, la Conferencia Episcopal también se ha disculpado. En 1999 salió a luz un documento titulado La fidelidad de Dios dura siempre. Mirada de fe al siglo XX, donde se unía el pasado con el presente, se daba gracias a Dios por los dones recibidos y se reconocían los pecados de la Iglesia. Además, Blázquez, en sintonía con Juan Pablo II, quiso recordar, en su reciente discurso, que “pedir perdón y reorientarnos implica tanto el reconocimiento de las limitaciones y de los pecados como el cambio de actitud y el propósito de la enmienda”. Y añadió: “Deseamos pedir el perdón de Dios para todos los que se vieron implicados en acciones que el Evangelio reprueba, estuvieran en uno u otro lado de los frentes trazados por la guerra”.

Pero no es suficiente: “Perdón con la boca pequeña”, añaden en un ladillo. No, claro que no, nunca es suficiente cuando los argumentos en contra se acaban, cuando un jefe mete presión y la noticia debe salir con un buen titular a la cabeza. En esa situación, se tira de donde sea: “Ricardo Blázquez no se despegó de un discurso que, como todos los suyos, huye del ruido de los grandes titulares, pero supo desempolvar palabras que hasta ahora permanecían enterradas en el diccionario de los obispos. De esta manera, el presidente de la Conferencia Episcopal también recordó a quienes no lucharon en el bando bendecido por la Iglesia”.

Si algún fallo tienen los medios cuya línea editorial es de izquierdas, es el de pecar de imprudentes respecto al tratamiento de las noticias eclesiales. No se paran, no leen, no analizan, simplemente lo sueltan y ya está. Me estoy imaginado una conversación entre el jefe de un periódico y alguno de sus redactores:

Redactor: -Tenemos un buen titular, jefe, que, además, jode a la Iglesia.

Jefe: -Buff, me encanta. Ya estás quitando el que teníamos en portada, te buscas una foto del Blázquez ese y me lo colocas a 5 columnas, ¿eh? ¡Y rapidito que hay que darles caña a esos purpurados!

Ahora, fuera de bromas, es evidente que cada medio de comunicación tira para su lado. En el panorama de la información nacional no se salva ni el gato. TODOS están vendidos y atados a alguna empresa que les dicta por donde tienen que andar sus informaciones. Pero, aun partiendo de esa desoladora base de la que todos somos conscientes, lo que me parece aún más triste es el herir por herir, alimentar el odio y animadversión contra la Iglesia a partir de unos clichés históricos a los que se les da bombo y bombo hasta reventar.

Evidentemente, estas publicaciones saben a quien van dirigidas, tienen un target muy concreto y una audiencia fiel predispuesta a la crispación y a dejarse provocar. Lo que no saben, medios como Público, es que, los cristianos del S.XXI que nos acercamos a sus páginas y leemos esas cosas, estamos empezando a inmunizarnos, pronto dejarán de afectarnos y pasaremos de largo. De momento, nos sentimos como cuando nos sentábamos en el sofá las calurosas tardes de agosto y cambiábamos de canal porque en la primera estaban echando de nuevo “Verano azul”. O sea, estamos muy cansados de leer siempre lo mismo, siempre la vuelta a la misma tuerca, siempre los mismos y pesados argumentos en contra de la Iglesia. Por favor: ¡Renuévense!

Pulse aquí para bajar la edición PDF del Diario Público del día 20 de noviembre.

Cristo: ¿Monárquico O Republicano?

2007-11-26T22:01:00.000+01:00

Esta entrada se la debo a mi amigo y, desde el viernes, padrino Antonio Montero. Lo animé a que escribiese sobre la festividad de Cristo Rey del Universo, que se celebró el pasado domingo y que puso fin al año litúrgico. Este es el resultado. Gracias:

“Mi reino no es de este mundo” (Jn 18, 36)

Ni en un Mercedes, ni en un BMW oficial. Entró triunfante sobre el lomo de un pollino… Ya me gustaría a mí ver a algunos políticos de nuestra España haciendo de su vida un ejemplo claro de lo que es servir a los demás…, sin aparentar.

Es cierto, Jesús supo “reinar” pero, lo hizo desde su Cruz, y acompañado por dos ladrones. Los gobernantes de hoy en día siguen sabiendo mucho de ladrones (sólo que son más de dos los que pululan por ahí), pero, por desgracia, de cruz, de sufrimiento y de redención, de eso, saben bien poco. Su corona, fue de espinas y su trono un madero. No necesitó que un conglomerado de empresas mediáticas estuviese a sus pies para difundir su mensaje. A su Verdad, plena, le hizo falta ningún SMS en el que se dijera “pásalo”. Desde el momento que en el que lo clavaron, todos supieron que su legado sería eterno.

No sé si Jesús sería partidario de una III República o de una Monarquía Constitucional. Lo único cierto es que este domingo 25 de noviembre todos los cristianos hemos vitoreado, cual Domingo de Ramos, que Cristo es nuestro Rey, es el Rey del Universo. Monárquicos o republicanos, da lo mismo, aquí, sólo quisiera reflejar la humildad, el amor y el perdón que derrocha Jesús como ejemplo para todos los que nos consideramos, cristianos y para más de un servidor del bien común…

Muy lejos de un dominio ideológico o de una manipulación en la educación de las conciencias y, con la mirada libertadora que caracteriza a los hijos de Dios, se nos plantea esta fiesta como el momento para poder contemplar, de manera íntima y profunda a nuestro redentor. Ante él, ante su Reino, nos sentimos superados, su amor nos ciega, nos cala hasta dominar y reinar en lo más profundo de nuestra alma. Es lo que también conocemos como el “Señorío de Dios”. Un “Señorío” que, por cierto, se encuentra muy lejos de cualquier connotación política.

Dios reina , sí, Dios es Señor de todo y de todos; está por encima de cualquier tiempo y gobierno; Él es el Rey de Reyes quien, con su vida, “enaltece a los humildes, los colma de bienes, y a los ricos los despide vacíos”. Los gobiernos pasan, las monarquías, las repúblicas, las dictaduras… pero Cristo, vencedor desde el principio de los tiempos, permanece para siempre.

Cuando todo el mundo exige el perdón de la Iglesia, en concreto me estoy acordando de ese tal Llamazares, hay también movimientos y cristianos de a pie que se preguntan, ¿cuándo nos van a pedir perdón a nosotros por los ultrajes, las vejaciones, las faltas de respeto en los medios y por el maltrato de políticos insensatos? Para más inri, en la Conferencia Episcopal -con Blázquez a la cabeza (por más que le pese a algún epíscopo)- se comenta el perdón por parte de la Iglesia en España. La Iglesia vuelve a pedir perdón, una vez más.

En la palestra cotidiana hasta el más “pintao” procuraría bajarse de la cruz en los momentos difíciles y salvar su pellejo: “¡yo a lo mío y que se las apañen los demás!” La pobreza ideológica e intelectual influye, con el miedo, sobre la valentía que ha de demostrar el creyente que se siente llamado a imitar la vida de Jesús y a dar ejemplo. Y, aunque es cierto que muchos prelados de boquilla o cristianos de misa semanal, no dan la talla para ponerse como modelos; eso no se puede convertir en una excusa para huir y no fijarse en nuestros rasgos comunes esenciales: humildad, sencillez, sacrificio, amor y perdón.

Él es Rey, pero su reino no es de este mundo. Él no nos va a increpar el famoso “por qué no te callas”, ni mucho menos, ni siquiera se va a imponer. Pero, ojo, tampoco es mudo. Con su vida y obra nos deja entrever la cara al “Reino de Dios”, los Evangelios nos proponen (no nos imponen) un estilo de vida con un nivel de exigencia máximo. Nos asoman al precipicio, nos avisan de que la caída puede ser dolorosa, pero, aun así, nos invitan a saltar sin miedo. Cristo saltó, sin paracaídas, descendió hasta la humillación suprema para, luego, ser enaltecido para siempre por su Padre. Sin la humillación, sin el sentido del sacrificio en la Cruz, no se puede comprender su Reino. Es por eso, que si la palabra Rey implica monarquía, desde hoy 25 de noviembre y sólo por Ti, Cristo Rey, cuentas un monárquico acérrimo.

"La Paz Es El Bien Supremo"

2007-11-22T00:26:00.000+01:00

"Y ahora me llaman Papa cuando lo que yo quería era seguir siendo un pobre cura de pueblo". Palabras de este talante y humildad son las que salían, con frecuencia, de la boca de Juan XXIII, el Papa de la Paz. Pocos imaginaban que un hijo de campesinos, en un pontificado que los medios y la propia curia calificaban "de transición", pudiera iniciar el mayor Concilio ecuménico de la Historia de la Iglesia.

Esta tarde me ha ocurrido algo maravilloso, no sé si os ha pasado alguna vez. A mí, estas cosas me dan vida. Es como el que, de pronto, descubre que tenía un maletín lleno de chocolatinas bajo su cama y que, durante muchos años, no ha sido capaz de olerlas. Pero, resulta, que un buen día da con ellas. Tengo en casa muchísimas películas, de todo tipo, históricas, comedia, dramas... Pero, por falta de tiempo, o porque sé que siempre van a estar ahí, casi nunca me pongo a verlas. Cada noche, al guardar el móvil en el cajón de mi mesilla, me topaba con la carátula del largometraje "Juan XXIII, el Papa de la paz". No exagéro si digo que llevaba ahí más de un año y, yo, pobre ignorante, nunca reparé en él . Pero, hoy, por exigencias universitarias, la he visto. Aún estoy flotando en una nube, casi mística diría yo. No tengo palabras, sólo puedo atinar a escribir estas:¡Tenéis que verla! ¡Todo aquel que valore la humildad, tiene que verla!

Àngello Roncalli era el cuarto de catorce hermanos y su familia se dedicaba en exclusividad al campesinado. Apenas tenían dinero para subsistir así que, ante la temprana vocación del pequeño, su padre cerró la posibilidad de inmediato: "necesito hijos trabajadores para que entre el pan en esta casa y poder vivir, así que, nada de curas". Lo que no sabía el padre de Àngelo es que cuando Dios llama no hay puertas ni muros que puedan detener su voz y que cuando una vocación latente se reprime lo único que se consigue es que estalle con más fuerza y energía, inundando a todos de amor. Roncalli se dio cuenta, no había vuelta atrás, Dios estaba en él y necesitaba darse a los demás. El Señor se salió con la suya. Gracias a la ayuda económica de un sacerdote amigo y de un terrateniente, el pequeño pudo ingresar en el seminario y, después de unos años de preparación, recibió las Sagradas Órdenes.

Juan XXIII fue su nombre una vez elegido Papa pero, antes de ello y durante toda su vida, Àngelo Roncalli demostró ser fiel transparencia de Jesús. Ante todo era humano, tenía los pies en el suelo y, aunque era un hombre de profunda Fe y temor a Dios, no dejó de lado, jamás, los problemas de los que clamaban un poco de justicia. Su gran conciencia social, lejos de inmunizarlo, lo mantuvo despierto y entregado a los demás durante uno de los periodos más duros y crueles de la historia moderna. Los totalirismos estaban en pleno auge y la Iglesia no era bien recibida en sus casas. Persecusiones, matanzas de seres humanos inocentes, campos de concentración, todas estas barbáries, junto a un buen corazón aferrado al Señor, fueron forjando la personalidad de este Papa que eclipsó a un mundo que clamaba sin cesar un nuevo portavoz de Cristo, en definitiva, un nuevo emisario de la Paz.

Ante todo, a Àngelo le importaba la persona. Desde Roma le solían criticar porque, durante su estancia en Bulgaria -siendo ya Obispo-, se relacionaba con la Iglesia Ortodoxa o se encargaba de tramitar "visados de tránsito" de la delegación apostólica para salvar a los judíos del cruel destino que les esperaba en Mauthausen-Gusen o Treblinka. "Àngelo, te dedicas a ayudar a todos pero, ¿cuántas conversiones has conseguido en este tiempo?", le preguntaban desde el Vaticano. Cuando tuvo que dejar Bulgaria, un gran número de fieles ortodoxos, campesinos y obreros pobres, salieron a despedirlo en señal de gratitud y ecumenismo. "¿Conversiones? -respondió-, la gratitud y el amor son las verdaderas conversiones...". El Papa bueno, el Papa de la paz -lo llamaban- no son calificativos alimentados de vagueza o rumores sino de actos y de entrega.

No tiene por objeto, esta entrada, ser una biografía de Àngelo Roncalli, eso, no tendría ningún sentido ya que en internet hay cientos de páginas donde poder encontarla y, por lo tanto, yo no estaría aportando nada nuevo. No, no son los datos biográficos los que pretendo destacar sino su forma de vivir, sus palabras y su buen hacer. Nada más ocupar su lugar correspondiente en el Estado Vaticano llevó a cabo unas cuantas medidas que, estoy seguro, no le harían ni pizca de gracia a la curia de 1.958. Decidió que, debido a su voluminoso peso, los cargadores de la silla papal debían cobrar más que cuando estaba su antecesor Pío XII, además también les subió el sueldo a los jardineros, "por lo bien que cuidaban de las flores, las hijas mudas de Dios". Pero, ¿de dónde sacó el dinero para poder remunerar con un mayor salario a los empleados? Pues, rebajó el sueldo de la curia y, así, de paso, les recordó que el voto de pobreza también iba con ellos. Este Papa venía pegando fuerte y se las traía. Muy pronto, estaría en boca de todo el mundo debido a su infinita bondad.

Si había algo que obsesionaba a Juan XXIII, era el logro de la paz. "Hay tanto que hacer, hay tanto dolor. La paz es posible, es necesaria, los mandatarios del mundo se tienen que sentar en una mesa y dialogar. Los cristianos mismos tenemos que dialogar. El dialogo es la base de toda relación, por muy crispada que esta pueda llegar a ser, mediante el diálogo es posible entenderse. ¿Acaso si Kruschev y Kennedy se sentaran en una mesa y dialogaran no iban a entenderse? Claro que sí, lo que pasa es que nadie quiere dar el primer paso. Los humanos no debemos defendernos sino entendernos".

"Los cristianos no pueden tener miedo, deben ser atrevidos", decía constantemente. Y él lo fue, sí que lo fue. En situaciones de máxima tensión supo mantener el talante, rezar y confiar en que la providencia lo ayudase a elegir el buen camino. Quiero hacer mención a un mensaje que Juan XXIII lanzó por radio a las altas esferas comunistas y capitalitas en plena Guerra Fría. Resulta curioso, y he consultado en varios libros y páginas web, no encontrar alusión alguna a este acto tan memorable y decisivo para el destino de la humanidad. Durante la crisis de los misiles de Cuba, en 1.962, los dos bloques principales que conformaban los bandos de la guerra fría, EE.UU y la URSS, estuvieron a punto de enfrentarse y causar la muerte de millones de personas mediante una hecatombe nuclear. "Después de continuas negociaciones secretas", recogen los libros de historia, las dos potencias llegaron a un acuerdo y pusieron fin a la crisis. Pero falta un detalle, una pieza sin la que el puzzle no acabaría de encajar. Juan XXIII, consciente de la importancia de los medios de comunicación y del desastre que supondría el estallido de la crisis, grabó un mensaje radiofónico que, posteriormente envió a la Casa Blanca y al Kremlin. En él instaba, con palabras de paz y cordura, a que pesaran en las víctimas, en la gente inocente que iba a morir, y a que valoraran si realmente era necesaría esa guerra. Ninguno de los dos bloques quería dar el primer paso, eso sería como aceptar la superioridad del enemigo. Finalmente, escucharon al Papa y ambos acordaron retirarse al mismo tiempo.

En sus cinco años de pontificado visitó hospitales, parroquias y cárceles, transmitió la Palabra allí donde puso un pie, y escribió su famosa -y no exenta de polémica- encíclica "Pacem in terris". Pero, sin duda, por lo que Juan XXIII ha pasado a la historia ha sido por preparar y convocar, en 1.962, el Concilio Ecuménico Vaticano II. Él lo define así: "La Iglesia debe encontrar nuevas palabras para llegar al corazón de todos. Las verdades de la Iglesia son inmutables pero podemos cambiar el modo de comunicarlas a los fieles. Ya que grandes peligros amenazan la paz y grandes son los cambios de nuestro tiempo, el Gran Concilio no tiene que discutir sobre dogmas sino sobre cómo debe la Iglesia responder a los problemas de hoy". Católicos, Protestantes y Ortodoxos, fueron uno, comenzaba el camino hacia el Ecumenismo: Gracias Juan.

Murió una tarde de septiembre de 1.963, su luz se apagó en la tierra pero comenzó a brillar en el cielo. Se fue tranquilo, sereno, como sólo se puede marchar aquel que confía ciegamente en Dios. Ascendió para unirse, definitivamente, con Jesús. Por fin, pudo corresponder al abrazo fraterno que Cristo nos lleva ofreciendo, desde hace 2.000 años, con sus brazos extendios en la Cruz. Se fue para seguir caminando y mediando por la paz del mundo. "Nunca se deja de caminar porque la vida está hecha de cielo, sólo nos detenemos un rato aquí, en la Tierra, para seguir, posteriormente, nuestra senda".

Receive The Power

2007-11-19T13:43:00.000+01:00

Faltan 292 días pero nadie está dispuesto a dormirse en los laures. La XXIII Jornada Mundial de la Juventud 2008 (JMJ08) está al caer. Este verano miles de jóvenes se desplazarán hasta Sydney para disfrutar de una semana de armonía, oración y fraternidad con el Papa Benedicto XVI.

El encuentro, que tendrá lugar del 15 al 20 de julio, es de suma importancia ya que señalará la primera visita a Australia del Papa. Por ello, las distintas diócesis del mundo se están preparando para este gran acontecimiento. Se organizarán peregrinaciones desde los más diversos lugares del planeta. Pero, para partir de una situación de igualdad, los responsables del evento han preparado varios "paquetes de viaje" dependiendo de la renta per cápita del país de origen. Así, en la web oficial, encontramos un apartado llamado "peregrinos" donde podemos elegir, dependiendo de las capacidades económicas de cada cual, el viaje que más convenga a nuestro bolsillo. Además, por si te queda alguna duda, la Web tiene una sección donde responden a las preguntas más frecuentes de los peregrinos.

La JMJ se inauguró en 1986 de la mano de Juan Pablo II. Lo normal es que su celebración se dé en la cittá eterna pero, cada tres o cuatro años, se elige un país anfitrión y se realiza a nivel internacional. Colonia fue el último destino, donde el 2005 más de 600.000 peregrinos de 200 países del mundo mostraron al mundo la fuerza transformante de la oración sincera. Posteriormente, Benedicto XVI publicó "La revolución de Dios", un libro donde narraba su grata experiencia en Colonia y daba la gracias a los jóvenes por tan inaudita participación.

"Hemos venido a adorarle, (Mat. 2, 2)", fue el tema de Colonia. Sydney también tiene el suyo propio y con un trasfondo muy humano y rompedor: "El que es más insignificante entre todos ustedes, ese es el más importante, (Luc. 9, 48)". ¿Quién no ha soñado alguna vez con sentirse importante? Jesús, como siempre nos vuelve a sorprender con sus palabras. No es el éxito, la fama o el dinero lo que nos hace importante a los ojos de Dios, sino todo lo contrario. El humilde, el despojado, el que se da cuenta de que su grandeza no es equivalente a sus posesiones, ese, es el que alcanza el éxito y la gloria eterna.

Conforme se vaya acercando el día iré publicando mayor información acerca de la JMJ08. De momento me gustaría quedarme con un detalle que me ha eclipsado, que no he logrado sacar de mi cabeza y que llevo tarareando toda esta última semana. Se trata del himno oficial de la Jornada Mundial de la Juventud, "Receive the power". La canción, elegida entre más de 120 candidatas, es un canto a la esperanza, es un constante gritar, un aleluia sin fin que agradece y alaba a Dios por darnos la vida y cada momento de nuestra existencia. La letra es preciosa, aunque está en inglés es fácil de entender, la música, impecable, envuelve desde el primer momento. Os invito a que la escuchéis y dejéis volar vuestra alma por unos minutos. Además, para evitar el monopolio del inglés, se ha creado una segunda versión internacional donde también se canta en italiano, francés y español, para que os quejéis...

A continuación os paso el link que os lleva directamente a la web donde está "Receive the power", ahí os la podéis bajar a vuestro ordenador sin problemas. Además os dejo escrita la letra para que la espera se vaya haciendo más corta. ¡Abrid los oídos y disfrutad de esta gozada musical!

Receive de Power (pincha sobre el título para descargarla)

Verse 1
Every nation, every tribe,
come together to worship You.
In Your presence we delight,
we will follow to the ends of the earth.

Chorus
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power, from the Holy Spirit!
Alleluia! Alleluia!
Receive the Power to be a light unto the world!

Verse 2
As Your Spirit calls to rise
we will answer and do Your Will.
We’ll forever testify
of Your mercy and unfailing love.

Chorus

Bridge (bis)
Lamb of God, we worship You,
Holy One, we worship You,
Bread of Life, we worship You,
Emmanuel, we worship You.

Chorus

Vivito Y Coleando

2007-11-18T18:10:00.000+01:00

Así no. Mientras haya trece curas que se suban a un altar a proclamar su gloria, poco tenemos que hacer. No, Santa Iglesia, no. Ya pasó la dictadura. Pasado mañana se cumplirá el 32 aniversario de la muerte de Franco. Casi tres generaciones. No merece la pena volver a mancharse las manos. No merece la pena seguir haciendo del dictador uno de los "heroes de la Historia de España".

Hoy, como cada año, las distintas escisiones de la Falange española se han reunido en el Valle de los Caídos para rendir culto su mentor y creador Francisco Franco. Bien, hasta que dentro de muy poco la Ley de Memoria histórica lo prohiba, esta personas no han hecho nada anticonstitucional. Aunque, esto no quiere decir que dichas reuniones de radicales no me provoquen cierto reparo e, incluso, temor.

Manos alzadas y gargantas que se desgañitan cantando el "Cara al sol". Recuerdos de una época represiva y amarga. Censura, miedo, paredón, los grises... ahora son palabras, pero, aun así, el sólo nombrarlas abre brechas en la memoria y a mí me llenan de rabia e impotencia. Nadie se merece una dictadura, el pueblo español no se la merecía.

Echando un vistazo a la prensa me he encontrado con la narración de la visita de los falangista al Valle. Nada fuera de lo común. Tampoco me sorprendió, demasiado, el hecho de que se celebrarse una Eucaristía. Es domingo, el día del Señor, así que, tampoco, nada fuera de lo común. Seguí, leyendo el texto, llegué a las rogatorias y... premio: rabia e impotencia de nuevo.

El párroco que presidía rogó, sí, rogó por el dictador en un tono, para mi gusto, desdeñable: "Por Franco, que perdonó a todo y a todos...". No señor, y "perdone" si me pongo quisquilloso. Según la RAE perdonar es "remitir la deuda, ofensa, falta, delito u otra cosa". Franco, no perdonó, las dictaduras no perdonan. Cosa distinta es que se mereciera o no el perdón de Dios (eso no nos compete, allá arriba ya habrán ajustado cuentas). Morir perdonando a todos y a todo, uy uy, cuánta fuerza tiene esa frase, cuánto entraña en su interior. A mí, personalmente, me recuerda a la muerte gloriosa de nuestros mártires. Eso sí es ejemplo, eso sí es morir perdonando. Pero, mantener a un país ahogado y manejado a su antojo y deseo durante 40 años, padre, eso no es perdonar.

Por eso siento rabia, porque me siento Iglesia y, como un hijo toma de ejemplo a sus padres yo la tomo a Ella. Pero, ante situaciones así no me puedo callar: el hijo, hoy, se ha sentido avergonzado de sus progenitores. Como el cuerpo humano que está formado por miles de microorganismos distintos, la Iglesia también es una institución plural que necesita del aporte de cada una de sus células, llámense curas, religiosas, laicos... Cada cual, libre de pensar como quiera, puede unirse o desligarse de estos acontecimientos. Sé que hay muchos curas que no piensan en absoluto así, pero, por desgracia, hechos como el que se han dado hoy en el transcurso del Sacramento de la Eucaristía en el Valle de los Caídos, me demuestran que aún quedan de los que sí apoyan al famoso caudillo.

Yo desde luego digo: ¡BASTA YA! Si queremos avanzar, si queremos ser Iglesia del siglo XXI, si necesitamos jóvenes, porque da pena mirar un domingo a tu alrededor en la misa y verte solo entre gente mayor (con todos mis respetos a esta), en definitiva, si queremos una Iglesia viva ¿a qué viene esa exaltación de la figura del generalísimo ante Dios? ¿Cuántos años hacen falta para enterrar el cuerpo de Franco y que éste no siga recorriendo las calles de España? Democracia, libertad, hambre de Dios, solidaridad, esperanza. Esa es la esencia, ese el mensaje que queremos oír los que decidimos unirnos a Jesús. Basta de dictaduras, basta de represión y, por favor, basta de Franco.

Y Vuelve A Amanecer

2007-11-16T17:51:00.000+01:00

Quizá debería seguir un orden cronológico de publicación. Sí, publicar sólo los miércoles, o publicar dos días en semana. Pero, no puedo. En un manual de periodismo leí que "la noticia no tiene hora" y desde entonces me he apuntado el tanto. Algunos amigos míos, siempre sacan la frase para reírse de mí y de mis ansias de comunicar, de dar a conocer. Hoy, una vez más la vida me ha vuelto a sorprender y me demuestra que, efectivamente, dicho manual tenía razón. Pero, sobre todo, me demuestra que Dios sabe hacer bien los deberes: las cosas nunca pasan porque sí.

Ha sonado mi teléfono, un nokia 6288, y cuando he mirado a ver quién era -entre el destello de las luces de la pantalla- he podido comprobar que se trataba de Antonio Lacasa. He cogido el aparato, lo he sostenido entre mis manos y, dudando un momento, he pulsado el telefonillo verde: "Hola Carlos". Esas han sido sus primeras palabras. Sonaban temblorosas y nerviosas pero, a la vez, exhalaban un retazo de alegría; como si lo que estaba diciendo fuese algo pendiente que tenía en el tintero y que, por fín, podía llevar a cabo.

Este verano he tenido la suerte de conocer a Antonio. Las circunstancias, estoy casi seguro, no eran las que ambos hubiésemos deseado. Pero, en ocasiones no es posible elegir ni el dónde y ni el cómo, Dios simplemente nos coloca ahí, cara a cara. Ocurrió en el Hospital de Jerez de la Frontera. Yo, estaba haciendo prácticas en un periódico de la zona y me encargaba de escribir reportajes sobre temas locales. A principios de agosto, Antonio se puso en contacto con la redacción requiriendo que, por favor, alguien se pasara por el hospital ya que deseaba hacer un reportaje para homenajear a una de las enfermeras. Quedamos en la cafetería. Había bastante gente así que Antonio, mi grabadora y yo pasamos desapercibidos. Pronto se creo un ambiente de agradable confianza y, entre sorbos de Coca-cola, comenzó a contarme su historia.

Ana, su mujer, llevaba más dos años de tratamiento: tenía cáncer. Pero hacía dos semanas que había empeorado y se encontraba ingresada en el hospital. Antonio y Ana deseaban agradecer con todas sus fuerzas, la dedicación que Ángeles Medrano había volcado en ellos dos durante todo este tiempo. El reportaje se escribió y se publicó. Así, Angelita (como la conoce todo el mundo), recibió su humilde pero merecido homenaje. Hasta ahí, parecía que la historía había terminado, pero no:

Hoy, casi tres meses después, Antonio me ha llamado. "Todo ha pasado", me ha dicho. Ana ya descansa pero, Antonio tenía algo que hacer y que, según él, me debía. "Te doy las gracias por lo que hicistes", afirmó. No he podido evitar, sentir vertigo ante sus palabras de agradecimiento. Sobre todo, porque jamás hubiese imaginado que en mis meses como becario iba a verme involucrado en una historia tan humana y a la vez dolorosa como la lucha contra la, a veces imparable, enfermedad del cáncer.

En su día le escribí a Angelita pero, hoy, quiero escribirte a ti, Antonio. Por luchar e intentar sobreponerte a esta situación. Te doy las gracias, por hacerme valorar el trabajo periodístico, por hacerme sentir útil y orgulloso al saber que mis palabras hicieron felices a Ana, Angelita y a ti. Muchas Gracias.

Desde este blog sólo me queda darte todo el apoyo y la fuerza del mundo, ánimo. No te olvides de tus familiares que estarán dispuestos a dejárselo todo por volverte a ver feliz. Y, sobre todo, no te olvides de Dios, él nunca se va, no se muda, Él está ahí en los buenos y los no tan buenos momentos. Pídele consuelo siempre que te acuerdes y recuerda que Ana ya goza de su presencia.

Un abrazo enorme. Por cierto, te tomo la palabra, no te creas que te vas a escapar de invitarme a esa comida. Y te advierto que soy de buen comer...

El Progreso De La Fe

2007-11-15T17:17:00.000+01:00

Las nuevas tecnologías se han hecho con un pedazo, bastante grande, de nuestras vidas. ¿Has pensado que sería de la tuya si dejases el móvil apagado durante una semana dentro del cajón de la mesita de noche? Qué horror, cientos de mensajes de llamadas perdidas saltarían sin control nada más volverlo a encender.

El jefe, para preguntarte donde has metido el dossier que te encargó, el amigo, para decirte que al final se canceló el plan de ir al cine o tu madre, para advertirte de que tengas cuidado si vas a salir ya que ha oído en las noticias que habrá revueltas callejeras debido al próximo partido de la selección española. Quita, quita, es mejor llevar el móvil encima para estar bien comunicados y el MP3 para escuchar la música que nos gusta y que, previamente, como buenos compañeros hemos “compartido” con otros internautas a través del ARES o el E-mule. Miremos donde miremos la tecnología forma parte de nuestras vidas; ayuda a que nuestra existencia sea más fácil y, por qué no, más entretenida.

¿Qué pasa cuando la tecnología y la Fe se cruzan? Para algunos, estos dos términos están tan alejados, el uno del otro, como pobreza y Bill Gates. Sin embargo, sólo se trata de una primera impresión. Los sentidos nos suelen engañar. Lo que vemos, palpamos u oímos ayuda a crear nuestra primera impresión. Pero, si nos encerramos y confiamos en que todo es tal y como lo percibimos la primera vez, posiblemente no lleguemos muy lejos. Más vale pecar de curioso y pesado que de inmovilista y desinteresado.

Es por ello, que hay rasgar con la uña hasta romper la primera capa, hay que profundizar para conocer los cambios sociales y las necesidades que, en cada momento, necesitan las personas que conforman las comunidades. A la Fe le pasa absolutamente lo mismo que a las primeras impresiones. Son muchos los que han oído hablar de ella y son muchos más, aun, los que tienen impresiones y opiniones sobre ella. Sin embargo, ¿cuántos son los privilegiados que profundizan en su Fe? ¿A cuántos les interesa? ¿No es mejor seguir con mi opinión hasta el final del camino sin importar que ésta sea errónea?

Estamos en el siglo XXI, poco a poco vamos siendo conscientes, las evidencias de ello marcan nuestro devenir diario. La Iglesia, también ha caído en la cuenta. La modernidad tecnológica, lejos de ser un enemigo al que derrotar, se ha convertido en un aliado al que apoyar a la hora de proclamar la verdad y la Palabra de Dios. Ya lo dijo Pablo VI en su encíclica sobre los medios de comunicación “Inter Mirifica” (entre lo maravilloso), publicada el 4 de diciembre de 1963, y de la que me permito citar un fragmento:

1. Entre los maravillosos inventos de la técnica que, sobre todo en estos tiempos, el ingenio humano, con la ayuda de Dios, ha extraído de las cosas creadas, la madre Iglesia acoge y fomenta con especial solicitud aquellos que atañen especialmente al espíritu humano y que han abierto nuevos caminos para comunicar con extraordinaria facilidad noticias, ideas y doctrinas de todo tipo. Entre tales inventos sobresalen aquellos instrumentos que, por su naturaleza, pueden llegar no sólo a los individuos, sino también a las multitudes y a toda la sociedad humana, como son la prensa, el cine, la radio, la televisión y otros similares que, por ello mismo, pueden ser llamados con razón medios de comunicación social.

Por lo tanto, ¿debe o no la Iglesia, valerse de los medios de comunicación y de las tecnologías en general para hacer llegar su Palabra a un mayor número de personas? En mi opinión, y quizás esté siendo un poco radical, no hay lugar para el debate, la respuesta es SÍ. La iglesia, a la que siempre se la acusa de inmovilista, carca y añeja, debe utilizar todos los medios que tenga a su alcance para hacerse oír y para gritar a los cuatro vientos (por mucho que le moleste a Nietzsche) que Dios no ha muerto.

“El conocimiento os hará libres”, decía Jesús. Antiguamente el conocimiento se guardaba en las bibliotecas de los monasterios pero ya no. Hoy, todos tenemos acceso a él. Nunca fue tan fácil conseguir información como en la actualidad. Los medios de comunicación son la plataforma más rápida y de mayor difusión a la hora de conocer de cerca la realidad social que nos circunda.

La Iglesia española quiere ser un poco más libre de lo que lo es ahora. Está dispuesta a escapar de las numerosas críticas a las que se enfrenta cada día debido al dinero que dedicaba el Estado a su financiación. A partir de ahora, su financiación se limitará a los fondos fiscales recaudados del IRPF (voluntariamente donados por los contribuyentes) y a las donaciones directas de todos sus miembros. Y ya que, como hemos dicho, no hay libertad sin conocimiento, esta vez la Iglesia está dispuesta a renovarse, hacer caso a Pablo VI y usar los mass media para conseguir que se conozca su propósito.

El resultado, lo tenemos actualmente a golpe de mando a distancia. No hay más que encender el televisor y esperar a que en algún bloque publicitario llegue el deseado mensaje. Los objetivos de anuncio son dos y quedan muy claros: en primer lugar, hacer que los cristianos, además de celebrar bautizos, bodas y comuniones, también aporten su grano de arena marcando el cuadro destinado a la Iglesia, al hacer la declaración de la renta. En segundo lugar, y tan importante como el primer objetivo, se pretende mostrar algunas de las aportaciones con las que la Iglesia ayuda a nuestra sociedad. Su contribución en países subdesarrollados, la manutención de orfanatos, la integración social con los discapacitados, le reinserción de presos, el trabajo de los misioneros…entre otros.

Sin dejar de lado uno de los más importantes y el fin último de su existencia: la proclamación de la Buena Noticia y el apoyo espiritual de sus seguidores. Y es que, igual que Jesucristo sin su origen divino sólo sería un hombre bueno, la Iglesia sin la Palabra de Dios y su difusión sería solamente una ONG más. Así que ¿por qué no usar la tecnología a favor de la expasión de la Fe? Si es que, ya lo decía al principio, hay que rasgar un poquito, así que el que se muerda las uñas: ¡que vaya dejando el vicio!

Si por algún causal no has visto los anuncios, no te preocupes, pulsa el play y disfruta:

Recuerdos De Taizé

2007-11-04T21:29:00.000+01:00

Ladera arriba, el autobús va escalando cada curva, va superando cada recoveco de la estrecha carretera que lleva a la cima. Desde abajo se ven la casitas, marrones, apiladas y viejas, es Taizé, la colina tocada por Dios.

Taizé, una pequeña aldea de Francia, en la que el tiempo se para, donde la vida se para, donde nunca un silencio habló tanto, donde las campanas llaman a los peregrinos a la oración conjunta.
Lugar de cantos, de encuentros, de llantos, de desasosiegos, de emociones, de alegría. Es aquí donde la palabra fraternidad cobra sentido pleno, en cada sonrisa, en cada abrazo, en cada mirada.

El alma se ensancha, se eleva y el pecho se dilata. El Señor entra en ti, lo palpas y lo ves en los rostros ajenos del prójimo. Todo el mundo siente lo mismo que tú. No importa el origen, la lengua, o el color, unidos y protegidos en los brazos del Padre.

Gente joven, gente vivaz, charlatana y juguetona. Gente sin complejos a vivir la vida sin dar la espalda a Jesús, gente sana que ha dicho Sí a Dios. Siete días de convivencia, un sinfín de experiencias, cada cual nueva e inigualable a la anterior. Siete días en los que Dios se muestra tal y como es, te dice, este soy yo, esta es mi verdadera esencia, este es el AMOR que te ofrezco, tómalo.

Cinco mil personas orando al mismo tiempo, sintiendo a la par, cantando al mismo son. Al son de los Hermanos de Taizé, al son y el estilo inmortal que sembró el Hermano Roger. Canciones de alabanza, de penumbras, de esperanza, de compromiso pero, sobre todo, canciones de conversión y reencuentro: “Il Signore ti ristora Dio non alontana. Il Signore viene ad incontrarti, viene ad incontrarti”.

Sobre Beatificaciones Y Memoria Histórica

2007-10-31T20:06:00.000+01:00

Desde hace unas semanas, antes de que se beatificara a los 498 mártires cristianos en el Vaticano, los medios de comunicación se hicieron eco de ciertas ideas sobre la celebración y sus implicaciones. Algunos han hecho un seguimiento impecable del acto, pero otros, sin embargo, no han dudado en aprovechar la ocasión para agredir a la Iglesia. Son muchos los comentarios levantados por estos cristianos ejemplares, unos positivos y otros no tanto..., hagamos un repaso por ellos.

La Beatificación es una respuesta a la Ley de Memoria Histórica de Zapatero

En primer lugar no es tan “obvia lat relación entre la Beatificación del pasado domingo 28 y la polémica generada por la Ley de la Memoria Histórica”. La Beatificación está en las agendas eclesiales desde hace muchos años, desde antes de la llegada al poder de Felipe González. Pero, la Iglesia del momento (muy hábil por su parte) decidió esperar, ya que nos encontrábamos en un periodo de cambios sociales, económicos y políticos de gran envergadura. Y pensó que celebrar dicha ceremonia en los años de gobierno de Suárez o los primeros años del PSOE, podría interpretarse, más que como un homenaje, como una provocación. Ha sido ahora, en el 2007, cuando se han dado las condiciones y, por ello, se han beatificado a los Mártires. Y, ojo, como dice el refrán “la cosas de palacio van despacio” (y más dentro de la agenda eclesial). Por lo tanto, el proceso de Beatificación está programado mucho tiempo antes de que viera la luz esta Ley que Zapatero ha sacado cuando su legislatura llega a su fin… (a ver que nos deparan la urnas, qué nervios)!!!

Los mártires murieron en defensa de sus ideales políticos

Esta afirmación, repetida por bastantes medios desconocedores del fin de la Beatificación y faltos de documentación, está poniendo al mismo nivel y equiparando dos conceptos muy distintos: Ley de Memoria Histórica y Beatificación de los mártires. No es tan simple como “nosotros no tenemos beatificaciones así que necesitamos la Ley de Memoria Histórica”. Los citados términos, aparecen a menudo enfrentados, como si uno fuera antónimo del otro y no pudiesen convivir, pero no es así. El primero hace referencia a una legislación vigente, a algo tangible, político, medible, es una Ley aprobada en el Parlamento, punto. La beatificación, no tiene nada que ver con la esfera por la que anda la susodicha Ley. No tiene que ver con escaños, votaciones o campañas electorales. No. Las beatificaciones son un proceso que, únicamente, se desarrolla y tiene sentido dentro de la estructura de la Iglesia y dentro de la religión cristiana. Es por eso, que para llegar a entender su sentido y significado hemos de estar en consonancia con ciertos conceptos de dicha religión, tenerlos asimilados o, al menos, respetarlos. No es justo, seamos del arco político que seamos, criticar y echar mierda encima, por echar. Creo que se puede hacer mucho daño a las personas que han vivido este momento desde su verdadero y único sentido: la Fe. Y una cosa es la Fe y otra muy distinta los ideales políticos de cada cual (si es que aún quedan de esos ideales sueltos por ahí). La Fe se siente, esa no es cuantificable, a esa no se le pueden poner límites, simplemente la Fe, no cabe en el Parlamento.

Así que no es cierta la afirmación “mataron a 498 curas por tener ideas políticas distintas”. Ante todo, no se tratan de 498 curas. Además de curas, también había monjas, religiosas, religiosos, laicos, seminaristas (el más joven murió con sólo 19 años) todos ellos murieron consciente de porqué lo hacían. Reitero, no murieron defendiendo ideales políticos, no murieron con el hacha de guerra en alto. Todo lo contrario, lo aceptaron con valentía. Dieron su vida por una causa muy clara, por Jesús. Cierto es que la matanza de los actuales beatos se desarrolló en el periodo del 34 al 37 (etapa tumultuosa y sangrienta donde las haya) pero, para la Iglesia, habría tenido la misma validez que si hubiese ocurrido en otro periodo histórico distinto. No son los bandos que se enfrentan los que marcan la condición de mártir sino que – y cito textualmente palabras de la Conferencia Episcopal- “en todo caso se investiga si la persona ha muerto a causa de la fe, es decir, por motivo religioso”.

Esto más que un comentario parece una tesis, lo siento, soy de teclado fácil (que ya la pluma no se lleva) y sin darme cuenta ya he escrito unos cuantos párrafos. Pero bueno, como al buen lector el número de páginas no le asusta voy a seguir dando mi punto de vista.

Sí a la Ley de Memoria Histórica

Respecto a la famosa Ley: estoy de acuerdo con que se haga una Ley de la memoria histórica. Creo que es muy necesaria. Si verdaderamente queremos pasar página, después de treinta años de Democracia, no debemos olvidar para nada el pasado. Pero, corremos un riesgo ya que la historia siempre tiene algo de subjetivo, depende de quién la cuente. Es por ello que digo Sí, a la Ley de memoria histórica, pero siempre que esa memoria sea colectiva y no sólo sea la memoria de ZP, que, por cierto, parece ser muy cortita y, sin duda, parcial.

¿Por qué no beatifican a los curas vascos?

No me gustaría dejar en el aire otro de los temas que ha aparecido en la prensa generalista y que arremete contra la Beatificación. “Los curas vascos asesinados por las tropas de Franco no han entrado en esta Beatificación”. Es cierto, no han sido beatificados. Pero al igual que tampoco lo han sido las restantes 6.832 víctimas oficiales de la persecución religiosa en España que tuvo lugar entre los años 31 al 39. Y es que, el hecho de ser cura o no, no es relevante a la hora de “sumar puntos” hacia los altares. Hay que cumplir ciertos requisitos (que no voy a nombrar ahora porque esto se haría interminable), independientemente de que estés consagrado o no. Queda bien recogido en el Concilio Vaticano II (1962-65). Éste no es otra cosa que “una llamada universal a la santidad y al apostolado que nace del sacramento del bautismo”. O sea, todos y cada uno tenemos la posibilidad de llegar a los altares, tal y como lo han hecho el domingo pasado estos 498 Mártires.

¡Alcen la voz! Nadie más en el olvido

Para ir terminando. Hay quien dice que aún siente temor al mencionar en voz alta el nombre de sus parientes víctimas de la guerra. ¿Temor por ser familiares de las víctimas? Vale, se puede comprender dicho temor bajo el palio de la dictadura pero ¿ahora? Ahora no. No hay que sentir miedo por ser familiar de un caído en la contienda (da igual el bando). Al revés, hay que gritar con fuerza sus nombres para que no caigan en el olvido. Y por su puesto, hay que luchar y no “soportar el hecho de que sean victimas anónimas”. Soportar. Esa palabra me recuerda a los yugos con los que los bueyes tiran del arado… ¿Verdaderamente pesa el yugo del martirio? ¿Tan insoportable es que a cristianos ejemplares se les haya reconocido tal y como se merecen? ¿No cree que la Iglesia española ha pagado caro y sigue pagando el apoyo que dio a Franco durante gran parte de la dictadura? ¿O acaso se puede negar el laicismo visceral y la crispación que se engendra desde ciertos medios hacia las esferas eclesiales? Yo, al menos, lo palpo, lo noto en la forma de actuar de la gente, en las reacciones en contra de la Iglesia sin una razón de peso sino “por que sí", en definitiva, un no querer saber. Es mejor no involucrarse, la Iglesia del S.XXI es mala porque apoyó a Franco. Mejor así.

Bueno ya acabo. Sólo, decir que si de verdad queremos avanzar hacia la verdadera democracia y convivencia sana, debemos aprender a perdonar y no aprovechar la situación para lanzar piedras al tejado ajeno. La beatificación de los Mártires, que no renunciaron a su fe sino que amaron con más fuerza a Jesucristo y murieron perdonando, lejos de simbolizar un desafío e intensificar una brecha política ha de servir para generar consenso y fraternidad.

No nos hallamos ante una cuestión de ganadores o perdedores. No basta con hacer un trueque, Ley por Beatificación. Esto no es un juego. Los cristianos no se merecen esta paliza mediática, esta vez ¡NO!

¡Vuelvo A Las Andadas, alterCádiz!

2007-10-30T17:38:00.000+01:00

Hola de nuevo. Hace mucho tiempo que no me dejo caer por aquí. Sí, varios meses quizás...a ver miraré la fecha de la última entrada: mayo... Pues sí que hace tiempo, ¡que olvidado te tengo alterCádiz!

Ya eres mayor, llevas cierto tiempo en la web. ¿Cómo? ¿Qué no recuerdas el porqué de tu nacimiento ni tu trayectoria? No te preocupes yo tengo buena memoria...

AlterCádiz; nacistes a raíz de un proyecto de clase, de una asignatura llamada "Periodismo en la Red", (estudio periodismo y comunicación audiovisual). Debíamos crear un anillo de blogs entre varios compañeros y tratar temas que nos interesaran a cada uno de nosotros.

Puestos a elegir, como buen gaditano carnavalero que soy, decidí que tú, mi blog, trataras de la fiesta gaditana por excelencia: el carnaval. De mis ganas de llevar a todos los blogueros el arte y la gracia de Don Carnal, nacieron todas y cada una de las entradas que, hasta ahora, conforman tus publicaciones.

Una vez terminado el cuatrimestre, y ante la no necesidad de seguir escribiendo y viendo que se aproximaban las vacaciones, me "olvidé" de ti, lo siento.

Pero ahora en los últimos días de octubre, sentado ante el ordenador y leyendo un par de blogs de la blogosfera, no he podido evitar sentir cierta nostalgia y añoranza. He recordado los buenos ratos que he pasado contigo; la de veces que me has hecho enfadar porque no me dejabas centrar el texto porque te gustabas más con la letra justificada; me he acordado de lo exigentes que te ponías para aceptar una entrada: "esta palabreja no es muy profesional, hay que escribir con propiedad", me replicabas. En fin, todo esto para decirte que he vuelto.

Pretendo que sigas creciendo y me esforzaré en que no sólo lo hagas en cantidad sino, en medida de lo posible, también engordes en calidad. Para ello, no me olvidaré don Carnal (es imposible hacerlo siendo gaditano) pero sí que escribiré sobre más temas. Noticias, comentarios, experiencias, sentimientos... todo lo que se me venga a la cabeza y crea que lo debo compartir contigo. Porque, si realmente estamos en un país donde existe la libertad de expresión ¿por qué ha de contarse la lengua un joven inquieto?

Nada más, nos lanzamos de cabeza (espero no estrellarme) en esta, tu segunda etapa: la juventud. Y puesto que sabemos que no hay juventud sin cambios ni crisis, desde aquí, prometo que cambios habrá... y muchos...crisis, otro tanto de lo mismo. Mejores o peores eso, ya que no nos toca a nosotros decidirlo, lo han de juzgar los que te lean.

Lo Que Se Debería Extinguir Del Hombre

2007-05-30T09:30:00.000+01:00

Siempre he imaginado el Carnaval como un arlequín enorme que, en febrero, camina por las calles con un frasco de la felicidad bajo el brazo. Sobre unos enormes zancos, desde los que divisa toda la ciudad, pasea e introduce la mano en el recipiente para atrapar los miles de confetis que hay dentro. Después, los arroja por cada rincón y sobre cada persona para que, al recibir la lluvia de papelillos, la tristeza se torne en alegría, la censura en independencia y el desasosiego en esperanza.

Sin duda el Carnaval es el símbolo y casi el sinónimo de Libertad, con mayúsculas. Y es que no me refiero a la libertad en el concepto de hacer cada uno lo que desee sino a la libertad interior, a esa que se siente al saberse querido y valorado por los demás. Quizás, aquel que no conoce el Carnaval de Cádiz o ha escuchado hablar de él sólo de oídas puede tener la idea de que es una fiesta en la que uno se divierte, bebe, se disfraza y escucha a las chirigotas.

Sí, todos los calificativos anteriores son correctos. Pero, hoy, no nos vamos a detener en ellos sino que vamos a destacar uno de los aspectos más olvidados y arrinconados de esta celebración: el compromiso social. El Carnaval es la fiesta de la gente de a pie, en ella los más desfavorecidos tienen voto y, sobre todo, mucha voz. Los compositores de las agrupaciones intentan que parte de su repertorio se base en la sinceridad, lo social y, aunque a veces sea duro, en lo real.

Pocos se detienen a escuchar la letra de un pasodoble, obviando que en él pueda haber algo de verdad o trascendencia. Nada más lejos de la realidad. A modo de crónica periodística o diario personal, sus letras suponen una válvula de escape para el oprimido y un espejo en el que gran parte de la sociedad, muy a su pesar, se ve reflejado. La franqueza y la honradez con la que están escritos y cantados hacen del pasodoble un icono de la grandeza de Don Carnal.

Al que tiene la boca chica se la abre, al que presume de lengua larga lo rebate, al que siente los oídos sucios se los enjabona, se los lava e, incluso, se los seca y al que presume de manos largas, a ese, se las corta. Triste observo que, hoy en día, aún abundan muchos de estos últimos, los de las manos largas. Desgraciados sin nombre; bastardos sin alma que se toparon con una reina a la que jamás supieron valorar y a la que convirtieron en su esclava.

72, 62, 68, cifras. Eso son ellas ahora mismo, números para calcular estadísticas y elaborar gráficas. Guardadas en un archivo y formando parte de un dossier porque un día su pareja decidió poner fin a sus vidas. La violencia de género está presente hoy en día como una de las peores lacras de nuestro país y como muestra de lo mísero que puede llegar a ser el ser humano. Paseando por la Web me he topado con los números anteriores. Son las mujeres que en 2004, 2005 y 2006, respectivamente, perdieron la vida a manos de los hombres en los que confiaron ciegamente y por los que aguantaron lo inaguantable.

La última, hace sólo dos días. En lo que va de año 25 mujeres han muerto asesinadas por sus parejas. La fiesta grande de Cádiz guarda un trozo de su ser para, a modo de homenaje, recordar estas víctimas que injustamente ya se fueron. Existen, además, numerosos pasodobles que pretenden convertirse en un soplo de esperanza y de valentía para todas aquellas que sufren las torturas de los monstruos que tienen a su lado. El Carnaval también grita: ¡Escapad del infierno! ¡Salir del maltrato es posible!

Muy pocos carnavaleros olvidarán aquel mítico pasodoble que Martínez Ares compuso en 1998 y que puso en pie a todo el patio de butacas del Gran Teatro Falla. “Con permiso buenas tardes” era su título e interpretado con maestría por “Los Piratas” ha pasado a la historia del carnaval reciente como uno de los pasodobles más grandes que se haya cantado en una Gran Final.

Sensibilidad o lástima, llámalo como quieras pero cuando lo escuché por primera vez no pude evitar que dos lágrimas cayeran desde mis ojos y recorrieran mi cara. Aún hoy, que ya me lo sé de memoria, un escalofrío recorre mi cuerpo cada vez que los bucaneros le dan sentido con sus admirables voces a los versos que componen esta obra de arte.

Los Piratas (1998). Con permiso buenas tardes

Con permiso buenas tardes, vengo pa que me detenga.
Que cansá, voy a sentarme
pues verá voy a explicarle la historia de un sinvergüenza.
Lo quería con locura, toa mi vida se la di,
pero el sólo buscaba una criada, una esclava,
una mujer para parir.
Siempre decía que tenía una querida, una duquesa para él.
Que le gustaba llegar por la madrugada
pa tenernos a su merced.
Y lo he matao, a mi Juan yo lo he matao
por haberme maltratao, por sentirme una perra,
por hacerme una vieja con cuarenta y pocos años.
Y lo he matao, a mi Juan yo lo he matao
y en mi alcoba lo he dejao con mi llanto en sus labios.
Justicia no pido yo, que conmigo no la ha habido.
¿Quién me paga este dolor y la pena de mis hijos?
Así que ya sabe usted, haga lo que haya que hacer.
¡Póngame una soga al cuello, porque por primera vez,
no tengo, no tengo miedo!

Sin que sirva de precedente, la historia de esta mujer es tan real y está tan presente en la sociedad que da miedo e incluso vértigo aceptar su crudeza. Harta de aguantar, un día perdió los nervios y acabó por condenar su vida que ya no podía ser más desgraciada. Cegada por el dolor fue la odiosa venganza el camino que eligió, sin darse cuenta de que había muchas otras direcciones para llegar a la salida.

Ojalá llegue un día en el que la violencia de género no tenga cabida en los archivos policiales. Ojalá siempre fuese Carnaval para que el arlequín gigante nunca se bajese de los zancos y ahogara nuestras vidas con sus infinitos papelillos de la felicidad.

Si quieres ver el vídeo del pasodoble...

La única forma de escuchar el pasodoble a través de internet es de la siguiente manera: Entra en www.carnavaldegades.com. En la columna de la izquierda pincha sobre vídeos, una vez dentro busca el año 1998 y accede al vídeo de "Los Piratas". Espera a que se cargue y en el minuto 7:38 comienza el pasadoble "Con permiso buenas tardes". ¡Qué lo disfrutes!

Mucho Más Que Una Excusa Para Salir A La Calle

2007-05-23T17:37:00.000+01:00

El verdadero rey del Carnaval de tiene nombre propio: disfraz. Es inimaginable pasear por Cádiz durante su fiesta y no encontrar médicos, toreros, apaches… Cualquier caracterización es válida, ya se trate de un disfraz de creación propia o comprado en las tiendas especializadas, que hacen de febrero su mes más rentable.

Para unos, es una simple manera de pasar el rato y no “destacar” sobre los demás, pero para los que conocen la dura censura que ha sufrido el Carnaval y sus máscaras, disfrazarse es todo un símbolo de libertad. Durante las fiestas de don Carnal nuestra identidad cambia por deseo propio. Ya lo hacían en la antigua Roma y se sigue haciendo en la actualidad, mediante el disfraz, durante unas horas o unos días se adquiere un rol completamente distinto al que nos tiene acostumbrado la vida cotidiana.

Las máscaras o los disfraces, tienen su origen en los tiempos romanos. Se asocian a los antiguos cultos funerarios y a la celebración de las fiestas en honor a Baco y Saturno. En ellas, además de las clásicas bacanales, se invocaba a los espíritus de los muertos para pedirles algún favor. Para ello, una persona se vestía de blanco y con una máscara en el rostro representaba la venida de los espíritus en ayuda a los vivos.

Los bailes de disfraces son unos de los actos más divertidos y transgresivos a los que se pueden acudir durante la semana grande de Cádiz. En siglos pasados, sobre todo en etapas dictatoriales, la autoridad sabía ya del desparrame y el desenfreno que producía el estar disfrazado. Por ello, el hecho de salir a la calle con una máscara aparentando ser lo que no se es, suponía motivo más que suficiente de persecución y, a veces, de encarcelamiento. "Con el paso del tiempo y afianzamiento del régimen dictatorial, las rectricciones se iban suavizando", nos relata Ramos Santana en su libro Carnaval secuestrado o historia del carnaval. En la actualidad, cada cual se puede disfrazar de lo que le apetezca. El único límite lo marca la propia moral.

En el Carnaval de la tacita de plata conviven dos tipos de disfraces. Las agrupaciones que participan en el Concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC), suelen vestir disfraces muy elaborados, específicos para la ocasión. En este caso nos referimos a ellos como “tipo”. El mejor disfraz del COAC es premiado con la aguja de oro. Algunos de estos los tipos son verdaderas obras de arte y trasportan al gaditano a otro mundo, donde vive con toda su alma uno de los acontecimientos lúdicos más esperados. Pepi Mayo es la más famosa de las costureras de todo Cádiz y en el taller de su tienda de la “Plaza de Abastos” nacen los “tipos” más elegantes del Carnaval.

En la calle nos movemos en un ambiente totalmente distinto. El disfraz callejero no brilla por su esplendor sino por su gracia y originalidad. La camisa más hortera del baúl de la abuela; unos pantalones de los años 60 y una peluca pueden servir para salir del paso. La imagen jocosa y divertida de los disfraces hace del Carnaval de Cádiz una fiesta única, que merece la pena conocer.

Sin embargo, hay quien dedica bastante tiempo en hacerse su propio disfraz con la intención de que éste destaque por encima de los demás. Dando una vuelta por las plazas, en los días festivos, podemos encontrar casi de todo. No te sorprendas si una señal de tráfico te indica que no puedes pasar por una calle específica, sólo ofrécele un poco de manzanilla y seguro que cambia de opinión.

Si no tienes tiempo de confeccionar tu propio “tipo” o no te importa demasiado ser original, dispones de multitud de tiendas que se dedican a la venta de disfraces y sus respectivos complementos. Por lo general, este tipo de atuendos se fabrican en cadena y son de baja calidad, así que no te apures demasiado si ves que ese disfraz de abeja que tanto te gustaba, lo llevan otras 50 personas más. Mira el lado positivo: siempre puedes entablar conversación con ellos y reírte de la coincidencia. Además, por apenas 20 euros pasarás unos días inolvidables siendo una abeja más del panal.

Durante todas las jornadas de la fiesta hay gente disfrazada por las calles y, además, puedes participar en las múltiples cabalgatas que recorren parte de la ciudad en un desfile de magia y color. No obstante, el disfraz cuenta con su día grande: el primer sábado de Carnaval. Mires donde mires la marea de color, purpurina, pelucas y pinturas te inundará. No dudes. Únete a la carrera si un grupo enorme de gaditanos, disfrazados de pamplonicas, emula un encierro de San Fermín por la calle Columela. Esto es Cádiz, todo es posible. Así es el Carnaval, cada disfraz es un ilusión y cada esquina es una sorpresa y, esquinas, ten por seguro que no faltan… ¿te animas?

Gargantas Prodigiosas A Pie De Calle

2007-05-16T15:21:00.000+01:00

Si te quedaste sin entradas para la Gran Final no te preocupes, las ilegales tienen cuerda para rato. Aunque quieras no podrás escapar de ellas. En cualquier calle del “Barrio de la Viña”; en una esquina de la “Plaza del Mercado”; mientras comes pescado en la “Plaza de las Flores”; allí donde estés las escucharás e inevitablemente su humor hará que te detengas ante ellas para saborear la magia del Carnaval callejero.

Las ilegales son el alma de la fiesta gaditana. Gracias a ellas el estar en la calle no se convierte en un mero hecho social. Son ellas las que, sin ninguna norma o regla que las censuren, desnudan el alma dicharachera de Cádiz y dejan al descubierto la verdadera esencia sureña. Si ya has venido al Carnaval las recordarás con mucho brío y descaro, si tienes esa asignatura pendiente, quizás no las conozcas…

“Callejeras” o “Ilegales”, cada cual las llama según más le guste. Bajo estos dos apodos se esconde todo en reguero de historia y rebeldía. En los años ochenta, un grupo de gaditanos comenzó a preparar un repertorio de letras carnavalescas al margen del concurso oficial. No tenían otra pretensión que la de pasar un rato agradable cantando y hacer que la gente que los escuchara se rieran con sus coplas.

Cualquier agrupación no puede cantar sobre las tablas del Falla. Existe un reglamento oficial que marca, mediante una serie de estatutos, todas y cada una de las normas a las que se deben ajustar las agrupaciones oficiales. El incumplimiento de alguna de ellas será penalizado negativamente por el jurado no teniendo, por lo tanto, posibilidades de llegar a la Gran final.

Las agrupaciones ilegales, llamadas así por no estar inscritas en el concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC), fueron proliferando desde las simples reuniones familiares hasta lo que son en la actualidad, verdaderas agrupaciones que, en ocasiones, no tienen nada que envidiar a las “legales”. Generalmente, debido a que la finalidad es conseguir que el público se desternille, suelen ser chirigotas las que conforman el entramado de ilegales que se van desplazando por el casco antiguo de la tacita de plata.

La libertad creativa es absoluta. En ningún momento están obligados a seguir los pasos de las chirigotas oficiales (Presentación-Pasodobles-Cuplés-Popurrit). Lo normal es que las agrupaciones callejeras den prioridad a los cuplés, con sus respectivos estribillos, ya que son los más impredecibles y humorísticos. Mientras que las chirigotas del COAC sólo cantan dos cuplés por actuación, las ilegales pueden cantar muchos más sin que nadie se lo impida.

Al ritmo de las rumbas, tanguillos y sones, las letras desvergonzadas de las ilegales llenan de picardía los oídos de los muchos que se agolpan en las estrechas calles para escucharles. Además, si no estás al día de los últimos acontecimientos nacionales e internacionales, no te preocupes. El repertorio de las callejeras lo podemos considerar casi una crónica cantada de los hechos más destacables de la actualidad. ¿Quién dijo que el periodismo no tenía cabida en el Carnaval de Cádiz?

Hoy en día, las chirigotas callejeras constituyen una alternativa paralela al COAC ya que dejan al margen, el encorsetamiento que provocan los estatutos a la hora de componer y expresar los sentimientos con naturalidad. Además se han convertido en la pasarela ideal para que las mujeres puedan dar el salto a las agrupaciones. Las ilegales, por lo tanto, constituyen una nueva filosofía; otra manera de entender el Carnaval de Cádiz. Un espectáculo gratuito digno de aplauso.

Versos Octosílabos Y Rima Asonante

2007-05-09T09:24:00.000+01:00

Son los grandes olvidados. Siempre hablamos de chirigotas, de comparsas, de coros y de cuartetos. Pocos fuera de Cádiz, saben de la existencia de un quinto tipo de agrupación que cada año, no sin dificultades, sale a las calles para deslumbrar a los ávidos oídos que se paran a escuchar y que son capaces de valorar el arte que embarga un buen romance.

Como aquella la luna gitana de Lorca, que vino a la fragua con su polisón de nardos, los romanceros gaditanos exaltarán la belleza de la tacita y recitarán los sucesos acaecidos, con perfectas rimas y octosílabos versos.

Valientes y solitarios, los más atrevidos gaditanos, retornan y se sumergen en la esencia pura de la poética. Cada año por febrero resucitan una las tradiciones más antiguas de la literatura. Cual mester de juglería se tratase y ataviados de la indumentaria adecuada, cantan individualmente las historias encerradas en estos versos de arte menor.

El propósito del romancero, al igual que el resto de las agrupaciones carnavalescas, es hacer reír a la gente. El humor rimado milimétricamente supone una de las grandes y más desconocidas joyas del Carnaval de Cádiz. En actuaciones de diez minutos, el romancero expresa su visión sobre temas actuales desde un perspectiva muy original y, sin embargo poco apreciada.

Un solo intérprete, un bastón, un cartelón y, a veces un lacayo. Esos son los ingredientes de un romancero. Si estos les sumamos la originalidad y la simpatía del gaditano, obtenemos un plato digno de paladares exquisitos.

Cuentan historias de la vida misma pero desde una óptica humorística y original. Se apoyan en unas viñetas dibujadas en un gran cartel y que, en ocasiones, sostiene otra persona. Dichos dibujos deben corresponder al Romance que se canta para orientar e intensificar el humor de estas parodias.

Ciertamente, son pocos los romanceros que se atreven a desafiar a las chirigotas callejeras ya que su ardua preparación y realización no está bien valorada, sobre todo por los forasteros. Este año han sido 7 los genios que se han dedicado a pregonar el arte del romance en estado puro. Eso, sí lo ha hecho con una gran variación respecto a otros años.

Lo normal era que los romanceros contaran con un concurso extraoficial en locales improvisados o en las propias calles. Pero por primera vez, en el pasado Carnaval 2007, la batalla de los romances se ha librado sobre las tablas del Gran Teatro Falla. Con ello, se ha solventado el problema de actuar en lugares ineptos, a la vez que se pretende impulsar esta deslucida perla con la que cuenta el Carnaval de Cádiz.

Por fin, los romanceros tienen un sitio donde actuar a la altura de su trabajo. Ya no sucederá nunca más el trágico incidente de 2006 en el que, debido a la s uperación del aforo permitido, el concurso se vio obligado a suspenderse y los creadores más irónicos del carnaval tuvieron que conformarse con que los escuchasen en las calles. Parece que, por fin, el ayuntamiento de Cádiz ha dejado atrás los prejuicios y ha apostado por la recuperación de los romanceros de manera firme y factible con la creación de su respectivo estatuto.

“Los romanceros de Cádiz, habitantes de las esquinas desconchadas del ingenio de "La Viña", francotiradores del verso a bocajarro, ponen este año un pie en el Falla, hartos de un concurso arrastrado por locales atiborrados y sin la infraestructura que merece su esfuerzo".

Guía Para Forasteros

2007-05-02T18:51:00.000+01:00

¿Estás pensando en venir al carnaval de Cádiz el año que viene? ¿Eres de fuera y no sabes cómo llegar? ¿Te gusta tenerlo todo planificado? No te preocupes esta sencilla guía sobre Cádiz te será muy útil, tanto si decides pasar un mes de febrero diferente entre serpentinas y disfraces, como si deseas visitar la ciudad de la luz en cualquier otra época del año. Navega, toma nota y a viajar…

Cádiz es una ciudad fascinante, una de las más antiguas de Europa. La polis milenaria está asentada sobre un pequeño brazo de tierr a que se adentra en el Atlántico, por lo que el agua la rodea casi en su totalidad. He ahí el encanto de la tacita de plata un espacio de crecimiento inmutable debido a que su extensión ya está totalmente ocupada. Una reliquia que se conserva década tras década.

Cómo llegar:
Debido a su pequeña extensión, Cádiz ciudad no cuenta con aeropuerto propio. Si vienes en avión hasta el sur, el aeropuerto internacional más cercano se encuentra a 35 km en la ciudad gaditana de Jerez de la Frontera. Desde el aeropuerto “La Parra” parten autobuses que te llevarán hasta la estación de cercanías y autobuses de Jerez, allí ambos transportes parten hacia la capital de la provincia. ¡En poco más de media hora estarás en Cádiz!

Si el avión no es tu transporte preferido, si volar no te gusta, puedes optar por otros medios alternativos para llegar. Una buena opción es el tren. RENFE cuenta con conexión regular con las todas las grandes ciudades españolas como Madrid, Barcelona o Sevilla. Si vienes desde Madrid o Barcelona puedes coger el Ave hasta Sevilla, la capital andaluza. Una vez allí, en la estación de Santa Justa, has de tomar el tren Andalucia Express dirección Sevilla-Jerez.

El coche propio también es una buena opción para viajar hasta el sur. Si vienes por Sevilla has de tomar la autopista A-4 y en poco más de una hora habrás llegado. Si vienes por Algeciras deberás conducir por la N-340 hasta Vejer de la Frontera donde tomarás la autovía E-5 que te llevará directamente hasta el Carnaval. El mayor inconveniente de llegar en coche es que, sinceramente, Cádiz no puede pr esumir de un gran número de aparcamien tos. Es decir, que si normalmente es difícil aparcar en las calles de la ciudad, en su fiesta grande se convierte en toda una odisea. Pero cada cual es libre de acercarse como mejor crea conveniente. Aquellos para los que el dinero no suponga un problema, podrán dejar sus coches en los numerosos párquines con los que cuenta Cádiz. Pero ojo, ¡son caros!

Hospedaje:
Cádiz es un ciudad turística y por ello posee numerosos lugares donde dormir. Pero, teniendo en cuenta que durante la semana de los Carnavales la población de la ciudad se triplica, es aconsejable reservar la habitación con bastante antelación. Si al final el plan no sale y no podéis disfrutar de la fiesta, bastará con que avises en el sitio de hospedaje y no habrá ningún problema con la anulación ya que cientos de personas esperan las cancelaciones para ocupar las habitaciones libres. Cada cual puede elegir su nidito en Cádiz, según su presupuesto. Desde hoteles de lujo como el “Playa Victoria”, hasta los hostales más modestos en pleno casco antiguo.

Sólo piérdete
Una vez en Cádiz y con hospedaje adjudicado, sólo queda disfrutar al máximo del encanto de este rincón, casi desapercibido y escondido, del extremo sur de la península ibérica. Para el incansable viajero y descubridor de cada recoveco le vendrán bien unos consejos que deslumbren y colmen sus ansias de Cádiz y Carnaval. El más importante es el siguiente: sal a la calle, no tengas miedo a perderte en el laberinto de piedras ostioneras, la tercera vez que te pierdas comenzará a sonarte cierta calle, o volverás a pasar por alguna de las hermosas plazas que pueblan el centro de la ciudad. Camina sin rumbo, descubriendo cada detalle, no pienses, disfruta, el resto llega por sí solo.

Pasear por el casco antiguo es un verdadero goce para los sentidos. Respirar la brisa salada del mar que se cuela por las entrecruzadas calles desde las que se pueden ver las serenas olas acariciando la arena blanca. Pasarse por la freiduría de la “Plaza de las Flores”, y comprar un cucurucho de surtido de pescaíto frito para comértelo mientras paseas por el encantador “paseo marítimo del campo del sur”.

Y por la noche...
Después del multitudinario primer fin de semana del Carnaval en el que no habrás tenido tiempo más que de salir disfrazado y gozar de la alegría de la calle, llegará el lunes y con él una nueva semana (mucho más sosegada) para disfrutar y descubrir la noche gaditana. Mientras que en verano la actividad nocturna se desarrolla en la parte nueva de la ciudad, en torno a los chiringuitos que pueblan las orillas de la playas, durante el resto del año, y Carnaval no es la excepción, la fiesta la encontramos en el casco antiguo.

Locales hay para todos los gustos, algunos optan por ritmos americanos o británicos pero, normalmente, predomina en ellos la música española. De visita obligada son el Woodstock, donde podréis encontrar el mejor rock internacional, billares y una gran variedad de cervezas además de una de las mejores vistas a la playa, y el O´Connells, un bar irlandés situado en la hermosa plaza de San Francisco en el que siempre se pasa un buen rato tomando una cerveza y charlando tranquilamente. Los más juerguistas cuentan con la Punta de San Felipe, una zona repleta de pubs y discotecas, donde la noche se alarga hasta las primeras horas de la mañana.

Por último, por si aún te quedara alguna duda, aquí tienes algunas direcciones que pueden serte muy útiles a la hora de organizar y disfrutar de tu viaje. Prepara la maleta, descubre y sorpréndete en Cádiz. ¡Ah! ¡No te olvides de meter el disfraz en tu equipaje!

Webs interesantes:
Guía Campsa: Para que planifiques tu ruta.
RENFE: Reserva tu billete de tren.
Vueling, Iberia, Spanair: Vuela hasta Cádiz.
Hoteles y hostales: Duerme como en casa.
Turismo Andalucía: La Web oficial de turismo por Andalucía.
Disfraz on-line: Por si se te olvidó comprar el disfraz.

Un Agobio Encantador Y Maravilloso

2007-04-25T16:44:00.000+01:00

El Carnaval está en la calle. Las agrupaciones ya no tienen que gritar esa frase típica de Cádiz: ¡Vecinos mirones bajad de los balcones! No, no hace falta. Durante algo más de una semana, el jolgorio no tiene fin y cada uno conoce a la precisión cuál es el mejor momento para salir de casa y sentirse más cómodo.

Opiniones hay para todos los gustos. A los jóvenes les gusta más la noche, sobre todo las del primer fin de semana, justo después del pregón. Las plazas del casco antiguo; San Antonio, Plaza de Minas y sobre todo la Plaza de España, rebosan de una juventud efervescente y ansiosa de fiesta.

Durante la primera gran noche del Carnaval, el sábado, asistimos a la triplicación de la población de una pequeña ciudad que sólo cuenta con 130.561 habitantes. Más de 300.000 visitantes, de los lugares más inesperados de la geografía española y mundial, se acercan a la tacita de plata para disfrutar de una noche plagada de máscaras, y sobre todo, mucha fiesta.

Andar por las estrechas calles de Cádiz la gran noche de los disfraces es una tarea ardua y, por qué no decirlo, un poco agobiante. Lo mejor es apalancarse en alguna plaza y disfrutar del ambiente que gaditanos y forasteros crean alrededor. Llevados por el sonido de los tambores o siguiendo el ritmo hippy de los timbales se van creando grupos de jóvenes que cantan y bailan sin parar coplillas carnavalescas típicas o alguna que otra canción improvisada, pero igualmente divertida.

En el Carnaval de Cádiz, lo políticamente correcto no entra en el cupo de personalidades aceptadas. Todo el que está en la calle, sin excepción, va disfrazado: Médicos, bomberos, curas, vampiresas, pitonisas…disfrutan de la explosión de la fiesta grande de Cádiz. El forastero que viene a este rincón del sur, inevitablemente, se embriaga de la simpatía de los gaditanos. La extraversión se torna en su punto más álgido, siendo ésta la noche perfecta para conocer gente y descubrir, entre otras cosas, desde que puntos de la geografía han viajado cada uno. Granadinos, madrileños, murcianos, castellanos, Erasmus estadounidenses, novatos o no en el arte del Carnaval, todos tienen un punto en común: volverán a Cádiz en febrero para no perderse ni una gota de la alegría y la diversión derramada por cada esquina de la ciudad.

Los “vírgenes”, como se llama de forma cariñosa a los que vienen por primera vez al Carnaval de Cádiz, van dejando de lado el estado de sorpresa y ensimismamiento en el que se sumergen nada más llegar. Descubren que pueden hablar con total normalidad con cualquiera, no hace falta conocer a la gente. Es más, en muchas ocasiones, la simpatía tiene su recompensa: el vaso en el que se porta la bebida (si por casualidad estuviera vacío), quedará lleno por el ínfimo coste de una rato agradable de conversación. ¡Buen trato! ¿Verdad?

La noche es larga. Los jóvenes están dispuestos a exprimirla al máximo y amortizar lo que les ha costado el billete del autobús o del avión que los ha traído hasta Cádiz. Los cuerpos de seguridad están alerta y velan por la seguridad de todos, los servicios médicos, en vigilia, acuden rápidamente si ocurre algún percance. No hay nada que temer. Sólo queda dejarse llevar y romper radicalmente con la cotidianeidad.

Como hubiésemos traspasado la frontera entre la realidad y ficción “Puerta Tierra” se convierte en el umbral que nos traslada a un lugar tan maravilloso como el que propone Lewis Carroll en su famoso cuento. Un mundo de fantasía y magia creado a medida, en el que cada cual disfruta al máximo siendo, por unas horas, lo que en su vida real nunca se atrevió a ser. Este es el espíritu de Cádiz, esto es Carnaval y la calle, desde hoy, el reino.

Los Palómez, Chanel Y Cia

2007-04-18T20:18:00.000+01:00

Los nervios invaden a los componentes de todas las agrupaciones. Están pletóricos, el mero hecho de haber participado en la Gran Final es toda una hazaña. No obstante, es imposible evitar el temblor de piernas y el palpitar descontrolado de un corazón que se niega a enterrar la esperanza de oír, por última vez, sus nombres en la boca del portavoz del jurado.

Ya pasó. El concurso oficial de agrupaciones carnavalescas concluyó. Después de superar un gran número de fases clasificatorias, las mejores agrupaciones dieron todo de sí sobre las tablas del Gran Teatro Falla y demostraron que se habían ganado a pulso su pase a la final. La noche llegó a su fin, los primeros rayos del sol bañaban las tranquilas aguas de La Caleta. Fue entonces, pasadas las siete de la mañana, cuando el jurado emitió su fallo…

En la categoría de comparsas el primer premio fue para “Araka la Kana”. La comparsa, con letra y música de Juan Carlos Aragón, trajo hasta Cádiz el sabor de las murgas Uruguayas. El Gran Teatro Falla nunca antes había experimentado tal cúmulo de nuevas sensaciones y ritmo. “Araka la Kana” rompió los moldes que encorsetaban, hasta hoy, la modalidad de las comparsas. Hicieron uso de instrumentos nuevos, típicos del carnaval de Uruguay, con los que enamoraron al público. Desde las fases preliminares, entre el asombro primero y la devoción después, los gaditanos apostaban por la agrupación como ganadora de la modalidad.

Pasodobles, que no dejan títere con cabeza, deslumbraron con fuerza en cada actuación. Desde la crisis de los obreros en Cádiz, hasta la xenofobia que muchos españoles sienten por los sudamericanos, pasando por el “proceso de paz” llevado a cabo entre ETA y el PSOE, la destrucción de las ideologías y la defensa de los falsos ideales políticos desde la izquierda a la derecha. Un cóctel con sabor Uruguayo que, sin duda, sorprendió y dejó a todo Cádiz con un, inesperado, buen sabor de boca.

“El mejor coro del mundo” hizo honor a su nombre y se proclamó vencedor de su categoría. Con 55 puntos de diferencia sobre “Los africanos”, el coro de Julio Pardo venció en una final de lo más reñida. Ataviados con un chaqué plagado de lentejuelas y de la mano de un presentador, el coro introdujo al público en un viaje al pasado para homenajear a coros que habían marcado la historia de Carnaval de Cádiz para, posteriormente, elegir el mejor de todos ellos.

Tangos cantados desde lo más profundo del corazón, con arte, con sentimiento. Letras que adulan al gran gaditano que fue Manuel de Falla junto con otras más duras que llegan a rechazar el título de Interés Turístico Internacional que posee el Carnaval de Cádiz: “El Carnaval era nuestro. De un pueblo cabal que supo escuchar la letra de un tango...y hoy junto al aficionado hay 400 borrachos. ¡Qué pena de Carnaval! Los papelillos dejaron su sitio a cristales rotos, olor a meada y mamarrachos. De interés… para el que lo quiera [al Carnaval] y sienta que es gaditano".

Si ajustada fue la puntuación de los coros, mucho más fue la de los cuartetos. Sólo tres de ellos habían conseguido colarse en la Gran Final: “¡Qué pena de muerte!, " Los del Real" y “Chanel a los cuatro”. Por tan sólo dos puntos de diferencia respecto a "Qué pena de muerte", “Chanel a los cuatro” venció y se adjudicó el primer premio. Una divertida familia de artistas gitanos, con cabra incluida, nos interpreta sus disparatadas idas y venidas por el mundo de la farandula.

Su plato fuerte: la parodia. En cada fase del concurso nos deleitan con las historias más disparatadas, en estrofas que juegan con las rimas, el juego de palabras y los segundos sentidos; todo un derroche de humor de la mano de este cuarteto procedente de la localidad gaditana de Algeciras.

Tartaja: El panadero ha salido del armario. Es asturiano, porque es gay-hetero [Gaitero]

Aurorita: Pero cómo va a ser, si el panadero se ha ido a vivir con el novio, que es bollero.

Afilador: Con razón dicen que está en panadero desconocido.

Tartaja: Está en un pueblo con nombre de medicina, lo tengo en la punta de la lengua… ah, sí: Alcobendas. [Alcohol, Vendas]

Pero para plato fuerte, el que se sirvió el jurado en la elección de la mejor chirigota del Carnaval 2007. Después de haber estado alimentando a todos los presentes con buenas raciones de humor, “Los Juan Palómez yo te lo guiso y tú me lo comes” se llevaron el disputadísimo primer premio. Los Chefs, de lo más simpáticos y perversos, dieron con la receta clave para cautivar a los miembros del jurado y arrancar de éstos los 5 puntos que los separaban del segundo clasificado, “Los prejubilados”.

Cuplés actuales y de un humor voraz, predominan en la cocina de esta chirigota. Alcaldes corruptos; famosos del corazón; Fernando Alonso; pavos navideños; novias desvergonzadas; Infantas; Farruquito… todos caben en la olla. El resultado: un plato exquisito que hizo las delicias de los amantes del carnaval.

Menú de la casa

Primeros

Farruquito: un flamenquín muy ligero.

Teófila: calamares en su tinte.

Segundos

El Fary: bonito de bajura.

Nuria Bermúdez: almeja compartida para varios.

Postres

Infanta Elena: la torrija de la casa.

Chaves: supremas de coco.

Se Hace Saber: Don Carnal Ha Llegado a Cádiz

2007-04-11T16:51:00.000+01:00

Con la fuerza y el talante de una majestuosa diosa fenicia, Pasión Vega deslumbró a las más de 10000 personas que se aglutinaron, el sábado 17 de febrero, en la plaza San Antonio para escuchar el pregón del Carnaval 2007. El acto comenzó con una hora de retraso y no estuvo exento de polémica. Sony-BGM, la discográfica de la cantante, pretendía cobrar a las emisoras de radio los derechos de difusión de tres canciones inéditas que Pasión quería regalar al pueblo gaditano. Ante la negativa de los medios y la de la propia cantante, Sony-BGM retiró su propuesta.

Igual que si hubiésemos retrocedido 3000 años y de una de las fundadoras de Cádiz se tratase, disfrazada de fenicia y cantando como sólo ella sabe, Pasión inundó, con su música y sus palabras, los corazones de todos los presentes. El discurso, que algunos oyentes calificaron como “el pregón más bonito y espectacular del carnaval de Cádiz” se prolongó durante dos horas y estuvo intercalado por las letras de la cantante malagueña.

Desde 1980, cada año, Cádiz cuenta con un pregonero distinto que se encarga de abrir las puertas al Carnaval. Personajes tan ilustres como Rafael Alberti, Alejandro Sanz o Rocío Jurado han sido testigos ejemplares del sentimiento de amor tan grande que siente el gaditano por su Carnaval y, desde el escenario, han pregonado con alegría su comienzo oficial. Además, durante la ceremonia del pregón de apertura tiene lugar otro acto de importancia significativa: la elección de la Diosa del Carnaval. Conseguir este premio se convierte en todo un orgullo para las gaditanas ya que la ganadora representa la esencia misma de la fiesta grande.

Como es costumbre, el pregón ha estado cargado de contenido crítico que tiene, entre sus muchos objetivos, despertar las conciencias de la gente, crear opinión y recordar a los desmemoriados que, aunque la realidad en la que vivimos no siempre es de color de rosa, hay que luchar por ser feliz: “¡Que una marea se lleve a los especuladores y que a los asustaviejas se los coman los tiburones! ¡Que venga el segundo puente, y que sea bienvenido, que esté al servicio de Cádiz y no al de ningún partido! ¡Que la ciudad que sonríe, sonría cuando ella quiera, que no se utilice su risa para malvenderla fuera!”. Estos fueron algunos de los mensajes críticos que Pasión Vega lanzó desde el escenario y que miles de gaditanos auparon con fuertes ovaciones.

El pregón del Carnaval 2007 pasará a la historia del Carnaval de Cádiz como uno de los inolvidables. La invitada bordó el papel de gaditana de cepa y se ganó al público en un instante. El espléndido sonido, el montaje, la iluminación y los maravillosos decorados hicieron el resto. “¡Viva Cádiz, viva Cádiz, yo le ordeno a esta ciudad, que lluevan los papelillos, que estamos en carnaval!”, gritaba Pasión Vega. Y así fue, si para algo sirve el pregón es para anunciar a toda la Tacita de Plata que por fin ha llegado su fiesta, que salgan de casa, que siembren de serpentinas sus balcones, que inunden las ciudad de papelillos. La alegría los invade, los corazones explotan de gozo, un año más, don carnal ya pasea por las calles.

Pregoneros del Carnaval de Cádiz

1980 - Fernando Quiñones Chozas
1981 - Rafael Alberti Merello
1982 - Pedro Romero Baro y Felipe Campuzano
1983 - Carlos Edmundo de Ory Domínguez de Alcahud
1984 - Jesús Quintero
1985 - Rocío Jurado
1986 - Mario Moreno Reyes "Cantinflas"
1987 - Ramón Díaz Gómez "Fletilla"
1988 - Antonio Burgos Belinchón y Carlos Cano
1989 - Isabel Pantoja
1990 - César y Jorge Cadaval Pérez (Los Morancos)
1991 - Benito Rodríguez Rey (Beni de Cádiz)
1992 - Carmen Abenza Díaz
1993 - Pedro Payán Sotomayor
1994 - Miguel Durán Campos
1995 - Jesús Janeiro “Jesulín de Ubrique”
1996 - Esther Arroyo
1997 - Antonio Martín García
1998 - Paz Padilla Díaz
1999 - Enrique Villegas Vélez
2000 - Agustín González Rodríguez "Chimenea"
2001 - Ismael Beiro Pérez
2002 - Sara Pereira Baras
2003 - Carlos Herrera Crusset
2004 - Andy & Lucas
2005 - Alejandro Sanz
2006 - José Guerrero Roldán “Yuyu”
2007 - Pasión Vega

Coros, Comparsas, Chirigotas Y Algún Cuarteto

2007-04-05T14:27:00.001+01:00

Cuatro son los tipos de agrupaciones que, cada año por febrero, llenan de musicalidad, sátira y humor hasta el último rincón del Gran Teatro Falla. Coros, comparsas, chirigotas y cuartetos ensayan, durante muchos meses, el repertorio que algún escritor enamorado del carnaval redacta para ellos.

Los coros son las agrupaciones más numerosas del carnaval de Cádiz, formados por cuarenta y cinco personas aproximadamente. En esta modalidad, imperan destacados compositores que se encargan de renovar cada año la joya folclórica de la todo coro se vanagloria con orgullo: el tanguillo de Cádiz. Su repertorio suele estar compuesto por la presentación, los tangos, los cuplés y el popurrí. Todo ello es cantado e interpretado por hombres y mujeres cuyas voces oscilan entre los bajos, las segundas, los tenores y la orquesta. Para llevar a cabo este despliegue musical, los coros, acompañan sus letras con una serie de instrumentos característicos entre los que se pueden destacar los laúdes, bandurrias y las guitarras.

Las comparsas son agrupaciones con un carácter más serio. Aunque también reservan un lugar para el humor en sus cuplés, su cancionero está plagado de letras profundas cargadas de críticas sociales. Tenores, segundas, octavillas y contra-altos, en total una media de catorce miembros, cantan el repertorio formado por la presentación, pasodobles, cuplés y popurrí. Los principales instrumentos que utilizan son el bombo, la caja y la guitarra. Suelen ser, junto con los coros, las agrupaciones que cuentan con los disfraces más elaborados por lo que, con frecuencia, se apoderan del premio “aguja de oro” que el jurado del concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC) otorga a la vestimenta mejor diseñada del año.

Las chirigotas son las agrupaciones con más salero del Carnaval de Cádiz. Su punto fuerte es el humor que desprenden sus ingeniosas letras repletas de dobles sentidos y de una sátira mordaz. Cuentan con el mismo repertorio que las comparsas; presentación, pasodobles, cuplés y popurrí, pero es cantado por un número menor de personas; doce normalmente. Acompañan sus letras con el bombo, la caja, la guitarra, y, sobre todo, con el instrumento más famoso del Carnaval de Cádiz: el pito de carnaval. Las vestimentas de esta tradicional modalidad de agrupación son más modestas que las de las comparsas o coros. Modestos sí pero no, por ello, menos originales. Con el fin de caricaturizar algún aspecto popular, los disfraces de los chirigoteros se convierten en un derroche de imaginación, en donde todo está permitido, que llega a rozar, en ocasiones, lo esperpéntico.

Los cuartetos, como indica su nombre, están formados por cuatro componentes. Su repertorio está compuesto por la presentación, la parodia, los cuplés y el popurrí. La interpretación que llevan a cabo los cuartetos es muy diferente a la del resto de agrupaciones. Principalmente, tienen la finalidad de hacer reír, en todo momento, al público. Además, con excepción de los cuplés y parte del popurrí, los cuartetos no cantan sino que interpretan. Como si de una obra de teatro se tratase, nos van contando una historia llena de rimas y humor que alcanza su punto fuerte en la parodia. De los únicos instrumentos de los que se valen los cuartetos son los pitos de carnaval y los palos. El sonido de estos últimos acompaña todo el repertorio y sirve, además para coordinarlos al actuar. Es, quizás, la modalidad más complicada de llevar a cabo. Dependen muchísimo de la risa del público y llegar a la última fase del concurso se convierte en algo realmente complicado. Por eso, no ha de extrañarnos que, algún que otro año, la Gran Final del Falla se desarrolle sin ningún cuarteto sobre sus tablas.

Pasen Y Vean (Si Encuentran Entradas...)

2007-03-28T16:12:00.000+01:00

El concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC) tiene un gran arraigo, no sólo en toda la provincia de Cádiz, sino mucho más allá de sus fronteras. Durante más de veinte días las tablas del Gran Teatro Falla reciben a cientos de agrupaciones. Chirigotas, comparsas, coros y cuartetos, todos, a golpe de voz, intentan convencer al jurado de que su repertorio es el mejor y que, por ello, merecen cantarlo en última fase de la competición.

Las localidades para las fases preliminares y las semifinales se compran directamente en taquilla. Ni a través de Internet ni reservándolas por teléfono; no existe otro medio por el cual acceder a ellas. Comprar una entrada en taquilla para la Gran Final, imposible: todo se deja en manos de la suerte. Es tal la afluencia de público que desea asistir al evento, que el ayuntamiento de Cádiz optó por retirar la venta de entradas de las taquillas, entre otras cosas, para evitar el negocio ilícito de la reventa.

La única forma de conseguir una butaca dentro del teatro – si es en el palco o en el gallinero da lo mismo-, es facilitando tus datos personales en ciertas oficinas gaditanas de Unicaja. Allí, se añaden a una lista larguísima de nombres, conformada por todos los aficionados del carnaval, entre los que se encuentran los afortunados. Conforme se acerca la Gran Final la tensión aumenta, todos los que se apuntaron esperan con ansias la llamada que les confirme que, mediante un sorteo ante notario, han sido seleccionados para disfrutar de las mejores agrupaciones del año en lo que será una noche muy larga e intensa.

La Gran Final arranca cada lo año, a las 22:00 horas, el viernes previo al comienzo oficial del Carnaval, y da por concluida la sesión sobre las ocho de la mañana del día siguiente. A pesar de que su duración se prolonga durante toda la noche, para los carnavaleros es todo un placer poder asistir a esta explosión de letras, música y críticas, en las que las agrupaciones se encargan de repasar la actualidad española y gaditana sin ningún tipo de cortapisas.

Además de los cientos de personas que desde dentro del Falla disfrutan del concurso, Canal Sur y Onda Cádiz retransmiten el acontecimiento de manera íntegra y en directo. Así, la Gran final llega, por televisión o a través de Internet, a los hogares de los millones de seguidores con los que cuenta el Carnaval de Cádiz en todo el mundo. Para muchos ésta es la noche mágica del Carnaval, el culmen y la recompensa de un año entero de preparación. Se ha abierto la veda, pasen y vean, casi todo está permitido.